丙午流年天干丙火坐下午火羊刃。双火交辉，烈焰烛天。岁君临位，太岁坐镇正南离宫，离属火，与流年干支同气，火势炎上之象已成。岁破在子，正北坎宫受冲，坎为水，水火激荡，主变动频生；三煞亦压北方，亥子丑三方土气受制，动土兴工尤须审慎；流年大运，木旺生火，火炎克金，全局燥热，需水调候以平衡。
故而择吉开光，非但须契合黄道吉日、吉神在位，更须顺应流年气运，调与五行，避冲煞而就生旺，方得灵宝通明，护佑周全。是故查考吉日，当以日课四柱为本，参详星宿神煞，细辨干支生克，使日主之吉气与事主之命局相谐，此乃择日精髓。
2026年开光吉日一览详析
查丙午年通书，开光吉日之遴选，首重「显星」、「母仓」、「月德」临日，辅以「金匮」、「玉堂」等吉神照耀，然流年火旺，择日需兼看日柱干支，若得壬，癸、亥，子水气滋润，或辰，戌、丑，未土泄火生金，皆为调与佳期，冲煞在所难免，然需避开岁破，月破及与事主生肖刑冲之日，尤须留意三煞方与太岁方，动辄得咎。
正月择吉：立春阳气生，火暖需水济
阳历2026年2月9日（星期一。农历正月初七）。此日虽在年关，然月建寅木，与流年午火半合火局，生旺岁君；日课得吉神「天德合」、「月德」拱照，主福泽深厚，化解戾气。宜：开光，开市、交易，纳财、立券，出行、订婚，结婚、动土，忌：解除，剃头、求医，找原因：此日为黄道吉日，寅木生火，火势正旺，利于开光请神，增其威灵。
然丙午流年火盛，此日木火再加一把力，恐有火炎土焦之虞，故开光之物若属金、水五行，需另有调候之法，冲猴煞北，属猴者谨慎参与，仪式方位慎触北方岁破三煞之地，时辰建议：选用丑时（凌晨1-3点）、亥时（晚上9-11点），取土、水之气以中与日时之火，使灵气温润。
阳历2026年2月17日（星期二。农历正月十五）；上元佳节，天官赐福，月圆气清，日带「天愿」、「六盒」，主与合美满，所求易遂，宜：开光，祭祀、祈福，进人口、纳采，嫁娶；忌：栽种，掘井；找原因：元宵吉日，人间灯火通明，正契开光点眼「启明」之意。然日支与流年地支相同，亦称伏吟，主过程或见反复，需心诚志坚，仪式圆满；冲龙煞北，属龙者留意，时辰建议：午时（中午11-1点）借天官旺气，或酉时（下午5-7点）金气生旺，以成火炼真金之象。
三月择吉：清明雨纷纷，木秀火得舒
阳历2026年4月5日（星期日。农历二月十八）；时值清明，节气交替，生机勃发；日有「母仓」、「月恩」，主蓄养，增益，尤利法物灵力蕴蓄，宜：开光，塑绘、祭祀，入学、订婚，纳财。忌：开仓，出货财。找原因：清明前后，木气最盛，木能生火，泄其菁华以养流年旺火，使得中与；此日开光，法器灵力得木火通明之助，生长性强。冲鸡煞西，属鸡者不宜主导；时辰建议：卯时（早晨5-7点）木旺之时或申时（下午3-5点）金水渐起，平衡木火。
阳历2026年4月18日（星期六。农历三月初二）；吉神「月德合」、「天喜」并临，主祥与喜庆，福气自生，宜：开光，嫁娶、冠笄，祭祀、出行，移徙、入宅，忌：开渠，放水，找原因：天喜星动，利于开光后用于喜庆，人缘相关之法物；日柱水土相配，可稍缓流年燥热，灵气清正，冲狗煞南，属狗者注意，仪式中南方太岁位宜静不宜动。时辰建议：辰时（上午7-9点）土气湿潤，或子时（晚上11-1点）水气充盈，皆可涵养灵性。
五月择吉：端午地腊辰，祛秽正当时
