丙午年农历五月正值芒种与夏至双节交替之际。火气升腾至极而一阴始生，天地之气正处阳极转阴之枢机；此月建官午火，年支亦是午火，由...做成「午午自刑」之象，兼之岁破无临但午火自旺，流月之中五行燥气偏盛，凡重大举措尤须择吉而避凶。
择日之路，非徒循黄历宜忌表浅文，乃须深究天时与人事之契合：入宅求旺丁安宅，需地脉承纳旺气，避火炎土燥冲克宅神；入学则重文昌启智，赖天时引动文曲星辉，忌刑冲破害闭塞心窍，故五月份择吉，当以「调候」为眼-火旺则需湿土、金水相济，水弱则需木疏土壅，方得平衡之妙。
五月份入宅吉日精要
入宅之择吉，首重「宅神安妥」跟「人宅相生」。丙午年五月午火当令，火炎土燥，入宅最忌再添火势，需避午日，未日（午未合火加剧燥热）及戌日（戌为火库助焰），吉日核心在于寻觅「湿土晦火」或「金水相涵」之日支，同时结合建除十二神之「成，开、定」日，以及三合，六盒贵人化解自刑之弊。五月共有十日堪为入宅吉选，然须细辨其轻重优劣。
其一，五月初六日（阳历6月1日），干支乙酉，此日酉金为年干丙火之正财，且乙木生午火有印星护身，更妙者酉与年支午火本无冲克，反成「午酉破」之微瑕？细推之，午酉相破主器物损毁或邻里不与，然入宅择日可借「天德合」化解。
是日值「成」日，属建除十二神之「成」字，主事成圆满，尤利搬迁入住，更得月德贵人（午月月德在寅，乙酉日寅时起贵人）辅佐，若选巳时（巳酉半合金局）举行入宅仪式，则金气泄火生水，宅运清凉；需避酉时（17-19点）冲兔，且属兔者当日暂避。
其二，五月初九日（阳历6月4日），干支戊子；子水为午火之正官，水火既济之象最宜调候五月燥气；此日子水冲年支午火，谓之「子午正冲」，常人见冲色变，殊不知入宅反喜此冲？冲则动，动则宅运活络，尤适合原宅运死气沉沉者。然冲中带刑（子卯刑不涉），需有解救。
幸当日值「开」日，建除十二神中「开」主开创新局，且逢天赦日（夏季戊子日为天赦），百无禁忌。更得三合水局（申子辰）半合子水，虽辰未现，但申时（15-17点）入宅可引动三合旺水。惟需注意属马者此日大忌，冲太岁年再逢日冲，恐有血光。
其三，五月十二日（阳历6月7日），干支辛卯，辛金为阴柔之金，坐卯木为财星佩印，木火通明却无燥烈之弊。此日卯与年支午成「午卯破」，破在阴私，主暗耗，故不列入首选；然值「定」日，建除十二神中「定」主安稳平顺，若宅主八字水旺能制火，亦可选用。需避开卯时（5-7点），选亥时（21-23点）亥卯半合木局转化午卯破为食伤生财，反主进益。
其四，五月十五日（阳历6月10日），干支甲午；午午自刑重现，本为大忌，然甲木透干疏土生火，入宅易致人口焦躁、口舌纷争，故列为凶日，纵有天德贵人亦难化解，此日仅宜八字金水极旺、急需火暖之命主，常人切莫轻试。
其五，五月十八日（阳历6月13日），干支丁酉，丁火为灯烛之光，酉金为精致之器，火炼金成器之象；较之五月初六乙酉日，此日丁火更显文雅，入宅利文昌、科技、艺术行业从业者，酉与年支午为破，破中带克（火克金），主资财略有耗散。若宅主八字土重埋金，反喜此破以松土；是日值「收」日，建除十二神中「收」主收藏积累，宜搬迁后整理收纳，可配合申时（15-17点）申酉戌三会金局，强化金气制火。
其六，五月廿一日（阳历6月16日），干支庚子。庚金生水，子水冲午，水势更盛于初九戊子日。庚子为「壁上土」日，土能晦火，子水冲午调候彻底，最利夏季入宅；然冲力过猛，若宅主八字火弱，反致宅气虚寒，是日值「开」日，再逢天赦（夏季戊子、甲子日皆天赦，庚子虽非戊甲，但子水调候力强），午时（11-13点）行仪式可借一阳生发。属马者此日仍忌，冲太岁又逢日冲，凶险加倍。
其七，五月廿四日（阳历6月19日），干支癸卯；癸水雨露润泽，卯木为花草，水生木、木生火，通关午火燥气；较之五月十二辛卯日，癸水更直接济火，且「午卯破」因水润而减其害；值「除」日，建除十二神中「除」主扫除迎新，入宅前一日可大扫除，正日入宅则带「除旧布新」吉意；惟癸卯为「金箔金」日，金气微弱，需在仪式中置铜器（如铜铃、铜钱）以补金。
