2026年5月为辛巳月(自5月5日立夏起算)。生肖属马者值丙午太岁,冲煞日为丁亥,己亥、辛亥,癸亥、乙亥五亥日及子午相冲之庚子,壬子、甲子,丙子、戊子等全子日,夫立碑乃阴宅重器,上承祖炁,下启孙枝,择吉不慎则龙脉暗损,祸延三房;丙午流年天干地支皆属火,午为帝旺之火,丙为暴烈之火,双火叠焚,金销水涸,土焦木枯。
幸五月入辛巳,巳虽为火之临官,然辛金透出,恰似炎炉中藏一缕清凉,故本月吉凶全系于水火既济与未济之间,余尝批命数十载,每见火旺之年立碑者,若得金水调候,则后代文星高照;若妄用火土燥日,则血症、官非、夫妇反目接踵而至。
今测算辛巳月二十八宿轮值。神煞飞宫,且结合子平术论流年大运交互,为诸君详列吉日,并附入前、中、后三阶段仪轨,望遵之慎之。
2026年5月立碑黄道吉日查询表
择吉首重避冲煞:本月太岁在午。岁破在子,凡子日皆为岁破大凶,立碑则地脉震动,主长子多厄。次忌月破在亥,亥巳相冲,冲则散,主幼房离乡。再忌三丧日(寅卯申酉)、重丧日(四月丁日)、往亡日(亥日)。
以下所列吉日,乃余从《协纪辨方》中逐日比对天德,月德、三合,六盒、天赦,四相、五富,鸣吠等吉神,又避除五虚,九空、地火,土符等凶煞,方敢推荐。尤须留意,立碑非葬骨,乃补龙运,接生气,故不忌重日复日,惟忌天罡河魁。
阳历日期 农历日期 干支 吉神 冲煞(生肖与方位)宜时
5月6日三月十九、甲申 六盒,天贵、不将、冲虎(甲寅),煞南、辰时,午时、酉时
5月11日三月廿四、己丑 三合,天喜、金匮、冲羊(乙未),煞东、丑时,巳时、戌时
5月17日四月初一、乙未 天德合,玉堂、明堂、冲牛(辛丑),煞西、寅时,午时、亥时。
5月23日四月初七、辛丑 天德,月德、三合,宝光、冲羊(乙未),煞东、丑时,辰时、申时。
5月26日四月初十、甲辰 四相,五富、司命、冲狗(甲戌),煞南、子时,卯时、未时
上表五吉日,以5月23日辛丑最为上吉,盖天德月德并临,又合三合局,主三代昌盛,5月11日己丑次之,虽无天月二德,然三合带天喜,主姻缘与美,尤利添丁之户,5月17日乙未,天德合与明堂同到,利科甲功名,5月6日甲申六盒虽吉,然申日犯三丧,惟因甲木透干制戊土,且得月德合庚金救助,故可选作权宜,5月26日甲辰,辰为湿土水库,能收火毒,主健康平稳。各日均需配合吉时方得全功。
择吉时辰:三吉段标记有价值
辰时(7-9点)属龙,辰为水库,可润丙午燥火。此时立碑,碑面朝东迎初阳,取「水归东井」之象,主后代肾气充足,智谋深沉。常有命主于此时动工,三年内得子聪明异常。丑时(1-3点)属牛,牛为湿土,且丑巳半合金局,金能生水,水能制火。此时间段宜用黑布遮光,燃白烛三支,主利肺经与大肠,免呼吸之疾。
申时(15-17点)属猴,猴为申金,与巳月暗合,申中壬水透出,可解火炎土燥。此时立碑需以铜铃三响开道,主化解官非,远小人。切记:子午卯酉四正时不可用,因子午冲太岁,卯酉冲月建,凶应速至。
立碑注意事项(入前、中、后三阶段)
入前七日,宜先祭后土。命主需查家中三代以内有无同年同月同日死者,若有则犯「重丧」,须用黄纸朱砂书「六甲符」镇于碑座之下;择吉日前三日,全家戒荤腥,尤忌食牛犬肉,以免秽气冲犯山神,入前一日,将新碑用榕树叶浸无根水擦洗三遍,每擦一遍诵「净天地神咒」一遍,置于月光下晾一夜,取其太阴之精以制午火亢阳。
立碑之时碑面不可正对路冲,水箭、尖角。若无法回避,须于碑侧埋石敢当一枚。尤须留意,丙午年火旺,碑材忌用红砂岩或花岗岩中带红纹者,宜用青石,黑石或汉白玉,取水色克火,动土下埋碑座时先由家中最长者向东方撒五谷(稻,黍、稷,麦、菽)各一捧,口中念「东君借土,太岁归方」。
中阶段即立碑扶正时需用麻绳吊定。不可直接手扶,人汗沾碑则主后辈体弱;碑身入槽后,以水平尺校准,偏左主长房官运蹇滞,偏右主幼房财运漏耗,偏前主女眷口舌,偏后主男丁短寿。校正毕,用糯米浆与石灰调浆封缝,忌用水泥,水泥燥烈,反克水脉。
