对于丙午年安门吉日之择选。需综观流年气运与方位神煞；2026年岁次丙午，火旺土相，安门之事尤重五行调与与时空避冲；经测算，全年得吉日约二十余，如农历正月十八甲寅日、三月初六乙巳日、八月十二辛酉日等，然各日吉凶深浅不一，须细勘干支冲克与主命生肖；以下便从流年大局至月日细分，逐一析之。
2026年安门吉日总览与流年气运
丙午流年天干丙火炽烈。地支午火为根，形成火势炎上之局；在五行生克中火旺主燥烈，易伤金耗水，故安门择日需优先考量壬癸水调候或庚辛金制衡，以平衡宅气。
岁支午马值年逢「岁破」在子。「三煞」居亥子丑北方，若安门朝向冲犯此方，则主口舌官非，家宅不宁。流年飞星中二黑巨门星临东北，五黄廉贞星落中宫，安门若触其势，恐引病符灾厄。
然吉中藏凶，凶中藏吉，若命主八字喜火，则丙午年反为得令之机，安门可催旺宅运；若忌火，则须择水金旺日以化煞。进入正月后，太岁方位在正南，安门动土宜避正南午方，尤须留意「午午自刑」之日，主情绪焦躁、决策失误。常有命主于此年安门，因忽略地支「子午冲」，造成家人健康受损，事业阻滞。故择吉之首，在察流年气运之枢机。
春季安门吉日详析：木火相生与土金调候
寅卯辰月木气渐盛。生扶丙午年火势，在春季运中安门若择日不当，易引发木火过旺之患。正月十八甲寅日，干支皆木，木生火旺，主宅运昌隆，然冲煞在申，生肖属猴者避之则安。是宜安门、入宅，忌嫁娶、出行；吉时取辰时（7-9点）土气泄火，或酉时（17-19点）金气制木。
分析其局，甲木透干助火，若安门朝向东南巽方，则木火通明，利文职学业；然若家门正对西方，则形成「火克金」之象，伤及肺腑，需悬挂金属风铃化解；二月廿二乙卯日，乙木柔藤，卯午相破，主细微矛盾滋生；在神煞上遇「天德」吉星照临，可缓解冲破，但忌动土在北方，因「子卯刑」加「岁破」，恐惹是非，等到三月辰土水库出现，略有调候之功。
三月初六乙巳日，乙木生巳火，火势稍敛，吉神「月德」护持，宜安门、修造，冲煞在亥，生肖猪者勿近。此日五行流转，火旺生土，土再生金，若安门时辅以白色石材，即能引金气平衡。然春季吉日虽多，须防「寅巳申」三刑交织，如正月廿七辛酉日，酉金克木，却与岁支午火形成「火金战局」，故安门需择午时（11-13点）火旺制金，方可转危为安。
夏季安门吉日详析：火炎土燥与水神解厄
巳午未月火土极旺。在夏季运中安门择日首重「水神调候」，以避炎燥之灾；丙午年本就火盛，若再逢夏日火旺之日，则宅气焦枯，主家人心浮气躁、财来财去，五月十五壬午日，天干壬水透出，水火既济，主阴阳调与，然地支午午自刑，暗藏冲突。
是宜安门、祭祀，忌开灶、伐木；冲煞在鼠，生肖属鼠者大事勿用；吉时取子时（23-1点）水旺制火，或未时（13-15点）土泄火气；分析其理，壬水虽调候，但坐下午火截脚，水力微薄，故安门时须在门侧放置水缸，即能增强水势。
六月十八甲申日，甲木生火，申金为水长生之地，有了「火金水」连环生克，主变动中求吉，在神煞上遇「驿马」星动，安门若向西南，则利远行求财；然申午暗合火局，伤金耗水，需留意金属门框的养护，进入未月土气渐重，火生土而晦火，稍有缓解。
