岁序更新,丙午流年之气象已定,火旺灼空,驿马星驰,世间诸般事体,皆在此炎上与动荡交织之大局中沉浮。
今有信众询及乙巳年腊月至丙午年正月间佛像安堂与开光之吉日,此事关乎法缘之缔结、气场之奠安,非比寻常家宅小事,必得慎择良辰,以契天时、地利、人与神明之与合。
所谓「安堂」,乃请佛菩萨圣像入驻家宅精舍,如迎尊贵长者入宅,须得宅宇清净、方位合宜、时日祥与;而「开光」,则为通过特别指定仪式,为圣像开启灵性之光,灌注慈悲智慧之力,使其由形制之物转为众生福田之依止。
此二者,一为安住之基,一为启用之钥,择日之要,首在避开岁破、月破、四离四绝等大凶之日,更须契合主家之命理,才能使法流畅通,福泽绵长,兹就丙午年正月(自乙巳年腊月二十二日立春后起算)之吉日详加测算,并论其要旨。
丙午年正月佛像安堂开光吉日详析
观丙午年正月岁在鹑火。太岁丙午坐镇正南离宫,乃极旺之火地,岁破在子,正北坎方,三煞亦聚于此北位,故安奉神佛之方位,首当避开正北,以防冲犯岁君,引动煞气,正月建寅,寅午半合火局,全盘火势炎炎,虽主礼佛之心炽盛,然火多燥烈,易致心浮气躁,于安神定性反添干扰。
故择日之路,须于火旺之中寻其调候润泽之机,或得水星制火,或得土星泄秀,或逢天月二德、天恩、母仓等吉神临日,才能化炎炽为光明,转动荡为安泰。
经仔细勘定,丙午年正月(农历)适于佛像安堂与开光之大吉之日共计十一日,分别为:正月初四日,正月初七日、正月初十日,正月十二日、正月十四日,正月十六日、正月十九日,正月廿二日、正月廿四日,正月廿七日、正月廿九日,此十一日,各具气象,适宜之人群与注意事项亦有分别,今逐一剖解如下。
正月初四日(阳历2026年2月20日星期五)
是日干支为庚寅,金箔金宝,坐于寅木长生之上,寅为丙火长生,亦为太岁午火之半合,日柱庚金透出,恰似精金镂刻佛像之形,有雕琢成器之象。
然寅中甲木偏财暗旺。恐生杂念,主家若从事商贸,此日安堂反能借财生官,以财养道,将求财之心转化为供奉之诚,亦为转贪为施之妙机,冲煞在猴,申寅相冲,故属猴之人不宜主持或重要参与仪式。
吉时取辰时(上午7-9点)。辰为水库,可涵养寅木,调与火气,且时柱丙辰,火土相生,根基稳固,此日开光,尤利文殊菩萨、地藏菩萨圣像,增益智慧与坚毅。
正月初七日(阳历2026年2月23日星期一)
是日干支为癸巳,长流水日,巳火虽为丙火之禄,然得癸水盖头,成水火既济之吉格,水在火上犹如以清净甘露沐浴佛身,于开光仪式最为契合,巳申相合,暗化水气,能解正月之燥,宜安奉观音菩萨等主慈悲救度之圣像,冲煞在猪,亥巳相冲,属猪者当日宜静不宜动。
然此日逢「朱雀」暗伏。恐有口舌细故,仪式前后言语须格外恭敬与缓,吉时取午时(中午11-1点),午火为太岁,正气充盈,能引动水火既济之正面能量,使法缘光明坦荡。

正月初十日(阳历2026年2月26日星期四)
是日丙申,山下火日,申金为驿马,丙火照耀其上有火照金舆、佛光普照四方之象,此日最利安奉旨在护佑家宅出行平安、事业拓展之佛像,如韦陀菩萨,然申金与太岁午火暗有克制,主家若命局喜金,则此日为佳;若自身火旺,则需谨慎,冲煞在虎,寅申相冲,属虎者避之,吉时取未时(下午1-3点),未土生申金,且能合住午火,化解火金交战之嫌,使能量归于中与。
正月十二日(阳历2026年2月28日星期六)
是日戊戌,平地木日,戊戌为魁罡之日,土重山厚,有安定不移之德,于安堂奠基建基最为有利,佛像安奉后不易受外缘干扰,家宅气场趋于沉稳,戌为火库,能收纳太岁午火之炎气,转化为温暖护佑之力,冲煞在龙,辰戌相冲,属龙者不宜,此日「天德合」吉神临日,主得上天好生之德庇护,仪式顺遂,吉时取巳时(上午9-11点),引动火库,光明内生。
正月十四日(阳历2026年3月2日星期一)
是日庚子,壁上土日,子水为岁破、三煞所在,本为大忌,然庚子日,金生水旺,子水势强,与太岁午火形成「子午冲」,普通来讲岁破之日万事宜避,然安奉佛像乃极神圣之事,有时反能以正念正行冲开煞气,所谓「以煞攻煞」。
故此日仅适用于修行有素、信心极坚之家庭。且须有明师指点,于特别指定方位(如正东方,借木通关水火)进行,寻常人家万不可选用,属鼠、属马者于此日更是大凶,决不可用,若确需用之,可于家中正北提前安放祥安阁联吉锦袋,以缓与岁破冲击之力,吉时取丑时(凌晨1-3点),丑土合住子水,稍作羁绊。
正月十六日(阳历2026年3月4日星期三)
