对于慎终追远之家。择吉除服、除灵，乃尽孝守礼之关键，亦是安顿先灵、抚慰生者之要事，2026丙午流年天干丙火炽烈，地支午火为根，全局火势炎炎。于此火旺之年行祭奠除丧之仪，尤须注重水火既济、阴阳调与。
火主礼，亦主躁，故择日首重调候，当觅金水透干、土星沉稳之日，以制火之烈、化燥为润，才能令仪式庄严肃穆，令生者心安，令逝者灵安。
经详推流年干支与神煞。并参酌各家宜忌，丙午年适宜行除服，除灵之吉日，共得一十五日，散见于各月之中如正月丙寅，二月癸未、四月辛亥，八月己酉、十月壬子等日，皆为年月中清气萌发，凶煞退避之良辰。
2026年除服吉日
在丙午火旺之岁，行除服之礼，旨在卸除孝服，标记丧期礼仪的终结，亦是家族运势一个新循环的开端；除服吉日之选择，核心在于日课八字能引动命局中代表「束缚」同「哀伤」的五行之气得到转化与平息，同时生助家宅现运之与谐根基；丙午年岁破在子，三煞在北，故首要避开与子、午相冲刑害及北方大动土木之日。
是年正月寒气未消。火气内藏，反有调与之机，正月十八丙寅日，寅木生扶丙火，看似火旺，然正月建寅，木气方盛，能泄火生土，转生日主元气；此日天德合星临，主有自然之福德庇佑，行事多逢凶化吉，对于除服来讲丙火为礼仪之昭彰，寅木为文书之依凭，是日行礼，可令家族礼制圆满，文脉不坠，然丙寅日出生属猴之人逢冲，需稍加回避仪式核心环节。
待到二月惊蛰前后。木气愈旺，二月十二癸未日，癸水雨露透出天干，正可润泽丙午燥烈之年是为「调候得宜」。地支未土为燥，然得癸水滋润，化为田园之土，能纳火蓄金，气息转为中与。此日除服，有「以柔克刚，以静制动」之象，尤能安抚丧亲后久久不散的悲恸之心绪，让家族成员在凝重中体验到一丝舒缓与新生。未土亦为印库，主家宅安定，利于孝眷从哀思中走出，重理家业。
进入四月巳火当时年、月、午、巳汇聚。火势达到一个高峰，此时择日，必取金水强力之日；四月十五辛亥日，便为难得之选，辛金珠宝闪烁，亥水江河暗藏，金生水旺，足可制衡一片炎炎之火，辛亥日地驿马星动，又逢月德贵人主变动中得贵气扶持。在此日除服，标记将过往的哀伤与礼制约束，付之流水，随金气之革新而转换，最宜那些因丧事而家运阻滞，亟需重启事业征程之家庭。
及至秋冬，金水进气，择吉更易寻得清平之气，八月十三己酉日，己土阴湿，能泄火气，酉金纯粹，为丙火之财星，亦是「火炼真金」之象；此日除服，有将丧事之礼转化为家族未来资财与福慧之寓意。然酉午相破，仪式中须注意香火器具稳妥，避免争执口舌。
十月十七壬子日，壬水如江河奔涌，子水为极旺之根，与年柱丙午形成「水火既济」之妙格。虽子午相冲，但在此特别指定除服情境下，剧烈的冲撞反能彻底打破丧期沉闷之气场，迎来崭新局面，然此日冲击强烈，家中若有高龄长者或体弱者，需妥善安排，不宜亲临正冲之位。
2026年除灵吉日
除灵之举，关乎先灵之最终安顿，其仪式之庄严与日辰之清净，较之除服更为紧要。在丙午年除灵吉日非但要化解岁君之火煞，更须在当日四柱中营造一个能使亡灵安宁，阴气得以沉降、阳气得以萌发的时空格局，日课中官印清显，禄马交驰、凶煞伏藏者，方为上选；尤须留意，避免利用刑冲孝子本命日柱或当年太岁之日。
本年除灵，首重金水调候；如前所述之四月十五辛亥日，用于除灵亦属大吉；亥水为天河，辛金为白幡，金白水清，有引渡超升之象，日柱辛亥，与丙午年柱天合地合中藏克，是为「合中有制」，既能感应岁君，又能规劝其燥烈之气，令法事在权威与肃穆中顺利进行。是日吉时多在子、丑、辰、酉，此四时水金之气旺盛，助益仪式灵力。
八月十三己酉日，除用于除服，亦是除灵之佳期。己土为湿润之田园，可安灵枢；酉金为西方肃杀收敛之气，正合亡灵归于寂静之需。酉为寺庙、精舍之象，此日除灵，易得宗教场所或清净气场之感应，利于法师诵经超度。然需注意，日支酉金与年支午火相破，在焚化灵位、纸札之时要格外小心火烛，防止火星飞溅，此即「火金相战」之应。
等到十月水气已成浩荡之势；十月十七壬子日。干支一气旺水，是「冲天奔地」之格；用于除灵，其力量足以涤荡所有污秽不祥之气，将先灵之魂魄冲刷至清明之境，壬水为江河，子水为湖海，有归源之意，若家族先灵为意外离世或久病而亡，怨气、病气稍重者，择此日除灵，有以水化煞、归于宁静之殊效，然此日子午相冲，是为「旺冲旺」，家中参与法事之男子，需平心静气，防止因情绪激动而引发冲撞。
岁末十二月亦有吉日可寻。十二月二十甲子日。甲木参天子水润下，甲木可疏土（年运之土），亦可化火（年柱之火），子水为岁破，然与日干甲木相生，有了「破中有生」之局，在年关交接之际，择此日除灵，有「送旧灵，迎新岁」之意，将家族的哀伤与负能量彻底留在旧岁，颇具除旧布新之标记，甲子日出生属马之人或家中供奉之神位在南方者，当日午时宜静不宜动。
纵观丙午年之除服、除灵吉日。其选择无不紧扣「调候」二字核心；火旺之年行事易流于急躁虚浮，丧祭之事则最需沉静与真诚。故所择吉日，或透癸辛，或支藏亥子，皆为引入金水清凉之气，以制衡过亢之火，补益所需之金水。
吉日之「吉」，并非凭空而来，实乃五行流转中针对流年弊端所施的一剂良方。
若能在所选吉日之吉时（多取水金旺时）。依循正确方位（多利北、西之位），静心诚意而行礼，则能使生者得慰，逝者得安，家族之气运亦能在肃穆的仪式感中完成一次关键的净化与转折。
然各人八字不同，家宅风水各异，此吉日乃就通书常理而论，具体至某家某人尚需细考主事者之生辰，才能毫厘不差，福佑绵长。
若想化解年岁火旺可能带来的无心之失。马上在仪式前后，于家宅静室摆放净水一杯，并时常更换，以水之润下，涵养全局之燥，即是最简易而有效的辅助法门。