对于丙午年农历五月修建动土与修坟安葬之择吉，农历五月即午月火气极旺，当值月建庚午，内藏丁火、己土，午午自刑叠加年支，火炎土燥之势已成定局。
本月可作修建之吉日共得六日。修坟吉日则仅得四日，且二者因阴阳宅风水理气不同，择取星神截然有别，修建重旺气，避冲煞，修坟重静气，忌刑害，不可混用。以下详列各吉日干支，星神格局、宜忌冲煞及时辰吉凶，并附五行生克制化之理，以供择主命局参详取舍。
丙午年农历五月修建动土吉日详析
进入农历五月庚午。午为仲夏，火势炎上月建午火与太岁丙午构成午午自刑，火旺则土焦金熔，修建动土尤须避火气过盛引发木火通明之局转为火炎土燥，本月修建吉日之择取，首重水星调候或湿土晦火，次看三合六盒解自刑之困，忌用火旺之日加重燥烈，庚午月内可供修建动土，上梁、筑地基者，计有壬申日，乙亥日、丙子日，己卯日、甲申日，丁亥日，共六日，各日星神格局如下。
壬申日，农历五月初四，此日干支壬申，天干壬水为阳水，地支申金为阳金，申中藏庚金，壬水、戊土，壬水坐长生于申，金水相生，水气通源，正可调候午月炎燥之火。申金与月建午火本为午申相克，然申中壬水透干，反成水火既济之象。修建动土最喜金水相涵，壬申日天德月德合临，玉堂黄道值日，宜修造，动土、竖柱，上梁。
冲煞方面壬申日冲丙寅虎。煞在南，属虎之人当日不宜参与动土事宜，若家主生肖为虎，则须另择他日；吉时取子时壬子、丑时癸丑、辰时丙辰、巳时丁巳，子时水旺，可助壬水之势，压制午月火气。
分析其五行链，午月火旺为病，壬申日金水为药，金能生水，水能克火，然申金与月建午火有克无合，故宜在动土时于基址四角埋藏铜钱五枚，以申金之象引化午火，转克为财。此日若得命主八字中带亥水或子水者，用之大吉，可收水火既济之功。
乙亥日，农历五月初七，乙亥干支，乙木坐亥水之上亥中藏壬水、甲木，为木得水养之象；乙亥日与月建午火，亥午有暗合之情，亥中壬水与午中丁火相合，此合为水火相济之合，能解午午自刑之困。
天乙贵人临于日支亥。修建动土得贵人暗助，主施工顺利，匠人得力，宜修造，动土、立柱，上梁，忌开市，安葬，因乙木柔弱，不宜阴宅重事，冲煞乙亥日冲己巳蛇，煞在东，属蛇之人避之。
吉时取寅时戊寅、卯时己卯、午时壬午、未时癸未。寅卯时木旺生火，然有亥水润局，反成木火通明之象，主工程进度明快，分析其五行生克，午月火旺本应焚木，然亥水贴身，乙木得水滋润，反可借火为荣，此即火旺木焚与火旺木荣之别，关键在于水之有无。
乙亥日有亥水为基。火虽旺而不伤乙木，反成木火通明，主修建后家宅文运昌隆；需留意者，亥午暗合虽吉，然合中带克，动土时不宜敲打金属器具过甚，免金生水、水灭火的过犹不及。
丙子日，农历五月初八，丙子干支，天干丙火为阳火，地支子水为阳水，子中独藏癸水，此日水火既济最为纯粹，子水正克丙火，然午月火旺，丙火得月令之助，子水虽冲克之而不至于灭，反成激荡生财之局。
丙子日与月建午火形成子午正冲。冲则动，动则通，修建动土正宜此冲，主破旧立新、地基坚实。然子午冲亦为桃花咸池之冲，须防工程中口舌是非或工人不合。
宜修造，动土、入宅，安床。冲煞丙子日冲庚午马，煞在南，属马之人忌之，且当年太岁为午马，故冲太岁之日，虽动土可成，但家主属马者万不可用，吉时取丑时己丑，辰时壬辰、巳时癸巳，申时丙申、酉时丁酉，其中辰时壬辰，水库蓄水，能调与子午冲之烈。
分析其精微，子午冲本为凶象，然在修建动土中冲主动象，反为吉征，所谓不冲不发，旧屋重建最宜此日；但须以金为媒，于动土前在场地四角各置铁钉一枚，金生水、水克火，转冲为财，则子午冲化为子午相济。此日若命主八字中再有丑土，则丑土合子水、晦午火，吉上加吉。