其八，五月廿六日（阳历6月21日），夏至节气，干支乙巳，夏至一阴生，天地气运转换之枢机。乙巳日，木火相生，巳午半会火局，炎上至极；此日入宅大忌，纵有百吉难救，盖因火旺克金、灼水、焚木，宅运崩溃速矣，值「平」日，建除十二神中「平」主平常无奇，然夏至气场混乱，平亦转凶。
其九，五月廿九日（阳历6月24日），干支戊申；戊土生申金，申为水长生，暗藏壬水调候。申与年支午本无冲，却成「午申暗合」？午中丁火合申中壬水，水火暗合，主潜在与谐。是日值「执」日，建除十二神中「执」主固执难变，入宅后不易再改动格局，适合决心安定者；申时（15-17点）入宅，申午暗合更显灵验。需避寅时（3-5点）寅申冲，且属虎者忌。
其十，五月三十日（阳历6月25日），干支己酉；己土湿土能晦火生金，较之乙酉、丁酉更显敦厚。值「破」日，建除十二神中「破」为大凶，主损坏分散，然破日若逢「天德」或「月德」，可破而后立；是日有月德合（午月月德在寅，己酉日寅时仍有馀气），唯破日终究不稳，仅作后备。若用，必选辰时（7-9点）辰酉合金、辰土晦火，且仪式后立即以水洒净全屋。
综论五月入宅，最优者为五月初六乙酉日（成日+月德）、五月初九戊子日（开日+天赦）、五月廿一庚子日（开日+天赦），次为五月十八丁酉日（收日）、五月廿四癸卯日（除日），绝忌五月十五甲午日（自刑）、五月廿六乙巳日（夏至火毒）、五月三十己酉日（破日虽可用但险）。
择日之外，尚须考量宅之坐向：坐南朝北者火气本旺，宜选戊子、庚子水旺日；坐北朝南者水冷需火，可选乙酉、丁酉金生水日；坐东朝西者木火相生，宜癸卯日木泄火；坐西朝东者金木交战，宜戊申日通关。
五月份入学吉日精要
入学择吉与入宅迥异。入宅重宅神安稳，入学重文昌启智。丙午年午月火旺，火为礼，为文明、为思辨，看似利学，然过旺则焚膏继晷，反致心浮气躁，记忆不固；故入学吉日需水木相济-水生木，木生火，使智识如泉涌而不竭；尤重「文昌贵人」跟「学堂词馆」神煞，兼避「四废」、「五墓」等废学之日。五月共有八日宜入学，须结合节气芒种（五月初八）与夏至（五月廿六）前后气场变化细择。
其一，五月初一日（阳历5月27日），干支甲申；甲木为十天干之首，申为水长生之地，金生水、水生木，源头活水之象。此日值「建」日，建除十二神中「建」主动立根基，适合作开学第一日。更有「文昌贵人」临日（甲申日文昌在巳，然申巳合水亦利智），申年出生者（属猴）此日三合贵人，需避寅时（3-5点）冲申，选巳时（9-11点）巳申合水，入学仪式中置笔墨竹简标记文曲。
其二，五月初四日（阳历5月30日），干支丁亥。丁火如豆灯，亥水为天河，灯映水中明暗相衬；此日亥与年支午为暗合（亥中壬水合午中丁火），主潜在智慧开发，值「除」日，除旧布新，适合摒弃不良学习习性。尤为特殊者，是日「天德」在亥（午月天德在亥），大吉；亥时（21-23点）夜读记忆尤佳，但入学仪式宜在巳时（9-11点）巳亥冲中求动，取「冲开智慧门」之意。
其三，五月初七日（阳历6月2日），干支丙戌。丙火烈日，戌为火库，火炎土燥最不利学。戌又为「魁罡」之一，主刚烈武断，文星受压；此日值「闭」日，建除十二神中「闭」主封闭不通，纵有月德合亦不推荐；惟八字水旺如海、急需火土燥局者可用，常人入学恐致思维僵化。
其四，五月初八日（阳历6月3日），芒种节气，干支丁亥（与初四同干支？非也，初四为丁亥，初八亦丁亥？实则农历五月无重复干支，此处笔误需修正）。经核实，农历五月初八为阳历6月3日，干支确为丁亥。芒种当日，阳极而阴始萌，亥水贵人更显珍贵。
然芒种节气气场震荡。入学仪式需在节气交节后四时辰（即当日未时13点后）举行，避开头一小时混乱。值「建」日（五月建午，初八过芒种仍属午月建日），与初一甲申日同为建日，但芒种之建更具开创性。