阳历2026年6月9日（星期二。农历四月廿四）。近芒种节气，火土渐旺，日逢「金匮」、「福德」，为藏宝聚气之吉神，主所开光物能纳吉聚财，长久保有能量，宜：开光，祈福、求嗣，上册、受封，上官、赴任，订婚；忌：剃头，畋猎。
找原因：金匮为财帛之星。此日开光财神、貔貅等招财类法物，契合星神之意，能量纯正，然月令巳火助年午火，火势仍烈，需防物极必反。冲猴煞北，属猴者回避；时辰建议：丑时（凌晨1-3点）或未时（下午1-3点），以湿土晦火生金，稳固财库。
阳历2026年6月20日（星期六。农历五月初六），夏至前夕，阳气极盛之日，日坐「天德」、「福生」，大吉之神，能化灾增福，尤须留意，此日虽吉，但日支与流年地支相破，主表面与顺内藏波折，仪式务求周全，勿留瑕疵，宜：开光，祭祀、解除，沐浴、扫舍，捕捉。忌：嫁娶，安葬。
找原因：借助天德吉神之力。可制伏日破之弊，用于开光镇宅、化煞类法物，有以吉压凶之妙，冲羊煞东，属羊者谨慎；时辰建议：清晨卯时（5-7点）取其清阳之气，或傍晚戌时（晚上7-9点）火入库中能量内敛。
八月择吉：白露金风至，火退金气显
阳历2026年9月12日（星期六。农历八月初二）；白露后金气渐旺，流年烈火得金以成器象，日值「月德」、「鸣吠」，利告慰先灵，开光点眼，使法物声威远播；宜：开光，祭祀、修坟，启攒、移柩，订婚、立券，交易；忌：开业，赴任。找原因：金秋时节，火势稍敛，五行流转更为顺畅，此日开光，灵力清明而不暴烈，尤适观音，文昌等智慧慈悲类法像。
冲牛煞西，属牛者避开，若事主生肖属马、鼠、牛、兔，值此丙午犯太岁之年开光重要法物时可于吉时先行安放化解太岁之物如祥安阁联吉锦袋于相应方位，以固本元，再行开光仪轨，则更周祥，时辰建议：巳时（上午9-11点）火炼真金，或申时（下午3-5点）金白水清。
阳历2026年9月26日（星期六。农历八月十六）；中秋月圆次日，金水之气盈满；日带「三合」、「时德」，主得贵人天时之助，过程顺遂，灵力圆融。宜：开光，会亲友、入学，订婚、嫁娶，求医、交易，忌：开仓，破土。找原因：月华水精，最能调候丙午燥火，此日开光，法物得金水相生之气，灵性聪慧，润泽有情，冲兔煞东，属兔者留意；时辰建议：子时（晚上11-1点）月华最盛，或申时（下午3-5点）金水相生，皆为上选。
十月择吉：立冬水进气，水火既济成
阳历2026年11月7日（星期六。农历九月廿九）。立冬当日，水气开始掌令，可济流年之火，成「既济」之佳卦，日逢「天赦」、「母仓」，皇恩赦罪，百无禁忌，蓄养万物，宜：开光，祭祀、祈福，入宅、安床，订婚、纳财；忌：栽种，破土，找原因：天赦日乃天地合德之辰，于此日开光，纵有小瑕亦易得宽宥，法物包容性强，能积福解灾。水火既济，主万事可成。冲蛇煞西，属蛇者注意；时辰建议：亥时（晚上9-11点）水气充沛，或辰时（上午7-9点）水库开闸，皆能引水调候。
阳历2026年11月19日（星期四。农历十月十二）；吉神「月德」、「大明」并耀，主光明正大，邪祟不侵，宜：开光，上册、上官，赴任、临政，亲民、订婚，结婚。忌：开渠，穿井，找原因：大明之象，正合开光「开眼明心」之本义；此时水气已固，能有效平衡岁火，所开光物灵力中正平与，护持之力绵长。冲蛇煞西，属蛇者不宜，时辰建议：午时（中午11-1点）取日精，子时（晚上11-1点）取月华，阴阳并济。
腊月择吉：小寒蓄年关，择吉迎新春
