岁次丙午，流年天干丙火炽烈，坐下午火为根，呈火势燎原之象，太岁居正南离宫，岁破冲犯正北坎位，三煞同聚北方，水火激荡之势已成，此年行事，尤须调与五行，趋避方位之冲克。
今有询及二零二六年元月下葬吉日吉时者。此事关乎孝道伦常与阴阳两界之气运交接，不可不慎，一月虽属庚寅月令之前段，然月建仍在丑土，值一年岁寒之际，万物闭藏，正是归息安魄之时。
选择吉日，非独看黄道黑道，更需综观流年太岁、月令节气、亡者本命与山向分金，使天地人三才之气得以与谐，才能令先灵安固，福泽后昆，吾辈参详命理，依子平术为体，神煞星宿为用，辅以大运流年之测算，为诸君细细道来。
二零二六年元月下葬吉日详析与择日精要
今岁丙午，烈火炎上于葬事来讲火旺焚金，于金匮之体、玉堂之藏或有微碍，故择日当重调候，首取金水滋润、土厚埋金之期，以制火炎之势，辅弼山向之稳。
元月虽寒，然丙午年气已发端，月中复有乙丑，丁丑、己丑诸日，丑土为湿泥，能泄火生金，培壅墓基，是月内之下葬良机，然亦须逐日推敲，避开与亡者本命，孝子生肖相冲相刑，并参合二十八宿，金符经、阴阳不将等诸般神煞，方得周全。
下葬吉日择选精解
阳历二零二六年一月四日
（星期日，农历乙巳年十一月十六）
宜：破土、安葬、立碑、启钻、修坟
忌：开市、嫁娶、入宅、作灶
找原因：此日干支丙辰。辰为水库，纳水之气，可缓丙午年岁之火燥，月令在丑，辰丑相破中暗藏湿土生机，有「金入土库」之象，主安稳，星宿为箕水豹，属水，吉，然辰日与岁支午火无直接冲克，但辰自含乙木暗伤岁干丙火，故须山向大利，尤其坐南朝北之坟茔得水星助力更佳，吉时推荐：上午七至九时（辰时），借日柱辰土之气，厚土安葬；下午三至五时（申时），申辰半合水局，暗滋坟荫。
阳历二零二六年一月九日
（星期五，农历十一月廿一）
宜：祭祀、安葬、移柩、成服、除服
忌：掘井、安床、开仓、出货财
找原因：日柱辛酉，干支纯金，号为「精金白玉」，辛金可合岁干丙火，成「丙辛化水」之局，直解流年火炎；酉金为日主旺地，亦为金石之象，利于碑石坚久，月建丑土生酉金，土金相生，气脉绵长，此日「鸣吠」对月大利下葬，可使亡魂安宁，声响彻于幽冥而无滞碍，冲煞在卯，属兔之人参与仪式须稍避。
吉时推荐：清晨五至七时（卯时）。虽冲日支，然葬事有时需「冲开暮气」，若主事者不属兔，可于此「鸣吠」时分启用；午后五至七时（酉时），日禄归时金气充盈，尤利。
阳历二零二六年一月十四日
（星期三，农历十一月廿六）
宜：安葬、破土、启钻、立碑、修坟
忌：嫁娶、开市、祈福、安床
找原因：日柱丙子，地支子水，正冲岁君午火，此「冲太岁」之日，寻常大事多避，然葬事有「冲煞」「冲旺」之别，子水为极寒之水，正可调候丙午烈火，有「以水济火，阴阳既济」之功，若亡者命格喜水，或葬地坐山为水局者，用此日反收奇效，然岁破在正北，用此日子时需极谨慎，星宿为虚日鼠，属日，需防虚耗。
吉时推荐：中午十一时至下午一时（午时）。此时天地阳气最盛，可制子水之阴寒，并借子午冲之力，破旧立新，唯须确保仪式周全，符咒镇之。
阳历二零二六年一月十七日
（星期六，农历腊月初八）
宜：祭祀、安葬、移柩、入殓、谢土
忌：掘井、出行、栽种、作梁
找原因：腊月初八，俗谓「腊八」，佛门圣日，人间施粥，幽冥得供，有慈悲超度之缘起，日柱己卯，己土为田园之土，可培墓形；卯木虽生火，然腊月木气衰微，反需火暖，月建丑土，卯木克之，略显木土交战，幸有「天德合」吉神临日，能化凶为吉，此日宜于家族共祭后行安葬之礼，可得先灵护佑，后人团结，冲煞在酉，属鸡者避之，吉时推荐：上午九至十一时（巳时），巳火生己土，暖局有功；下午一至三时（未时），未土合午火，亦助地气温暖。
阳历二零二六年一月二十一日
（星期三，农历腊月十二）
宜：安葬、修坟、立碑、破土、启钻
忌：开市、交易、嫁娶、入宅
找原因：日柱癸未，癸水为雨露，未土为燥木之库，癸水透干，既济年火，又润未土，刚柔并济，未土与月建丑土相冲，此为「墓库冲开」，主财官发动，于阴宅风水来讲若配合得宜，有启发后代财官运势之机，星宿为昴日鸡，属日，光明之象，此日下葬，利于家道中兴，子孙可得荫蔽，冲煞在丑，属牛者须留意，吉时推荐：上午七至九时（辰时），辰土水库助癸水；下午三至五时（申时），申为癸水长生之地，水源不绝。