立碑后阶段,三日内不可放鞭炮,不可在碑前宰杀活禽,不可让孕妇、寡妇、戴孝者先睹,第七日需回坟添土,绕碑左三圈右三圈,每圈撒一枚乾隆通宝,共六枚,取「六六无穷,水运循环」之意。
立碑专属仪式(四项民俗传承)
一曰「点主」:用雄鸡冠血混朱砂。以新毛笔蘸之,点于碑文「故」字最终一笔与「考」「妣」之头顶。鸡属酉金,血为离火,朱砂为镇,三者合则金火相制,不伤木主。常有命主误用黑狗血,反引煞气,切记。
二曰「开光」:取端午午时水(若上年未储。可用净水加白矾一两代之),用柳枝蘸洒碑面,自左至右,念「天光落,地德承,子孙贤,福禄增」,此仪式需在立碑当日辰时或申时进行,不可在午后未时未为土墓,午未合则火炎更甚。
三曰「祭龙神」:于碑后三尺处挖一小坑。深九寸,埋入瓷罐一只,内盛五色丝线、五粒黄豆、五片茶叶、五钱茶叶(此处疑为「五钱茶叶」重复?应作五钱白银或五枚铜钱,以及一张黄纸书写的家族五代人名)。罐口覆以红布,土封平。

此举可安龙脉,防丙午火气灼伤地龙;四曰「撒五福」:立碑礼毕,由家族中福寿双全之老妇,将预先蒸好的五色米糕(白,青、黑,红、黄)掰碎,撒向墓碑四周,口中呼「东方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,中心地方戊己土,五方来朝,五福临门」。围观孩童抢食者越多,则后代人丁越旺。
相关风水布局(按空间区域详解)
碑前明堂区域:丙午年火旺。明堂宜低不宜高,宜宽不宜窄。若明堂逼仄,则火气积聚,主后代心浮气躁,夫妻易生口角,化解法:在碑前三尺处埋一黑陶盆,盆底钻七孔,盆内蓄无根水(雨水),每月初一换水,名为「水火既济盆」,碑身左侧(青龙方)需植柏树三株,株距三步,取「三三不尽」之数,柏属阴木,可生水制火。
忌植松树,松属阳木,反助火势。碑右侧(白虎方)若见沟壑、断崖、电线杆,则主血光,须立一块青石敢当,高九寸,刻「祥安阁泰山石敢当」五字,涂以黑漆;碑后靠山方:丙午年太岁在午,靠山若在南方午位,则犯太岁当头,立碑后当年即应破财。破解法:在靠山处挖一环形水沟,宽六寸,深三寸,沟底铺鹅卵石,引活水环流,名为「金蛇绕印」。
若无活水,可埋六根铜管(每根长六寸),管内注盐水,管口塞红布,形成人工水局;碑座下方地基:立碑前需铺一层五寸厚的木炭,木炭能吸火毒,再铺石灰与细沙混合土;常有地师忽略此层,致碑底受地热蒸腾,三五年后碑文剥落,主后代记忆衰退。
若已立碑而未铺木炭。可在碑座四角钻孔,注入糯米浆与黑矾(硫酸亚铁)混合液,每月一次,连注六月。坟冢后方(玄武方)需堆土成弧形,弧度不可过陡,陡则火气反冲,主后代高血压;亦不可过平,平则水气不蓄,主后代肾虚。最佳弧度为每高一尺,后退一尺二寸,取「十二地支环拱」之形。
另须注意,2026年五黄煞飞临东南,二黑煞飞临中宫,若墓碑朝向东南或坟地中心地方有枯井、烂树根,则立碑后必发瘟疫。化解东南煞:在碑之东南方埋铜龟一只,龟背刻「戊己」二字,化解中宫煞:在坟顶压一块圆滑河卵石,石下垫祥安阁五帝钱一串。
常有命主于丙午年立碑后。家中突然失与、事业滑坡,问余何故,余观其择日,多用所谓「周末吉日」或「老黄历通书」,不知流年大运之变。丙午火旺,辛巳月火金相搏,若执意选用戊午、丙午、甲午等午日,则太岁伏吟,火炎烧天轻则口舌,重则火灾。
若用寅日、卯日,则寅午半合火局,卯午相破,主长幼无序。若用酉日,则巳酉丑合金局,然酉为三丧,主亡魂不安。凡此种种,皆需以水调候,以土泄火,以金生水。
余今测算子平术,丙午年命主若日主为甲木,则立碑宜选己丑、辛丑日,因丑中己辛癸,财官印俱全,可成伤官生财之格,若日主为丙火,则忌用辰戌丑未中火土旺者,惟宜甲申日,申中壬水七杀制劫。
若日主为庚金,则喜见辛丑,丑为湿土生金,且天干辛金比助,可抗火克,若日主为壬水,则可用乙未,未中乙木伤官透干,木能疏土,水得流通。然则千人千命,万坟万局,上述仅举大概,若要准确至每一命主与每一坟山坐向,须请地师亲临罗盘格定,非一文可尽。