老夫研习子平之术六十余载。遍览千造，深知择日之学，乃天地人三才交感之枢机，尤以开光一事，关乎器物点化，接通灵性，非寻常动土嫁娶可比，今岁丙午，天干丙火坐于午火帝旺之乡，烈焰灼空，乃一炉冲天之火。
流年火势如此炽烈。于开光来讲实为双刃之剑。火主礼，亦主光明与能量，若能择得吉日良辰，引此纯阳之气注入法物，则灵性勃发，威能显著；然若择日不慎，冲撞煞气，则如火上浇油，反生焦躁不安之气，器物难以安宁，甚或引动不祥。
是故丙午年开光，首重「调候」同「择时」，犹如炼丹，火候差之毫厘，则药性谬以千里；太岁丙午位于正南离宫，岁破在正北坎位，三煞同聚北方，此三处方位，年内动土兴工、安床设灶皆须极力回避，开光清净仪式，更不宜近之，以防冲犯地脉煞气，扰动岁君。
丙午年开光吉日精要与流月玄机
开光择日，核心在于「清净」同「生发」，日课四柱，须避开刑冲破害，尤忌与当事人年柱、日柱天克地冲；日主以中与为贵，八字全局宜见一二湿土（辰、丑）或金水，以泄丙午烈火之炎，成就「水火既济」之佳象，才能使所开光之物，既得火之光明能量，又含水之润泽智慧，灵性圆融，护主周全。
若日课火土一片燥烈。无水调候，则所开光物性情难免偏执刚暴，非为上选，另需细查当日神煞，避开「劫煞」、「灾煞」、「月破」、「平日」等凶神当值之日，优先择取「天德」、「月德」、「天赦」、「玉堂」、「司命」等吉神守护之期；吉时选取，则重在「财官印」三奇时辰，或与当日日柱相合相生之时避免与当事人属相相冲之时辰。
2026年开光黄道吉日详解
择2026年3月18日（农历二月初一），丙辰月壬子日
此日壬水坐子水羊刃。双水透出，恰如甘霖沛然润泽丙午年之炎燥，构成精妙之「调候」格局；日柱壬子，与流年丙午形成「天地双冲」之势，然此冲反为激荡水火交融之契机，尤利于为水属性或与水相关（如黑色，流动性强）的法物，吉祥物开光，主开光后灵性流动不滞，智慧深邃，宜：开光，祈福、祭祀，沐浴；忌：嫁娶，开业、远行。
此日地支子水，正冲流年午火太岁，亦冲岁破之午位，故仪式须绝对避开正南、正北两个方向；注意事项：日支子水冲午，故属马之人当日不宜参与或旁观开光仪式，吉时当选申时（下午3-5点）或亥时（晚9-11点），金水相生，助旺日主壬水之气。
择2026年4月14日（农历二月廿八），丁巳月己卯日
己土卑湿，可泄火气，坐下卯木七杀，得月令巳火印星转化，是...加起来「杀印相生」；此日火土木三者流通，气势中与，虽无强烈调候之用，却贵在平稳生发；卯木为花草之木，遇巳火温暖，标记生机萌发；故此日极宜为木质佛像，文昌塔、书籍典籍或与教育，文化、艺术相关之器物开光，主开光后器物能助益文思，启迪智慧。
宜：开光，上册、习艺，收纳。忌：掘井，安门、行丧。注意事项：日支卯木，与流年地支午火呈「卯午破」之微妙关系，故属兔之人此日需谨慎回避。吉时选择巳时（上午9-11点），引动月令印星，化杀生身，最为稳妥。
择2026年8月7日（农历六月廿四），乙未月癸未日
小暑后土旺用事，双未土并临，为燥热之土；然日干癸水为雨露精华，虽坐于燥土之上气弱，却得月干乙木食神透出疏土，年柱丙火财星生土，全局火土之势虽盛，妙在癸水露头，乙木盘根，有了「食神生财，财旺生官（土克水为官）」之复杂气象。
此日最妙之处，在于双未土为「华盖」星所在。华盖主宗教，艺术、神秘文化，与开光仪式性质天然契合，故于此日开光，易得上界灵感加持，尤利于为佛道神像，罗盘、卦签，古董等具有深厚文化底蕴与灵性追求之物开光；宜：开光，祭祀、塑绘，安香。
忌：嫁娶、栽种、作灶；注意事项：日支未土。与流年午火六盒，然未亦为「墓库」，属牛之人因丑未相冲，易冲开墓库引发气杂，故不宜在场；吉时当取酉时（下午5-7点），金生水旺，扶起日主，平衡全局。
择2026年10月5日（农历八月廿四），丁酉月壬子日