七月初十丙戌日，丙火坐库，戌土泄火，但逢「岁刑」在丑，安门若在东北丑方，则土旺埋金，不利幼子学业，常有命主于此日安门，因忽略「丑戌刑」，造成田宅纠纷；故夏季吉日，尤须注重时辰选择：若择巳午火时则火势滔天；反取亥子水时则可引清凉入宅。对忌火命主来讲夏季安门多凶，若想化解，即择「申酉金日」配「辰戌丑未土时」，以土生金，金生水，徐徐调候。
秋季安门吉日详析：金锐火退与木神疏导
申酉戌月金气当令。在秋季运中火势稍衰，安门择日需防「金旺火熄」，造成宅运冷滞。丙午年火本为用，若金过盛，则形成「火弱金强」，主事业阻碍、钱财耗散。
八月十二辛酉日，干支纯金，辛金制丙火，酉金破午火，看似大凶，然岁干丙火合辛金，化水为吉，主先难后易。是宜安门、移徙，忌诉讼、安床；冲煞在卯，生肖兔者避之；吉时取午时（11-13点）火旺炼金，或寅时（3-5点）木生火旺。
分析其局，辛酉金锐，若安门用红色门扉，即能引火克金，转危为安。九月廿三壬戌日，壬水透干，戌土火库，水土相混，主宅气浑浊，在神煞上遇「白虎」侵扰，安门动土易有血光，需在吉时鸣锣化解；等到戌月深秋，火土金交织，五行流转复杂。
十月初八乙亥日，乙木生火，亥水冲午，水火交战剧烈，此日冲煞在巳，生肖蛇者慎用；然亥中甲木暗生，若安门朝向东方，则木通水火，反主家宅革新。
秋季吉日，多见「申酉戌」三会金局，如八月三十庚申日，庚金劈甲引火，申子半合水，若命主八字喜水，则安门利财运；若忌水，则需择「未时」土制水。在流年互动中金火相争，常有命主于此季安门后，出现肺部疾病，即因金过伤木，木弱火虚，故安门时辅植绿木，可疏金生火。
冬季安门吉日详析：水冷火晦与火神暖局
亥子丑月水旺火囚。在冬季运中安门择日首重「火神暖局」，以避寒湿之厄。丙午年火气虽旺，遇冬水克抑，则宅运阴冷，主人情淡漠、财运冻结。十一月廿二丙子日，丙火坐子水，火被水克，主光明受遮蔽，是宜安门、修造，但忌嫁娶、开仓；冲煞在午，生肖马者勿近；吉时取午时（11-13点）助火，或戌时（19-21点）火库升温。
分析其理，子午冲剧烈，若安门在正南午方，则冲犯岁君，整年不安；然若安门在东方寅位，寅木生火，可解水火之冲。十二月十五己丑日，己土湿泥，丑午相害，主暗中损耗。在神煞上逢「天乙」吉星临门，可缓解害势，但忌动土在北方，因「亥子丑」三会水局，水泛木浮。进入丑月土冻水寒，火气全无，安门需择「火旺之日」配「木神时辰」。
腊月三十甲午日，甲木生午火，火势稍复，然岁支午火重逢，自刑加剧，此日冲煞在鼠，吉时取卯时（5-7点）木生火，或巳时（9-11点）火助火，冬季吉日稀少，若命主八字喜水，则水旺反吉，安门可催财；若忌水，则须在门楣悬挂红色灯笼，即能引火暖宅；对喜火命主来讲冬季安门多阻滞，若想化解，即择「寅午戌」火局日，辅以「巳午」火时使寒谷回春。
安门吉日具体要目与日常避忌
安门之事，非独择日即可，尚须综观每日宜忌，冲煞、吉时融于五行生克链中细推。例如农历四月廿八丁未日，丁火柔光，未土泄火，神煞「金匮」临门，主财库丰盈。是宜安门，纳财，忌掘井，行丧；冲煞在牛，生肖牛者避之则吉；吉时取申时（15-17点）金生水，水润局。
分析其干支互动，丁火逢未土，火生土而土晦火，若安门用黄色门框，即土旺火熄，不利家运；反用绿色装饰，木生火旺，则宅气昌盛；再如九月十一戊辰日，戊土厚重，辰水库藏，遇「黄道」吉日，然辰午相害，主琐事缠身。
