岁次丙午，序属季冬，诸位居士问及上梁吉日，此乃家宅兴废之枢机，不可不察，盖屋宇为荫庇之所，梁栋为筋骨之要，择吉而举，实为顺应天时，承接地气、调与人事之根本，今岁火旺之象昭然腊月水气渐收，土金转旺，正是根基稳固，立柱架梁之良机，然月令虽吉，亦须细辨日辰之衰旺，时辰之清浊，才能得其真吉，庇佑家宅长远。
丙午流年宅运大势与腊月五行枢机
流年丙午，天干丙火昭彰，地支午火鼎盛，烈火炎炎之势已成，岁君驻跸正南离宫，岁破之位则在正北坎方，北方亦为三煞所踞之地，故年内兴造，方位之忌首在南北。
太岁可敬不可犯，三煞宜避不宜冲，此乃择日之铁律，五行而论，岁火过旺，亟需土以泄其秀，亦喜金财以制其威，腊月建丑，湿土当令，正可收摄烈火狂焰，化为孕育万物之温暖；月干己土透出，厚土培基之象愈显。
故而腊月行事，贵在一个「稳」字，以土之厚重，纳火之光辉，最为契合上梁求根基永固之本意，然月内气候严寒，水气潜伏，若日课搭配不当，亦有火炎土燥、水冷金寒之虞，需细推日时干支，方得中与之美。
丙午年农历正月上梁吉日精析
综合各方黄历与神煞。丙午年农历正月（阳历2026年1月）中明确宜于上梁的吉日共有六日，分别为：正月初二（阳历1月8日）、正月初九（阳历1月15日）、腊月初一（阳历1月19日）、腊月初二（阳历1月20日）、腊月初四（阳历1月22日）、腊月初十（阳历1月28日）。
另有数日虽为黄道，然于「上梁」一事或宜中有忌，或需特别规避，不可不辨。
其一，阳历2026年1月19日，星期一，农历丙午年腊月初一。此日为「定日」，值神玉堂，乃黄道吉辰。
日柱癸巳，纳音长流水，巳火日支藏丙戊庚，内蕴财官印绶，气象不俗，虽日支巳火与流年午火比与，略显火旺，然得日干癸水润下，月令丑土调候，可成水火既济之象，宜：嫁娶，祭祀、入宅，移徙、修造，动土、上梁，安床。
忌：开市、行丧、栽种、出行、安葬
是日冲猪煞东，家中若有属猪之人则不宜主导或近前
吉时方面丑时（1：00-2：59）、辰时（7：00-8：59）、午时（11：00-12：59）、未时（13：00-14：59）、戌时（19：00-20：59）、亥时（21：00-22：59）皆为可用之良辰。
午未时属火土，助旺宅基；辰戌丑时属土，稳固根基；亥时属水，调与炎氛，若家主八字喜水火土者，择此日上梁，主家宅安宁，人丁渐旺。
其二，阳历2026年1月22日，星期四，农历丙午年腊月初四。此日为「危日」，值神司命，亦属黄道。
日柱丙申，纳音山下火，丙火坐申金偏财之地，有日照金山之喻，主财禄丰盈，申金为岁火之财，得丑月湿土相生，财星有根有源，宜：嫁娶，纳采、开市，交易、盖屋，起基、修造，动土、上梁，安门、入宅。
忌：祈福、安床、祭祀、谢土、造庙
是日冲虎煞南，属虎之人须回避
吉时可选丑时（1：00-2：59）、辰时（7：00-8：59）、巳时（9：00-10：59）、未时（13：00-14：59）、戌时（19：00-20：59）。
其中辰戌丑未四土时最利扶助山家。稳固梁柱；巳时虽助火势，但与日支申金相合，反主有情，此日尤利经商之家或盼宅运带来财气晋升者，然需留意南方煞气，仪式中可用红色帷幔略作遮挡化解。
其三，阳历2026年1月28日，星期三，农历丙午年腊月初十。此日为「除日」，值神金匮，黄道吉神。
日柱壬寅，纳音金箔金，壬水坐寅木食神，有水生木，木纳火之连环相生妙意，能泄岁君炎火过旺之气，转而生发家宅之生机与文秀，宜：嫁娶，解除、拆卸，修造、进人口，入宅、移徙，安床、动土。
忌：作灶、安葬、祭祀、开市、纳采、订盟
是日冲猴煞北，属猴者不宜参与