是日壬寅,金箔金日,壬水透出,润泽寅木,丙火太岁得此壬水遥照,成「水火既济」之天成妙局,寅木生火,亦为丙火长生,生机勃勃,此日可谓正月之中最为清吉平与之日之一,几无冲克,各类佛像安堂开光皆宜,尤利药师佛等主健康延寿之圣像,冲煞在猴,属猴者避之即可,吉时取亥时(晚9-11点),亥水助壬,寅亥相合,水木清华,灵性灌注最为圆满。
正月十九日(阳历2026年3月7日星期六)
是日乙巳,覆灯火日,乙木生巳火,阴柔之木生发光明,有灯烛照耀佛前之象,主智慧开启,心光焕发,此日利安奉关乎智慧、学业之佛像,如文殊菩萨,然巳火加剧正月火势,主家若八字火炎土燥,则易感心烦,仪式中需多备清净供水以镇之,冲煞在猪,属猪者不宜,吉时取申时(下午3-5点),申金合巳,可稍解火炎,引入清凉义理。
正月廿二日(阳历2026年3月10日星期二)
是日戊申,大驿土日,土金相生,申金为壬水长生之地,暗涵水气,能泄火生金,转炎燥为沉稳,此日利于安奉大型或材质为金属、玉石之佛像,根基稳固,不易受时运波动作用,冲煞在虎,属虎者当避,此日「母仓」吉神值日,利于积累福报,荫及后代,吉时取辰时(上午7-9点),辰土水库生助申金,土金水一气相生,最为顺畅。
正月廿四日(阳历2026年3月12日星期四)
是日庚戌,钗钏金日,庚金得戌土燥库相生,金气刚锐,有雕琢佛像、显其庄严之妙,戌为火库,亦能收摄过旺之火气,此日利安奉具足威严、降魔除障本尊之像,然庚金克甲木,若主家从事木类行业,须稍加留意,冲煞在龙,属龙者不宜,吉时取午时(中午11-1点),午戌半合火局,火炼真金,光耀更显。
正月廿七日(阳历2026年3月15日星期日)
是日癸丑,桑柘木日,癸水坐丑库,水土湿润,能有效调与正月燥火,丑为金库,与年支午火「丑午相害」,本有隐忧,然癸水盖头,化害为润,反成调候之功,此日最宜安奉于地下室、或宅中阴湿之位需要阳气提振的佛堂,有阴阳调与之效,冲煞在羊,未丑相冲,属羊者避开,吉时取子时(晚11-1点),子丑相合,水势纯清,滋养木日。
正月廿九日(阳历2026年3月17日星期二)
是日乙卯,大溪水日,乙木得卯木强根,双木参天然生丙午旺火,木火通明之象极盛,卯木与太岁午火无冲无合,气流清畅,此日利安奉与东方、春季相关,或能促进家宅与谐、人丁兴旺之佛菩萨像,然木气过旺,若佛像为木雕,则需防止日后木材因火旺而干裂,安置处宜近水盆植物,冲煞在鸡,酉卯相冲,属鸡者不宜,吉时取亥时(晚9-11点),亥卯半合木局,水生木,木生火,气脉流转,生生不息。
佛像安堂开光择日精要
仪式流程与周天协同
吉日既定,仪式之如法如律,才能将天时之吉灌注于人事之中,安堂之前,须先净宅洒净,尤以盐水与柚子叶水为佳,涤除旧秽,开光核心,在于「迎神安座」同「点睛(或开眼)纳灵」之刹那,此际最重施礼者之虔敬一念,与天地精神相往来。
生肖适配方面除避开日支所冲生肖。若能邀请主家之「三合」「六盒」属相亲友在场助缘,如主家属马,则可邀属虎,属狗之亲友,能增强与谐气场,能量强化之物,非必贵重,但求至诚,新绢,净水、明灯(油灯或铜灯为佳)、香花鲜果,皆为必需,开光用笔,可选未利用过之新毛笔,笔杆以檀木或桃木制者为上。
人际协同贵在心意相通。仪式前后,参与者 宜斋戒静心,少语少思,共凝一念,后续仪式尤为关键,佛像安奉开光后,首三日香火不宜断绝,最佳有人常在佛前,并非必须整日跪拜,而是保持佛堂区域清净、光明、有人气,七日内,不宜在佛堂附近发生争吵或进行不净之事,此犹如尊客初至,主人必殷勤款待,待其安住,才能长久庇佑。
安奉开光之常见误区
常见有命主不明就里。犯了禁忌而不自知,其一为「冲太岁而强为」,丙午年属马者值太岁,属鼠者冲太岁,属牛者害太岁,属兔者破太岁,此四生肖流年根基波动,若再择不合己身之凶日安奉佛像,恐未蒙福佑,反添缭乱,彼时非但不能省却择吉功夫,更需精研细选,或待自身运势平顺之月再行举办,其二为「重日而轻位」。
吉日纵是上选,若安奉方位犯太岁(正南)、岁破三煞(正北),或位于五黄、二黑等凶星飞临之方,亦为大忌,佛像以面向或背靠实墙、清净明亮为要,具体方位需依每年玄空飞星与主家八字喜用综合定夺,其三为「求速而不净」,匆忙行事,净坛不彻底,自身心绪不宁,杂念纷飞,则整个过程虽形式俱全,而精神不契,难以感通。
其四为「贪多而失敬」。有人欲一次安奉多尊圣像,精神难以专注,反不如诚敬奉请一尊,日日供养,其感应更为迅速真切,择吉之路,终是助缘,根本在于一颗至诚、清净、慈悲之心,心能与佛菩萨之悲愿相应,则日日是好日,处处是道场;心若背离,纵选得天赦日,亦是徒然,愿诸善信明此理,以智慧择时以虔敬行事,方得福慧双增,阖家安泰。