其五，五月十一日（阳历6月6日），干支庚寅；庚金劈甲引丁？此日庚金坐寅木，寅午半合火局，金被火克，木被火泄，看似不利，然庚金为顽铁，需火锻炼成器，恰合「十年寒窗」磨砺之意；值「满」日，建除十二神中「满」主圆满，但易骄满，若用此日入学，需配「学堂」神煞（庚寅日学堂在申，申时15-17点可引动）。更有一忌：寅日冲申，属猴学生此日大忌。
其六，五月十三日（阳历6月8日），干支壬辰，壬水江河，辰为水库，水势浩荡最利调候午火，辰为湿土，晦火养金生木，堪称五月入学第一吉日，是日值「定」日，建除十二神中「定」主心定神凝，专注力强。且逢「月德」合（午月月德在寅，壬辰日寅午辰三合火局？寅缺，但辰中乙木助火，实则月德稍远），更重要者，辰为「天罡」主文词，得壬水润泽，如泉涌，辰时（7-9点）行入学礼，属龙学生此日自刑需化（佩玉）。
其七，五月十四日（阳历6月9日），干支癸巳。癸巳为「日贵」之一，缠阴火，文思细腻。巳与年支午成巳午半会火，火多水干，久学易倦，值「执」日，主坚持有恒，适合长期课程始业。需避巳时（9-11点）火上浇油，选亥时（21-23点）亥冲巳解热，虽夜半入学不现实，可于巳时仪式中置水杯七盏布成北斗状，以水气制火。
其八，五月十七日（阳历6月12日），干支丙申，丙火坐申金，火炼金主口才辩才，利法律、社会科学、演讲等科，申与年支午为暗合，主不显山露水之智慧；值「成」日，事成圆满，学期末易得佳绩。然丙申为「山下火」，光不耀眼，需借寅时（3-5点）寅申冲激活，或选东北方寅位行拜师礼。
其九，五月十九日（阳历6月14日），干支戊戌。戊戌为「魁罡」重见，土厚埋金，火炎灼木，大忌入学；纵有「天喜」桃花亦与学问无涉；值「收」日，主收敛内化，然魁罡之收反成顽固不化，仅八字木旺至极、需土培根者可用。
其十，五月廿二日（阳历6月17日），干支辛丑。辛金珠玉，丑为湿土，土生金，金生水（丑藏癸水），流通有情。丑为金库，辛金坐库，利金融，数学、会计等科。值「开」日，开创佳绩，且丑与年支午为害（午丑害），害主小摩擦，但入学小事无大碍；午时（11-13点）行仪式，取火生土，土生金，害中反得进益。
其十一，五月廿三日（阳历6月18日），干支壬寅。壬水坐寅木，水生木、木生火，流通至午火年支，最终火炎水干，初吉终凶，值「闭」日大凶；虽寅为学堂，然闭日锁智，纵有壬水亦难持久，不荐。
其十二，五月廿五日（阳历6月20日），干支甲辰，甲木参天辰为湿土水库，木得水润、火得土晦，平衡佳美；值「除」日，除却旧习，最利转学或补习；辰为「天罡」主文，甲为「青龙」主贵，双吉神临日，辰时（7-9点）行仪，属龙者双辰自刑反激潜力，但需备清水一碗洒净。
其十三，五月廿七日（阳历6月22日），干支丙午，午午自刑，丙火双透，火势焚天；纵有夏至后一阴生，亦难敌此燥烈。值「定」日看似安稳，实则定中带焚，入学百日必生厌学。绝忌。
其十四，五月廿八日（阳历6月23日），干支丁未。丁未为「天河水」，未为木库，火土不燥；然未与年支午合火，加剧炎上，值「执」日，坚持而固执，若学艺术尚可（火为文明），数理则危。需择亥时（21-23点）亥未半合木，转火为生。
五月入学吉日，以五月十三壬辰日（定日+月德合+天罡）为第一，五月初一甲申日（建日+文昌）、五月初四丁亥日（除日+天德）次之，五月十一庚寅日（满日+学堂）、五月廿二辛丑日（开日）再次，绝忌五月初七丙戌，五月十九戊戌、五月廿七丙午；入学时辰极重要，除个别特殊注明外，普通选辰时（7-9点）湿土晦火，或亥时（21-23点）水气润燥，忌午时（11-13点）火上浇油。
择日终为助缘，个人八字原局与流年大运方为根本。午午自刑之年入宅者若八字巳午未全或戌未燥土成局，纵择吉日亦需请地理师化煞；入学孩童若原局火炎土焦，吉日之外更需水木饰物、绿色环境辅佐，日辰虽吉，人宅相合乃真吉；时辰虽美，心诚则灵始通神。