己卯日，农历五月十二，己卯干支，己土为云为湿土，卯木为花草之木，卯中独藏乙木，己土能晦火，卯木能疏土，此日土木相结，最宜奠基筑墙；月建午火生己土，己土再生卯中乙木，看似顺生，实则午火生土而泄火气，己土耗火而存水性，能有效缓解午月火炎，天德贵人临日，玉堂黄道，宜修造，动土、筑墙，平地，忌穿井，开渠。
冲煞己卯日冲癸酉鸡。煞在西，属鸡之人避之。吉时取子时甲子，寅时丙寅、卯时丁卯，午时庚午、未时辛未，子时水助，卯时木助，各有所长。分析其五行流转，午月火旺生土，土本为燥，然己土为阴土，性虽湿而不润，须有水配。
己卯日无明水，然卯木藏乙木，木能疏土亦能吸水，故动土时宜在基址泼洒清水三升，以人工补水之法补足己土之润性；此日尤其适合建造书房、学堂、文教类建筑，因己卯为城墙土上生花草，主文采斐然、学子聪慧，若有命主八字原局带申金者，申卯暗合，可解土木相克，更利修建。
甲申日，农历五月十七，甲申干支，甲木为栋梁之木，申金为斧斤之金，申中藏庚金、壬水、戊土。甲申日金水木连环相生，申金生壬水，壬水生甲木，甲木扎根于申中戊土，形成金水木土四行流转之局。月建午火被甲申日之申金所耗，金能泄火气，申中壬水更能直接克火，调候得力。
此日为天赦日之一。天赦主赦免百过，宜举大事，修建动土逢之，纵有小冲煞亦可化解。宜修造，动土、上梁，安门，冲煞甲申日冲戊寅虎，煞在南，属虎之人忌用。吉时取丑时乙丑，辰时戊辰、巳时己巳，未时辛未、戌时甲戌，其中辰时戊辰，辰为水库，能合申中壬水，增强水势。
分析其深层次作用。甲申日申金与月建午火本为克，然申中壬水介入，形成火生土、土生金、金生水、水生木的连续相生，此为通关之象。修建动土用此日，主工程顺利无阻，匠人技艺精良，然需注意申金为白虎星值日，白虎主刑伤，虽天赦可解，仍宜在动土时于工地入口悬挂红布三尺，以火制金，化白虎为吉祥。
此日若得命主八字中有子水或辰土。则申子辰三合水局，水势浩大，能尽灭午火之燥，反为过犹不及，须以木土平衡，若水过旺则加黄土一捧于地基中即可。
丁亥日，农历五月廿二，丁亥干支，丁火为灯烛之火，亥水为江河之水，亥中藏壬水，甲木，丁亥日与月建午火，亥午暗合，与乙亥日同理而更深一层，因丁火为阴火，午中丁火亦为阴火，同气相求，亥水合午火，以水润火，使火不燥烈；天德合月德合同时临日，最宜修造动土。宜修造，动土、作灶，安床，忌嫁娶，开市。
冲煞丁亥日冲辛巳蛇。煞在东，属蛇之人避之；吉时取寅时壬寅，卯时癸卯、午时丙午，未时丁未、酉时己酉，寅卯时木旺泄水，使水不泛滥，午时火旺得水济，主工程气势恢宏。分析其五行奥义，午月火旺为病，丁亥日以亥水为药，然亥水与午火相合，非克而是与，此为不战而屈人之兵的上吉之象。
修建动土用此日，主邻里与睦、匠人 、无口舌争讼；尤须留意者，亥为登明，午为胜光，二神相合，主工程中可能有意外之财或材料有余，但亦防合中带破，材料须及时入库保管；此日若命主八字中见卯未二字，则亥卯未三合木局，木生丁火，火势反旺，则不宜用水过多，应以湿土为调候，于动土时埋藏瓦片五块即可化解。
丙午年农历五月修坟立碑吉日详析
进入农历五月庚午。修坟之事与修建阳宅截然相反，阳宅重旺气，主动态，阴宅重静气，主安宁，午月火旺土燥，阴宅最忌火气侵扰，盖火能焚木，耗金、燥土，而阴宅以木为生气，金为骨殖、土为体魄，火旺则三者俱伤。
故五月修坟择日，首重水星润泽，金星生水，次看土星晦火，忌用火旺之日，更忌刑冲破害动扰坟茔安宁；庚午月内可供修坟，添土、立碑，迁葬者，仅得壬申日，乙亥日、癸未日，甲申日，共四日，且各有严谨宜忌，不可轻用。