此日与三月十八日同为壬子日柱。然月令已换为酉金。酉金为正印，能生生不息化出壬水，子水为根，壬水之势比春季更为强旺通达；金白水清，丙火遥映，是...加起来「财官印」三宝流通之贵格。
酉为佛教西方之象。子为道教坎宫之属，故此日开光，兼收佛道清净之气，能量最为纯正中与，适用性极广，无论何种材质，属性的吉祥物、法器，饰品，均可得其祥瑞，宜：开光，祈福、斋醮，订婚；忌：破土，安葬、词讼。
注意事项：日支子水。与月支酉金相破，称为「子酉破」，主桃花暗损，故开光仪式前后，参与者 宜洁身自好，保持心境澄明，吉时首选子时（晚11点至凌晨1点），日禄归时能量最为纯粹饱满，然若不便，申时（下午3-5点）亦佳。
择2026年12月31日（农历冬月廿三），庚子月丙子日
时值寒冬，庚子金水凛冽，日柱虽为丙火，然坐子水截脚，双子水围克，火气衰微至极，此乃「水火交战」之象，看似凶险，实为「衰极待助」之机；正如子平所言「有病方为贵，无伤不是奇」，此日火弱水旺，病在水重。
开光之举，犹如以仪式之「火种」，点燃丙火日主之微光，对抗严冬寒水，恰是「疗愈」日课之病。
故此日开光，具有极强的「逆转」同「赋予生命」之标记有价值 ，尤其适用于为历经岁月，能量沉寂的古物，或曾置于不洁之处，需重新净化激活的器物进行开光，主能为其注入全新的阳与生机；宜：开光，解除、扫舍，安床；忌：出行，求医、开仓。
注意事项：水旺火熄。属鼠之人因临伏吟（相同地支），气场过强反不宜参与，吉时必用午时（中午11点至1点），借天地间午火最强旺之时辰，补助日主丙火，成就「子午冲而动，水火济而兴」的妙局。然本年太岁在午，用午时需格外，仪式方位亦不可在正南太岁方。
开光仪轨与传统要旨
开光绝非简单擦拭诵经。其本质是藉由特别指定仪轨，将宇宙间的清净智慧能量，引导灌注于器物之中使其由「形」具「神」。传统上开光须由修为清净之法师主持，或由心诚且明理的供奉者，在择定的吉日吉时于洁净场所进行。
仪式核心，在于「请神（或请能量）」、「安神」、「点睛（或注入神识）」；常用清水，镜、朱砂，毛笔等物；清水涤除污秽，镜照见本来，朱砂点化灵窍，过程中持诵相应真言或经文至关紧要，其声波震动可与选定吉日的天地频率共振，形成能量通道。
风水布置上香案宜设于当日吉方。避开岁破、三煞及五黄二黑等凶煞方位。供品以新鲜花果、清水为佳，忌用荤腥，仪式前后，主礼者与参与者 皆应斋戒沐浴，心怀至诚敬意，杂念纷驰则气场不纯，开光效果必大打折扣，常有命主于此日仅重形式而轻心意，所得之物，终是徒具其表，灵性惘然。
结合个人命理与家庭之与合
上述吉日乃通论之优选。然上乘择日，必结合当事人自身八字命局；若命主八字日主为壬、癸水，生于夏季，本已火炎土燥，用丙午年火旺之日开光，则如旱苗逢烈阳，反为不美，应优先选择前述壬子、癸未等金水滋润之日；若命主八字日主为丙、丁火，生于冬季，水冷金寒，则喜用丙午年火旺之月日开光，以调候暖局，补益自身。
此为「以人为本，以用为纲」。若所开光之物将安放于家宅之中则需虑及家庭成员之生肖；譬如所选吉日冲克家中长子生肖，纵然日子自身吉利，亦可能导致家人气场不适，宅运微澜。故理想状态，是所择日课不仅全局吉祥，且与家主、重要供奉者之八字喜用相生相合，与家人生肖无重大刑冲。
若难以周全，则以家主八字为先，于仪式时被冲克的家人可暂避，仪式后再行供奉。开光之后，器物安放之位亦是一门学问，需结合器物属性（如五行）与住宅九宫飞星，摆放在生旺之方或相应宫位（如文昌位放文昌塔），才能将其灵性效用发挥至最大，真正达到物人两安，福慧双增之妙境。
流年若有冲犯太岁者。如2026年值太岁之马、冲太岁之鼠、害太岁之牛及破太岁之兔，于参与任何开光仪式前后，尤须心怀敬畏，可于家中太岁方安奉一道祥安阁联吉锦袋，以与解岁君，安定气场，避免个人流年波动与神圣仪式之气场产生不良交互。