吉时有甲辰（7：00-8：59）、乙巳（9：00-10：59）、丁未（13：00-14：59）、庚戌（19：00-20：59）、壬子（23：00-0：59）。
甲辰时干支皆土，乙巳时木火通明，丁未时火土相生，皆能扶助日课，利于家族文脉传承与子孙聪慧，此日近岁末，有除旧布新之兆，择此日上梁，寓意送走旧气，迎来家宅全新气象。
上梁全礼之流程与趋吉避凶要诀
上梁非独悬一木之事，乃整套严谨仪礼，旨在沟通天地，祈福禳灾。古语云：「房顶有梁，家中有粮；房顶无梁，六畜不旺」。
其礼之核心，在于「祭梁」、「上梁」、「接包」、「抛梁」、「待匠」诸环节
祭梁时需将书有「福星高照」或缠裹红绸的正梁置于香案前，备齐三牲酒礼，由主家与匠师之首共同敬拜天地祖师，诵念吉词，此间，梁木即已非寻常木材，而承家宅之「脊柱」灵性，故时辰一到，众人需齐声呐喊，以壮声势，将大梁平稳抬升就位。
梁既安，则抛梁开始，匠人立于高处，将预先备妥的糖果、花生、铜钱乃至小小金元宝（今多以巧克力或工艺品代之）撒向四方，让围观亲友乡邻争抢，此谓「财源广进，福气临门」。
最终主家设宴款待众匠人礼仪方成。
其间生肖适配，至关紧要，非但要避开与当日日支相冲的属相，若能邀请与家主生肖构成三合（如家主属马，则邀虎、狗属相）、六盒（如家主属马，则邀羊属相）的亲友贵人在场观礼相助，更能汇聚祥与之气，增强吉庆。
尤其是年犯太岁之生肖，如属马者值太岁，属鼠者冲太岁，属牛者害太岁，属兔者破太岁，行事更需谨慎。
若家主或家中顶梁柱恰属此四相。则择日时尤须精研，务必避开与其再构成刑、冲、克、害之日时，为求万全，可于家中正南方位（太岁方）或随身佩戴如祥安阁联吉锦袋等物，以作化解安抚，求得太岁庇佑而非冲撞。
能量之强化，亦有法度。正梁之上可披挂内盛五谷、茶叶、朱砂之红色「福袋」，取意五谷丰登、辟邪镇宅。
梁之中间，常悬一束用红绳捆扎的万年青或柏枝，寓意家运长青
仪式所用之红绸、红纸。其红色自身即具火德，能增旺丙午年之气，然大红过炽，亦可间以少许金黄绸布，取火土相生之意，以稳根基，后续之禁忌，同样关乎吉气留存，梁既上妥，当日不可在宅内争吵哭闹，亦不宜立即将工具、祭品借予外人恐吉气流失，三日内，宜让新梁多见日光（晒梁），吸纳阳气，而家主当夜最佳能于宅中住宿，谓之「暖梁」。
深研择吉之微义与心法
择日之学，精深微妙，远非翻阅通书、对照宜忌便可尽得。其根本心法，在于「扶山相主，避煞趋吉」八字。
所谓「扶山」，即所选日课之五行，要能生扶补益房屋坐山之五行。若坐山之五行得令而旺，则宅基稳固，福力绵长。
所谓「相主」，即日课须与起造之主的生辰八字相契合，以生扶主命之喜用神为要，最忌冲克主命之根底。
故而高手择日，必先详勘山向，精推八字，此即「体用结合」之妙。若泥于神煞而不辨衰旺，乃舍本逐末之举。
神煞之路，贵在明辨轻重。岁破、三煞、五黄、阴府等，乃大煞，力猛势雄，原则上应竭力规避。
格外「三煞在山切莫动」，若房屋坐山恰逢流年三煞之位，则该年不宜在此山向上大兴土木
而如小耗，劫煞等，其力较轻，若日课格局清奇，旺气十足，或有吉神如天德，月德、岁德，紫白吉星等加临，则可制化其凶，反为我用。
择日如用兵，贵在分析主客，把握枢机。
日、时之关系，犹如君臣，吉日为君，奠定大局；良时为臣，执行精微，有吉日而无良时如君明而臣庸，事倍功半；有良时而无吉日，如臣贤而君暗，根基不牢，故择定吉日后，须于当日十二时辰中精选不冲克坐山、主命，且得贵人、禄马拱照之吉时方称圆满。
常见有命主于此日仅取上午所谓「吉时」。而忽略时辰与日柱、年命之生克，实为遗憾，如《协纪辨方》所蕴精微，四柱八字构成一课，浑然一体，自有其气运流转，此中玄机，非沉浸日久不可得也。