对于2026年农历2月20日,在丙午年卯月之中此日干支为庚申,主金气旺盛而木相暗藏,然流年火旺克金,故吉凶交织,容易有口舌是非与机遇并存;天德贵人临日,主逢凶化吉,则求谋可成;劫煞同宫,故财帛易散,宜守不宜攻,整体来讲吉日占三成,凶日占七分,需谨慎择时而行,若调候得宜则可转危为安。
2026年农历2月20是什么日子
庚申日主金旺木相。则刚毅果断,事业有进,然申金克卯木,易生口舌之争。在五行生克中金旺生水,若命局中壬癸水透干,则可润局化燥;否则火燥伤身,需注意健康。对于六亲关系,申金冲寅木,主长辈多扰,或子女有变,故家庭宜静不宜动。
流年丙午火旺,与日支申金相克,故冲突频发,然天德贵人临日,主贵人扶持,若善用时机则可化解;神煞分析劫煞在侧,则财帛易散,投资需慎;月德同宫,则情感与睦,宜祈福祭祀。干支互动子午冲,主事业变动,若命中有水调候,反可升迁;否则火炎土燥,容易有官非。
在大运测算中若行壬子运。则水济火金,事事顺遂;然若行戊戌运,则土厚埋金,多阻碍。对于健康,金旺克木,主肝胆之疾,宜调养;火旺伤金,则呼吸为你弱,需防风寒,五行流转火生土、土生金,看似循环,然午火克申金,故根基不稳,若想稳固,即多行善事积福;刑冲破害午午自刑,主内心矛盾,易决策失误;子午冲,则外出多险,宜避远方,故此日吉中藏凶,凶中藏吉,趋势非定数,全在人为。
2026年农历2月20日是几号
2026年农历2月20日即阳历2026年3月28日星期六。在春分之后,阳气渐长,然流年丙午火旺,与日支申金相克,故日冲煞兔,煞在东,对于择吉,此日宜祭祀祈福,主积福纳祥;忌嫁娶动土,则易生变故,在时辰选择上吉时在子、卯、午,各主不同:子时水旺,助金化火,则求财易得;卯时木盛,生火克金,故宜静修;午时火炎,若命局喜火则可进取,否则多耗。

进入卯月木气当令。然年柱丙午火旺,木生火而火克金,故五行失衡,需壬癸水调候。对于事业,金火交战,主竞争激烈,若命中有土通关,则可转危为安;否则易有口舌官非。在健康方面火旺伤金,主呼吸为你弱,宜防咳嗽;金木相克,则筋骨易损,需慎劳作,大运流年若逢水运,则水火既济,事事顺遂;然若逢火运,则火炎燥烈,多纷争。
神煞测算天德临日。主贵人相助,则困境可解;劫煞在侧,故破财难免,宜节俭;对于情感,申金冲寅木,主夫妻不睦,若沟通得宜则可缓与;否则多分离之象,五行生克链火旺→易燥→伤金耗水→需壬癸水调候或庚辛金制衡,故命局喜水者吉,忌水者凶,若想化解冲煞,即择吉时出行或祈福;若调候失当,则多阻碍;下表详列此日黄历信息,供参详之用。
| 项目 | |
|---|---|
| 宜 | 祭祀、祈福、求嗣、开光、入学、纳财 |
| 忌 | 嫁娶、动土、开市、安葬、远行 |
| 冲煞 | 冲兔煞东 |
| 吉时 | 子时(23-01)、卯时(05-07)、午时(11-13) |
| 想一想 | 日干庚金,坐申金,旺相;然流年丙火克之,故需水调候。吉时子水助,卯木生火,午火旺,各有利弊。天德贵人主吉,劫煞主凶,需分析而行, |
在流年测算中丙午年火势炎炎。与日柱庚申金相克,主事业多变动,若命局中土厚,则可通关化解,对于财运,火旺伤金,则正财不稳,偏财易散,宜守成;然若水运相助,反可小得。
干支互动午午自刑。主内心焦虑,容易有决策失误;子午冲,则外出多险,宜避远方求谋,神煞作用月德同宫,则情感与睦,宜祈福祭祀;劫煞在侧,故破财难免,需防盗窃;五行生克金旺生水,若命中有壬癸水,则可润局;否则火燥伤身,健康多虞。
在六亲关系上申金冲寅木。主长辈多扰,或子女有变,故家庭宜静不宜动,大运若行水地,则水火既济,事事顺遂;然若行火地,则火炎燥烈,多纷争,对于求学者,此日宜入学开光,主智慧增长;然忌动土,则根基不稳。
健康测算金木相克。主肝胆之疾,宜调养;火旺伤金,则呼吸为你弱,需防风寒,若想化解冲突,即多行善事或择吉时祈福;若调候得宜,则可转危为安;刑冲破害午午自刑,主内心矛盾,易决策失误;子午冲,则外出多险,宜避远方,故趋势非定数,全在人为把握。
在时辰细节上子时水旺。助金化火,则求谋顺遂;卯时木盛,生火克金,故宜静修内省;午时火炎,若命局喜火则可进取,否则多耗;对于不同生肖,冲兔煞东,故属兔者此日多阻,宜避正东方向;属鸡者与日支申金相合,则小吉。流年与大运互动,若逢壬子运,则水济火金,事业升迁;然若逢戊戌运,则土厚埋金,多阻碍。
神煞组合天德劫煞同现。主吉凶参半,则机遇与风险并存,需谨慎决策。五行流转火生土、土生金,看似循环,然午火克申金,故根基不稳,若想稳固,即多积德修心。在情感婚姻中忌嫁娶主多变,若强行则多口舌;然若命局水旺,反可调与。对于健康,火旺伤金,主皮肤之疾,宜防护;金木相克,则关节易痛,需慎运动。
大运流年测算丙午火旺。易燥则伤金耗水,需壬癸水调候或庚辛金制衡,故命局喜水者吉,忌水者凶。若调候失当,则多病灾;然若善用吉时可减其害;故此类日子的吉凶,非绝对注定,而在于五行平衡与人为努力。