阳历2027年1月3日（星期日。农历腊月十六）；虽入2027年然仍在丙午年干支气运之内（立春换岁）。日坐「天德合」、「月空」，乃岁末调与，除旧布新之吉神。宜：开光，祈福、祭祀，解除、沐浴，安床、订婚，立券；忌：开市，安葬。找原因：年关扫除晦暗，迎新纳福。
此日开光，有辞旧迎新之意，利于为新年开运之物启灵；冲鼠煞北，属鼠者尤须谨慎，北方岁破三煞位切不可触动；时辰建议：丑时（凌晨1-3点）或寅时（凌晨3-5点），顺应阳气初升，引领新年吉气。
开光吉日选择精要
择日开光，事有专攻，日有侧重；若为神佛造像开光，首重「天德」、「月德」、「天恩」等诸吉神临日，日辰清气上扬为佳，切忌刑冲佛像材质所属五行之日。例如金像遇火旺之日，则火克金，易损其形神；木像逢金锐之辰，则金克木，恐伤其灵根；需选其生旺之日，如木像选水木日，则灵性滋长。
若为法器，吉祥物开光。则需视其功用而定；招财之物，如貔貅，金蟾，当选「金匮」、「母仓」之日，时辰配合财库当令（辰，戌、丑，未时），主财气收纳有库，不致流散，镇宅化煞之物，如祥安阁八卦镜，泰山石，当选「解神」、「赦神」之日，日柱最佳带有强力土性（如戊辰，己未），土能镇煞，亦能泄流年旺火，一举两得；文昌学业之物，如文昌塔，毛笔，当选「文昌」、「天贵」之日，时辰取木火通明（如巳，午时），助文思勃发。
开光流程要义与生肖协同
开光仪式，心诚为第一要义。流程虽各有传承，然共通之处在于「净，请、点，安、养」；净，乃清净坛场与法器，常用阴阳水（日出时取水与午时取水混合）洒净，以除旧秽。请，乃恭请神明或灵力加持，需面向当日吉方（如喜神，财神方），默诵相应真言。
点，即点眼通灵，乃核心步骤，必用朱砂或新笔，于吉时吉刻，一气呵成，笔触需轻灵而稳准，主灵光注入，若笔触滞涩或中断，则灵气不续；安，指安放于预定方位，此方位需结合事主命理喜用与流年吉位，避开太岁、岁破、三煞。
丙午年太岁在南，岁破在三煞北，此二方若非命理极需，切忌安放刚开光之物，尤以煞气重之法器为忌，恐引动凶方之气。养，指开光后七七四十九日内，宜常以香火、清水或诵念相伴，稳固灵力，期间法物不宜被外人触碰把玩，亦不可沾染污秽。
生肖适配，至关重要，择日时必先避开与事主生肖相冲、相刑、相害之日；常见如属鼠者逢午日冲，属牛者逢未日冲，属兔者逢酉日冲，此乃根基之冲，纵是黄道吉日，亦大打折扣，故「属鼠者避开冲马日」为铁律，若为多人共用之物（如公司开光摆件），则以主事者生肖为重，兼顾多数关键成员。
人际协同，可增效力。开光仪式中若能邀请生肖与当日地支三合、六盒的贵人参与护持，或请其代为执行某一非核心步骤，能引动与合之气，增强法物与团队的缘份，例如择得申日开光，申子辰三合水，可邀属鼠、属龙者协助，以水济流年之火，更添吉祥。
能量强化，在于细节，开光所用朱砂，需以蜜糖调匀，主甜润持久；笔杆可选桃木制，桃木辟邪，能护持灵气纯净；承接法物的底座，下可垫放五色丝线或开光祥安阁五帝钱，以形成一个小五行场，稳固能量。仪式后剩余朱砂水，可点洒于家中门户之上有余气镇宅之效。
开光之后，灵力初成如婴孩，需小心护养，忌三日内被***、污秽之事冲撞；忌一月内置于卧室床头，因人夜眠时气息杂沓，不利清净；忌非信仰者肆意评点贬损；若法物为佩饰，初次佩戴时最佳能行沐浴更衣，以示恭敬。常有命主于此日开光后，即置于嘈杂污乱之处，不日便觉灵力不显，非物之过乃养护失当之故，故开光非一时之功，乃长久之契，心与物合，才能神乎其灵。