壬申日，农历五月初四，此日修坟与修建皆可用，然用法不同。壬申日金水相生，水气通源，能润午月之燥，正合阴宅喜静喜润之理；申金为月建午火之财，金能泄火气，使火不焚木，坟茔周围草木可得安宁。宜修坟，添土、立碑，祭祀，忌动土过深，开掘棺椁。冲煞壬申日冲丙寅虎，煞在南，若坟茔坐南朝北或寅山申向，则大凶不可用。
吉时取子时壬子，丑时癸丑、辰时丙辰，巳时丁巳。子丑时水旺，可增壬水之力；分析其阴宅用法，午月火旺，阴宅最怕火气透入墓穴，壬申日以申金合子水，金水连环，能闭墓门，绝火路。修坟时宜用糯米浆调石灰封缝，以金水之象加固，忌用铁器敲击墓碑，免金木交战。
此日若坟主为壬年出生或申年出生。即水命或金命，则与日柱比与，子孙得福，修坟后家运可兴，然需注意申金与月建午火相克，修坟时不可在午时动工，午时火旺金销，冲克日柱，应避开午时以子时或辰时为上吉。
乙亥日，农历五月初七，乙亥日修坟亦佳，亥水润泽，乙木为柔藤，能缠绕坟茔护土。亥午暗合，以水润火，使火气不燥，阴宅得安宁，天乙贵人临日，主修坟时有贵亲相助，或意外得风水宝地；宜修坟，培土、种树，立碑，忌动土太深，迁移金罐。
冲煞乙亥日冲己巳蛇。煞在东，坟茔坐东向西或巳山亥向者不可用；吉时取寅时戊寅、卯时己卯、午时壬午、未时癸未，卯时为日出之象，可借木气生发，使坟茔生机不绝，分析其精微，午月火旺，乙木本易枯槁，得亥水滋润则木气复苏。
修坟时宜在坟周种植柏树两株。以应乙木之象，且柏树耐阴，能聚地气。然需留意亥水虽润，但暗合午火，若坟茔周围有枯木或干沟，须提前清理，免枯木引火、干沟聚热。
此日若坟主为寅年或午年出生。即虎年马年寅午戌三合火局，火气过旺，则不宜用乙亥日，因亥水虽润，难敌三合火局之烈，应另择癸未日。
癸未日，农历五月十六，癸未干支，癸水为雨露之水，未土为干燥之土，未中藏己土、丁火、乙木；未为六月之土，性虽燥而能蓄水，癸水坐于未上水入湿土，为水润土、土蓄水之象；未土与月建午火相合，午未六盒，合土局，能泄火气生土，使阴宅土质坚实而润泽；此日为修坟最吉之日，因午未合而化土，土主坟茔，合则气聚，化则形固。
宜修坟，添土、立碑，迁葬。百事皆宜。冲煞癸未日冲丁丑牛，煞在西，坟茔坐西向东或未山丑向者大凶，属牛之人不可参与修坟，吉时取巳时丁巳，午时戊午、申时庚申，酉时辛酉、亥时癸亥，申酉时金旺生水，可助癸水之力；分析其五行深意，午月火旺生土，未土本燥，得癸水则成湿土，湿土能生金，养木、蓄水，三德俱全。
修坟时宜取净水一碗。混入五色土，洒于坟顶，以应癸未之象。未为太常，主衣食丰足，修坟后主子孙仓廪充实；然需注意午未合中带火，若坟茔方位犯午方或未方有高压线、烟囱等火象对象，则午未合反成火毒入墓，应提前以水缸或鱼缸在相应方位化解；此日若坟主为卯年出生，即兔年卯未半合木局，木主生气，修坟后子孙聪明伶俐、学业进步。
甲申日，农历五月十七，甲申日修坟与修建皆宜，但修坟更重甲木之生气与申金之坚固。甲为栋梁，主坟茔气魄宏大，申为坚金，主墓碑耐久不摧。申中壬水润土，甲木扎根，坟茔可得千年之固，天赦日修坟，百无禁忌，纵犯小煞亦可赦免；宜修坟、立碑、建墓亭、筑拜台，忌迁葬开棺。
冲煞甲申日冲戊寅虎。煞在南，坟茔坐南朝北或申山寅向者不可用。吉时取丑时乙丑，辰时戊辰、巳时己巳，未时辛未、戌时甲戌，辰时水库，能合申金生水，水势最旺。分析其阴宅用法，甲申日金木相克，看似不利，然有壬水通关，金生水，水生木，反成相济。
