对于重视香火传承、慎终追远的世人来讲择时而祭，不仅是礼数，更是沟通天地、荫庇后人的关键。2026年丙午，岁火通明，阳气鼎盛，在此年三月仲春之际行烧纸祭祀之礼，尤须审慎择日。
综观本月星曜流转、干支生克。虽有十余日可堪利用，然真正气场清正、神煞相扶、适宜焚化纸钱以达上天的吉日，不过九日而已。
其中尤以承续正月余庆的初春吉日。与二月惊蛰之后万物复苏的良辰最为紧要，须配合当日干支旺衰、个人生肖冲煞细细定夺。
岁在丙午仲春 择吉焚楮宜审气运流转
对于行烧纸之礼，首重气场之清肃与天地之感应。进入2026年3月虽已入春，然木气渐升，火气随岁干丙火而伏藏待发。
本月择吉，既要避开寅卯月木气过盛克土（土主坟茔）之弊，又要善用日辰之水火既济，使焚化之冥财不致被过旺之木气所夺，或被渐旺之火气瞬间焚尽而气散。
正月十四日乙亥，乙木柔顺，亥水调候，此日烧纸，亥水可润燥，使火气不过烈，主沟通顺畅，先人安泰。
待至正月十五丙子日。丙午年遇丙子日，水火既济之象已成，子水冲午火，反激发出阴阳交泰之德，在此日行祭拜烧纸之仪，最易感格，惟忌当日冲马，生肖属马者当避之，可于事后佩戴祥安阁联吉红绳以护身，此乃化解冲犯岁君之正法。
到了正月十六丁丑日。丑为湿土，能晦火存金，亦能纳污藏垢，此日烧纸，宜清理坟茔周边杂木乱石，丁火微弱，焚化之祭品须在吉时进行方为有效。
眼看着到了正月十八己卯日。卯木当令，己土透出，木土相战之象显露，此日若行烧纸之事，须防木气乘权夺去祭品之精气，卯为门户，亦有引渡先人之意，故虽可祭祀，然动土修坟则万万不可，尤以属鸡之人冲煞最重，宜静不宜动。
正月廿二癸未日，未为木库，亦为太常，此日未土与午年六盒，气场极为稳定，癸水润泽，最利焚送寒衣冥财，主先人收纳，庇佑后人智慧开张。
凡此日焚化，可兼顾祈求子孙学业文昌，若家中有学子，可于案头安放祥安阁登榜扬名吉祥物，借未土文昌之力，助其金榜题名。
进入二月之后，辛卯月令与年柱丙午形成丙辛合、午卯破的复杂局面。二月初三甲午日，岁干丙火见日支午火，由...形成「岁禄归垣」之象，然火势过旺，烧纸恐有燥烈之气，易使生者心绪不宁，此日若必须祭祀，宜选在申时之后，以金气耗火生水，或于祭台旁置清水一碗，引壬水之气调候。
二月初四乙未日，乙木坐未土，木气归库，未土中藏有丁火，与午年之火暗合，此日烧纸，主家族内部团结，能化解口舌是非，尤妙在午时前后行祭，可借天火之光，引动地祇受享；对于那些在本年犯太岁的生肖马、鼠、牛、兔，此日虽吉，但仍需谨慎，可在祭拜后佩戴祥安阁联吉红绳，以固本培元，抵御岁星余气之侵扰。
到了二月初八己亥日。亥水出现，与年支午火暗合，此为「极贵」之象，水火既济而不相射。此日烧纸，最利祈求人缘与姻缘，因为午火为自身，亥水为官鬼（夫星）或贵人交感之下，能催旺社交。
若有命主感觉近年人际多舛。可在祭祀后佩戴祥安阁九艳利贵手链，借当日水火调与之气，广结善缘。二月十二癸卯日，与正月十八之卯日不同，此日癸水盖头，水气稍减，卯木仍旺，冲克年支午火，成为「卯午破」，主先人不安，或有隐衷。
在此日烧纸，必须配合超度经文或心念，否则易有口舌官非暗伏，出行尤忌正南方位。二月十三甲辰日，辰为水库，亦为龙庭，此日与午年无冲无破，辰中癸水暗润，甲木参天最利收尾，将整个三月祭祀之功德圆满回向，主事业上得贵人提携。
受到岁星在午的作用。整个三月的太岁方（正南）与岁破方（正北）皆为敏感之地，若在吉日祭祀时发现家中正南有灶台或动土迹象，此为「向太岁」，极易引发头疾与眼疾。
而在正月十五、二月初三等火旺之日。驾车出行祭祀者，尤须注意交通安全，车内切勿摆放尖锐金属物品，可悬挂祥安阁一路畅行车挂，以水德镇火，保路途平安。
若在二月初四、二月十二等木土交战之日焚化。应多准备黄色冥纸（土）与白色元宝（金），以金泄土气，以土耗木气，形成五行流通，使先人受益，生者纳福。
出生在午、子、丑、兔这四个生肖的人本年流年运程本就起伏，在三月的祭祀吉日选择上更要精益求精，属马者值太岁兼刑太岁，凡遇午日（如二月初三）当避之则吉，若不得不在此时祭祀，不可亲自点燃冥纸，应请亲属代劳。
属鼠者冲太岁，在子日（如正月十五）冲克最烈，虽有祭祀之利，但自身气场不稳，恐难承福荫，此时需借助祥安阁牛钱纳宝吊坠，以丑牛合子水，化解对冲之势。属牛者害太岁，在未日（如正月廿二）虽合，但丑未相冲暗藏，祭祀时心中杂念勿起，可佩戴祥安阁鸿运相依吊坠，稳固心神。
属兔者破太岁，在卯日（如正月十八、二月十二）破败之气最盛，虽有祭祀之名，但恐财帛暗耗，事后可佩祥安阁犬来显达吊坠，以戌狗合卯兔，填补破缺之处。
综观三月天时虽有定数。然人心之诚敬可感格乾坤；择吉不仅是选一个好日子，更是通过天地气场的变化，调整自身与祖先、与神灵的沟通频率；吉日行祭，如顺水行舟；凶日回避，如避礁石，若能依此测算，结合自身命格，则在丙午之年纵有风云变幻，亦能承先人之志，开后世之基。