在流年气运中辰土能泄火生金。安门若向西方，则金得土生，利武职；然辰为湿土，伤火根基，需在门内铺设红毯暖局，日常避忌中尤须留意「岁破月破」之日，如正月丙寅月逢申日，月破加冲煞，安门主损丁破财。
常有命主忽略「午午自刑」。在五月午日安门，造成家人失与，故吉时选择，重在五行流转：若日干火旺，则取水时调候；若日干金强，则取火时制衡；对不同生肖来讲冲煞化解之法各异，即如属鼠者逢午日，可佩黑曜石符咒以水克火。
安门方位神煞与流月互动深究
方位神煞，随流月飞星转动，在丙午年中每月安门方位吉凶变幻；正月八白左辅星临正东，安门在震方主财运，然若逢「寅申冲」日，则财来财去。二月四曲星入中宫，安门宜避中心地方，因五黄潜伏，动土引灾。进入三月一白贪狼星到西北，安门在乾方利人丁，但需防「辰戌冲」破局。
在流月互动上每月吉日须叠加重勘：如农历五月午月火势极旺，安门若择水日，则水火既济；若择火日，则炎燥伤身。等到七月申月金水渐旺，安门方位宜趋西南坤土，以土生金，金生水，然坤方岁破，须择吉时化解。常有命主于此年安门，只重日辰而轻方位，造成「日吉方凶」，事倍功半。
故深究之，安门择日乃「天时、地利、人与」之交织：天时在日辰五行，地利在方位神煞，人与在主命生肖；若命主八字喜木火，则2026年丙午火旺，安门多吉；若忌木火，则须择金水旺日，辅以方位调理；即如安门在北方子位，虽冲岁君，但若择亥卯未木局日，木通水火，反主创新突破。
安门吉时择选与五行微调精义
吉时择选，非泛泛而谈，须依日干之性，结合时辰干支，进行五行微调。丙午年火盛，吉时多取水金时辰以平衡，然若日干本弱，则反需火土时扶助。
例如农历二月初十庚戌日。庚金刚锐，戌土火库，吉时取子时（23-1点），子水润金制火，主安门后家宅清宁；若取午时（11-13点），则火炼真金，反成贵格。在五行生克链中时辰为尾闾，关乎安门后效：火旺日逢水时则水火既济；水旺日逢火时则寒谷回春。
常有命主择吉日却误吉时如用午时于火日。造成火过伤金，家门多争吵，精义所在，在「顺势化煞」：若日支冲岁，如子日冲午，则吉时取丑时（1-3点），丑土合子解冲；若日支害岁，如丑日害午，则吉时取巳时（9-11点），巳火合丑化土。
对喜用神为火者，2026年安门吉时宜选巳午时即能助旺宅运；若忌神为火，则必用申酉时以金生水制火，此中辩证，存乎五行流转之一息，若调候得宜，凶日亦可转安；若配置失当，吉日反酿祸端。
安门前后禁忌与家宅长远气运
安门之后，气运流动，长远吉凶系于日常禁忌与养护；丙午年火旺，安门若用红色过甚，则火炎土燥，主家人易患心脑之疾；若用黑色过重，则水激火怒，主财源波动。在禁忌上安门三日内忌吵闹、污秽，尤须避「子午冲」时辰活动，以免扰动地气。
流年神煞如「五黄」「二黑」。若安门时触犯，则需悬挂金属风铃化煞。长远观之，家宅气运随大运流转：2026年逢丙午，火为岁君，安门后十年大运若入水地，则火势受制，宅运先盛后衰；若入木地，则木火通明，宅运渐升。
常有命主安门只重当日。忽略「伏吟反吟」之应，如安门日与主人八字日柱相同，则伏吟主缠绵病痛，故安门择日，须综观主人四柱：若日主为癸水，丙午年火土旺极，安门必择金水日时即能润局保身；若日主为戊土，火土相生，安门可择火旺日以催贵。
然吉凶转化，存乎一念：若安门后勤修善德，则煞气自消；若放任冲克，则吉气亦散。此乃命理「趋势非定数」之微义，世人当慎思之。