修坟时宜用青石为碑。青石属木，应甲木之象，碑文涂以金粉，应申金之象，则金木相成，主子孙文武双全，需留意甲申日申金为白虎，修坟时若遇白蚁或蛇类，不可伤害，应驱离即可，因白虎主金，杀之则金气受损；此日若坟主为子年出生，即鼠年申子辰三合水局，水大木浮，反不吉，应于坟茔四周铺以青砖，以土制水，则转危为安。
其余如丙子日虽为修建吉日。但子午正冲，冲则气散，阴宅忌之，修坟用此日恐冲散地气，主子孙离散，己卯日土木相克，卯木克己土，坟土松动，不宜修坟，丁亥日亥午暗合，合中带克，阴宅虽可而合气不稳，不如乙亥日纯粹，故修坟止此四日，不可多用。
尤须留意者，农历五月整个庚午月午午自刑加重，凡修坟动土，无论吉日与否，皆应避开午时（11-13点），因午时火气冲天自刑加临，此时动土必引火毒入墓，主家中老小眼目之疾；亦应避开未时（13-15点），未为午火之余气，虽合午而火毒未尽；上吉时辰多在子，丑、寅，卯、辰，巳，取其水木相生或水旺之时。
常有命主于此月修坟。误用午日或午时事后家中有人突发火症或血光，此即午午自刑引动太岁之火，焚烧墓中金水之故，若已犯此，则需在秋后金水旺时择壬癸日重新修坟，并于墓前埋藏黑石七枚，黑石属水，七为火之成数，以水制火、以成数合之，方可解灾。
对命主八字火旺无制。或日主为丙丁火且身强者来讲五月修坟修建皆须谨慎，即利用吉日，亦应在动工前以净水洒净场地，口中默念「水润炎光，土安四方」八字，方可动工；若命主八字水旺火弱，或日主为壬癸水且身弱者，五月火旺反为财星，用吉日修建修坟，反可旺财，但须在完工后于家中北方置水缸一口，养鱼六尾，六为水之生数，以固水势。
吉凶转化之机，全在五行调候得宜；如壬申日，甲申日，金水相生，本为吉，然若坟茔坐酉山卯向，酉申相害，害则破损，反不宜用。又如乙亥日，丁亥日，亥水润局，本为吉，然若坟茔坐巳山亥向，巳亥相冲，冲则气散，亦不可用。此即吉中藏凶之理，非日柱吉则万事吉，须与坟向，家主生肖、亡者命局相参方为全吉。
再有天德，月德、天赦，三合、六盒等吉神临日。固可为吉，然若与坟茔坐山冲克，则吉神不吉；如癸未日午未合土，若坟茔坐丑山未向，未土到向为暗建，反主阴人不安，应于修坟时在墓碑左侧埋藏铜尺一把，以金泄土气，方可转凶为吉。此即凶中藏吉之理，凶神可制，吉神可破，全在人为制化。
最终须明示一点，农历五月俗称毒月其中初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七为九毒日，修坟修建皆应避开，本月所列吉日，壬申日恰逢初四，在九毒日前一日，可用但须提前至辰时动工，午时前完工。
乙亥日为初七，正是九毒日之一，虽乙亥日吉，然九毒日天地交泰、火毒最盛，修坟修建皆不可用，故乙亥日实为虚吉，应排除；丙子日为初八，紧接九毒日，余毒未消，修建可用，修坟则忌，己卯日为十二，不在九毒日，可用。
甲申日为十七，正值九毒日，同乙亥日理，虽日吉而月毒，修坟修建皆不宜；丁亥日为廿二，已出九毒日，可用。癸未日为十六，恰在九毒日中亦应排除。
故实际可用者，修建为壬申日（须早完）、丙子日（仅修建）、己卯日，丁亥日，共四日；修坟仅得壬申日（须避开九毒日作用，即不在初四用而移至初八后用，然初八丙子日修坟忌，故壬申日实不可用）、癸未日（九毒日排除）、甲申日（九毒日排除），修坟竟无一日可用。
此即命理之辩证，九毒日威力大于单一吉日，纵日柱吉，逢月毒亦不可用，然若坟茔年久失修、非修不可，则须在九毒日内择癸未日，但以雄黄酒洒净、以艾草熏坟、以朱砂点碑，三法齐用，可解九毒，然此非常法，非精通道术者不可轻试。通常命主应另择月份，或移至六月未月未为湿土，可晦火，修坟方为稳妥。