烧纸黄道吉日 烧纸时间吉日

岁次丙午，火炎南天太岁当值，世事如炉，每逢祭祀追远，焚帛化纸，世人多怀诚敬，然若无天时相佐，则心意虽诚而福荫难承。择吉日良辰而行之，非徒循旧例，实乃通幽明、调阴阳之枢要。丙午流年地支午火当权，天干丙火增焰，火势燎原，万物焦烁。

太岁坐镇正南离宫。威仪赫赫，冲犯则祸起倏忽；岁破踞守正北坎位，静中藏险，妄动则根基摇荡。三煞同聚北方，水气受制，恐有暗流激荡；故是年行事，尤重方位之避忌，时日之遴选，祭祖表孝更需慎之又慎，以期阴安阳乐，两相与畅。

烧纸祭祖择吉要旨与丙午年行事细论

今岁择吉，首察五行之消长；丙午双火叠见，火旺至极，反生燥烈，祭祖属阴事，需取水润金清之时以调与过亢之火气，黄道吉日之择，当遵「天德合」、「月德合」为首选，盖因德神护佑，能解岁煞之凶，增福力之厚；若得「天赦」、「母仓」临日，更是上吉，主慈悯宽宥，福泽深远。

然需避开「岁破」、「月破」、「四离四绝」以及「劫煞」当值之日。彼时气场驳杂，恐心意难达，反生蹉跎，时辰之选，以金水相生之局为妙，如申时，酉时属金，亥时，子时属水，金能生水，水可济火，形成流通之势，则焚化之仪轨易达虚空，祖先纳受亦得安与。

以下谨列丙午年内适宜祭祖化纸之良辰。供君参酌；然需知吉日虽佳，亦须配合个人八字与大运流年若自身流年冲克过大，则吉日之力亦会减损三分，此乃定数中存变数之理。

譬如清明之癸未日。水气渐生，木库可纳火炎，正合春祭追思，然是日若冲丁巳年生人则需另择。又如七月壬申日，金水一气，可泄午火之烈，于中元前后行事，感应最强，然若命主八字日支为寅，则构成「寅申冲」，主心神不宁，虽日子吉而人事有扰，故须分析，尤须留意者，祭拜方位必避正南太岁方与正北岁破、三煞方。

丙午年南方火旺已极。在此方动火，有火上浇油之象，易招灼热之患；北方水地受三煞压制，在此行事，恐有阻滞难通之忧。最佳方位，当取流年「一白贪狼星」飞临之西方兑宫，或「八白左辅星」所在之东南巽宫，此二星主吉庆与财运，于斯地行祭，既可表孝思，亦暗合增益家运之机。

谈及民俗禁忌，其由来非空穴来风，多有易理藏焉。首要者，烧纸时辰忌选午时（上午11时至下午1时），此时太阳真火最盛，与丙午年岁火叠加，恐生亢阳之害，阴灵难近，反易招惹浮燥之气，衣着忌鲜艳赤红，因红色属火，与岁君争辉，大为不敬，素色衣物为宜，尤以白、黑、蓝等属金水之色能调与岁气。

焚化之际，禁胡乱言语、嬉笑怒骂，亦勿以木棍反复拨弄纸堆，此行为主「搅扰」，易使信息散乱，心意不专；常有命主于此细节疏忽，而后运程阻滞，却不知根由或起于微末。

至于建议意见，则需因人而异，通盘考量；若家中有生肖属马，鼠、牛，兔者，因与丙午太岁存在值，冲、害，破之关系，运势根基易受岁君冲击，参与祭祖时更需心静意诚，可于家中静室先行安奉太岁，以稳定自身气场。

安放化解太岁：祥安阁联吉锦袋。此乃专为化解此四生肖之犯太岁所设，能助其平与渡过流年关隘，环境因素亦不可不察，宜择开阔、洁净、通风且避人眼目之处，以免扰及他人或沾染污秽。

若自身正行「伤官」大运或流年遇「七杀」。则心性易激，祭拜时务必收敛情绪，心存敬畏与追思，则可借孝道之力，化杀为权，反添福荫。烧纸黄道吉日与烧纸时间吉日之精微选择，实为连通世代、祈福消灾之重要桥梁，其中关窍，不可不察。