岁在丙午，火势炎炎，太岁执位正南，岁破当值正北，此年天地之气以火为尊，然亢龙有悔，过犹不及，正月建寅，庚金透出掌令，然寅午半合火局，庚金坐虚，金鸣火炽，乃成火炼秋金之象，流月干支与流年相激，尤显动荡，诸事欲求稳妥，必当循天时而动，借地利以安。
祭祀之事，乃人伦之大端，通幽明之枢纽，择吉日而行，非唯敬天法祖，更可调与阴阳，为自身与家门招摄祥与之气，以缓岁中之焦灼，今便细推正月黄道，为诸君析出宜于祭祀之良辰。
择吉日以通神明：详析2026年正月祭祀黄道吉日
丙午流年火旺成势。庚寅正月金木交战，祭祀择日，首重清静，庄严、通达，故需避开刑冲破害之日，择取天德，月德、天赦，玉堂等吉神临日，同时考量当日干支与祭主生肖之生合。
正月之中寒气未退而火气已萌。水火未济，故宜选水木齐来或火土有制之日，使气场中与，便于心念上达，若冲犯太岁、月建或自身生肖，则易生阻隔，心意难通，反为不美，尤须留意者，丙午年三煞在北，岁破亦在北，凡祭祀设坛安位，皆应避正北之向，以防触动煞气。
2026年1月2日（农历十一月十四）乙亥日
此日干支乙亥，天干乙木柔藤，地支亥水渊海，乙木生丙火，是为顺流而生，亥水暗藏甲木壬水，既润燥火，又滋柔木，成水木清华之象，亥中壬水为丙火之官，官星透润，主礼仪端正，心怀敬畏，玉堂吉神照临，大利文书，祈福、祭祀之事，是宜：祭祀，祈福、斋醮，诵经。
忌：开渠、放水、嫁娶，因亥水汹涌，若从事动土开掘等事，恐引动水势，冲克火年之气，此日冲蛇，属蛇之人不宜主祭或向前，吉时当取辰时（上午7至9点），辰为水库，能收纳亥水，使之归于宁静，不致泛滥，祭祀时气场最为凝定。
2026年1月8日（农历十一月二十）辛巳日
辛金坐巳，是为金长生之地，辛金为丙火之财，丙辛又有相合之情，虽合而不化，却主财来就我，祀而求福，易得感应，然巳亥相冲暗伏，月令寅木又与巳火相刑，故虽日辰自身有吉，却带隐忧，是宜：祭祀，求财、纳畜，忌：远行，嫁娶、诉讼，因暗藏冲刑，远行则多奔波意外，嫁娶恐有口舌后患，此日冲猪，属猪之人当回避祭祀场合，吉时取未时（下午1至3点），未土能晦火生金，化解巳火之燥烈，使辛金焕发精华，此时行礼，心诚则灵。
2026年1月12日（农历十一月廿四）乙酉日
乙木坐酉金七杀之地。看似乙木受克，然妙在流月庚金透出，乙庚相合，化杀为权，酉金为丙火之财，亦为桃园之地，主清洁，肃穆，此日天干化合，地支安稳，无冲无破，四柱之中金气虽盛，却有乙木引化，丙火照耀，反成钟鸣鼎食之象，最宜祭祀祖先，告慰先灵，是宜：祭祀，修坟、立碑，会友，忌：动土，开业、迁徙。
动土则犯土府，开业则金气过刚，不利生发，此日不冲生肖，然属兔之人稍感压力，非为禁忌，只需心静即可，吉时取午时（中午11至1点），午火制酉金，丙火得禄，光明正大之象最显，神明易察。
2026年1月20日（农历十二月初二）癸巳日
癸水坐巳，水火既济之象，癸水为丙火之官，丙火得癸水相济，乃成水火既济之功，主阴阳调与，万事亨通，巳火虽旺，得癸水盖头，其炎稍抑，此日神煞吉庆，利于所有庄重典礼，是宜：祭祀，祈福、订婚，上梁，忌：掘井，理发、哀泣。
掘井则引动地下水脉。与巳火相激；理发为削减之举，与祭祀之增益本意相违，此日冲猪，属猪者不宜参与，吉时取申时（下午3至5点），申金生癸水，且与巳火相合，解其冲势，水有源头，既济之功乃成。
2026年1月25日（农历十二月初七）戊戌日
戊戌魁罡，土重如山，戊土为丙火之食神，食神主祭祀之享食，之思慕，戌为火库，亦为丙火之根，此日祭祀，有追思根本，稳固家宅之深意，然土重埋金，对于流月庚金有所阻碍，故祭祀时心思宜单纯专一，不求杂事，是宜：祭祀，安香、谢土，修造，忌：开仓，出货、栽种。
开仓出货为耗散之象。与戌土收藏本性相悖，此日冲龙，属龙之人当避，吉时取巳时（上午9至11点），巳火生戊土，且能打开火库，使丙火光明透出，增强与先祖神明沟通之象。
2026年1月30日（农历十二月十二）癸卯日
癸卯日，水木相生，气象清新，癸水润下，卯木繁茂，正可调与丙午流年之燥烈，卯木为丙火之正印，印星主庇佑，文书、香火传承，此日祭祀，最利祈求家门昌盛，子孙聪慧，天德合吉神护佑，百事皆宜，是宜：祭祀，入学、沐浴，赴任，忌：取鱼，乘船、结怨，水木过盛，取鱼乘船恐有水险；结怨则负此日祥与之气，此日冲鸡，属鸡者不宜主祭，吉时取寅时（凌晨3至5点）或亥时（晚9至11点），寅卯木气连通，亥卯半合木局，皆能助旺印星，使祭祀所祈，如春木勃发，生生不息。
祭祀之礼，渊源流长，非独择日而已，其礼仪，方位、心念皆有关联，古礼有云，祭前需斋戒沐浴，清心寡欲，以示诚敬，供品讲究「丰洁」，非必山珍海味，然务必新鲜，洁净、整齐，时鲜果品，清茶醇酒、香烛纸锭，皆需备置有序。
方位上除避岁破、三煞之北。宜面向流年吉方，丙午年一白贪狼水星飞临正西，主桃花、人缘，若祭祖求姻缘与睦可面西；四曲木星飞临东南，若祭拜文昌求学业，可面东南，香案摆设宜稳不宜高，以木质为佳，取木生火之意，助旺年运，焚香时心念务必专注，默祷所求，勿杂闲思。
祭祀虽为家族共举，亦需兼顾各人命理。主祭者之生肖若与当日相冲，可请家族中生肖相合且德高望重者代为主持。
若家中有肖马，肖鼠、肖牛，肖兔者。因与丙午太岁有冲，害、破之关系，流年气运多有颠簸，参与祭祀时可随身佩戴或于祭坛吉位安放专门化解太岁煞气的祥安阁联吉锦袋，此物依古法配制，内含祥安阁联吉锦袋，五行饰物等，能调与自身与当年岁君之气场，既表敬畏，亦求安宁，其余生肖，则无需此虑，心诚为要。
祭祀毕，供品可分食，谓「散福」，使先祖之福泽流转于子孙身，是故，择吉日，遵古礼，调与个人顺应风水，如此四者兼备，则祭祀之事，才能圆满与顺，上慰先灵，下启福祥，于这丙午炎炎之年岁中为家门撑起一片清宁荫庇。