阳历二零二六年一月二十六日
（星期一，农历腊月十七）
宜：祭祀、安葬、移柩、除服、成服
忌：开光、嫁娶、作灶、上梁
找原因：日柱戊子，戊土为高厚之山，子水为深潭，戊土坐子水，如青山临渊，有静穆藏风之象，子水合岁支午火，为「暗合」，可解岁破之冲，较丙子日之明冲更为与缓，月建丑土，子丑相合化土，增厚山峦之气，此日「母仓」神在，利子孙繁衍，若求后代丁财两旺，此日可酌选，冲煞在午，属马者谨避，盖因本年正值太岁，犯之尤凶，吉时推荐：凌晨一至三时（丑时），子丑合土，根基稳固；中午十一时至下午一时（午时），借「暗合」之力，引动气机。
阳历二零二六年一月二十九日
（星期四，农历腊月二十）
忌：开市、安门、嫁娶、栽种
找原因：日柱辛卯，辛金如珠玉，得月建丑土之生，卯木为材，然腊月木枯，需金雕琢，辛金克卯木，为「财星」，此日下葬若配合财位山向，有荫益后世财运之兆，然卯木生年支午火，略有回克之嫌，幸日干辛金合岁干丙火，可化火为水，转危为安，星宿为参水猿，属水，亦吉，冲煞在酉，属鸡者不宜近前，吉时推荐：上午五至七时（卯时），日支当令；下午三至五时（申时），申金助辛，制木生水，最为平衡。
下葬择日之深层要义
择吉日非仅翻查黄历宜忌之表。其内蕴深意在于「天地人」三才贯通，首要者，亡者本命之干支不可与葬日干支冲克过烈，尤其日支冲亡命年支，主根基不稳，灵识难安。
次者，孝子贤孙之生肖，尤以承重之人（如长子）为要，亦须避与日支相冲，犯之则主孝眷不安，哀思过甚损及自身，三者，山向分金至关紧要，二零二六年丙午，三煞在北，五黄在西南，此二方位若非万不得已，切忌动土修造安葬。
若必用之，则需择吉时并配以严密风水制化之法，所谓「冲煞主冲突阻碍，宜避之则安」，然风水之学亦有「制煞为先，化煞为权」之论，如北方岁破之位，若水法绝妙，龙真穴的，反能「冲起乐宫无价宝」，此中玄微，非明师不可轻断。
五行生克之链于此体现尤明：流年火旺。若亡命属金，则火旺克金，需选土厚金旺或水旺制火之日时以成「火旺生土，土厚生金」或「水强火弱」之局，方为补益，若亡命属木，流年火泄木气太过反需选水木滋润之日，补其元神，此即「调候」之功用，旨在平衡阴阳，使亡者得安，生者得福。
安葬流程与生肖适配之枢要
吉日既选，流程亦不可紊，动土开穴之时须先祀后土，告请土地神祇，此礼不可或缺，下棺之际，更要讲求时辰精准，棺木入穴至覆土第一锹，务必在所选吉时核心区间内完成，此谓「乘时得气」。
生肖适配者，本年丙午，太岁当头，属马者正值本命年运势起伏；子午相冲，属鼠者冲太岁，变动激烈；丑午相害，属牛者害太岁，易遭宵小；卯午相破，属兔者破太岁，人际多碍。
此四生肖之人若为孝眷主事。于多数葬日皆需格外谨慎，尤其避免在直接冲犯其生肖之日担当核心角色，非此四生肖者，则重要避葬日地支与自身生肖相冲即可，能量强化方面墓穴之中可置备朱砂、五色石，以镇地脉，安亡灵。
若家族中有犯太岁者。恐其哀伤与岁煞叠加，不利自身，可于仪式前求请一道如祥安阁联吉锦袋之类专化丙午太岁之吉祥物随身佩戴，以资护佑，然此仅为辅助，核心仍在心诚与礼全。
人际协同之理，在于邀约家族中生肖与日支三合，六盒之亲眷多参与扶灵、覆土等仪节，如日支为酉，则可多依仗属龙，属牛、属蛇之亲族，以其与合之气，襄助典礼顺遂，后续仪式毕，常有「暖坟」之俗，三日内子孙勤祭，香火不绝，以阳暖阴。
且需留意，治丧期间所用器物，尤其与墓土接触者，百日之内忌移作他用，亦不外借，以防气运流散，此皆古礼相传，意在凝聚家族之气，贯通幽冥。
吉时之选，重在配合日干之旺衰与日支之气势，如日干为金，喜用时支为土（生金）或为金（助金）；日干为水，喜用时支为金（生水）或为水（助水），时支不可与年支，月支构成三刑六冲，加重波动，譬如所选吉日，若日柱辛酉，则丑时（湿土生金）、辰时（湿土生金）、申时（金旺助身）、酉时（金旺助身）皆为上选。
再参合「贵人」「禄神」等吉煞降临之时辰。如甲戊庚日丑未时为贵人乙己日子申时为贵人用之可得无形之助力，盖因葬事乃终极之奉安，时辰一线，牵连生气之灌注，丝毫马虎不得，必使亡魂乘吉时之气，归藏得所，才能福荫悠长，子孙蒙泽，是故，择日择时乃慈悲与智慧之共运，尽人事以妥先灵，顺天时以慰生者，阴阳两利，存殁均安，方为至善。