对于2026年丙午马年仲夏五月择取立碑吉日一事。通盘考量天星地曜，阴阳二遁及诸般神煞往来，于该月三十日间精推细算，共得黄道吉日六日，分别为五月初一乙亥日，五月初六庚辰日、五月初十甲申日，五月十八壬辰日、五月廿二丙申日，五月三十甲辰日，此六日或得太阴太阳照临，或逢天德月德汇聚，更兼山家墓龙得气，堪为启土立碑，安魂镇魄之良辰。
一、丙午年柱气运流转与立碑择日之大纲
对于丙午年孟夏立碑造葬一事。年柱丙午天干丙火坐地支午火，构成烈火燎原之势。火旺则土焦金熔，水亦干涸，故本年地气多燥热，阴宅收纳地灵之气尤须谨慎调候。
年干丙火为岁君，其气炎上主文明亦主急躁，立碑动土若触犯火煞，则易有口舌官非或家中人丁眼目之疾；年支午火为太岁本命，内有丁火己土，午午自刑之象已伏于年柱，故凡与午支相刑冲破害之日，皆不可轻用。
立碑之事，上承天光，下接地脉，中通人伦，须择天地交泰、阴阳与合之辰，使碑面所向与来龙水法相配，才能纳吉祛凶。
丙午年太岁方位正南。岁破方位正北，立碑时墓穴朝向及碑体方位切忌直冲太岁方或岁破方，否则谓之「太岁头上动土」，主一年内家中长辈多病、幼童夜啼不安，更兼血光之灾潜伏。
若命主恰逢生肖为马、鼠、牛、兔者。自身年命与太岁形成值刑冲破害，立碑此等重事尤须择取天月二德临垣之日，且需佩戴祥安阁联吉红绳于手腕，并于墓旁隐蔽处安放祥安阁联吉锦袋，内贮五行化煞药料，方可将犯太岁之凶力转为催贵之机缘。
午月火德当令，土气得火相生而显厚重，然火过旺则木焚金销，水亦枯竭，故择日当以水润之、以金泄之，取壬癸亥子日或庚辛申酉日为上辅以三合、六盒化解火炎土燥之弊。
墓龙神煞中有「大葬日」与「小葬日」之分，立碑虽非下棺，然其重要性等同安葬，宜用「鸣吠对」日，忌用「重丧」「复日」「天罡」「河魁」等凶神。
丙午年五运六气之中少阴君火司天阳明燥金在泉，火金相搏，易生刑战，故择日需使日柱干支能调与火金，或通关，或制化，方保平安。
二、五月节气更替与立碑通用宜忌之机要
进入五月节气先立夏后小满，斗指东南维为立夏，万物至此皆长大，火气初萌；物至于此小得盈满为小满，麦粒渐饱，火气已盛。
本月月建为甲午，月干甲木坐月支午火，甲木生午火，木火通明之象，然木被火泄，甲木虚浮，故本月虽有生机勃发之势，然根基不稳，立碑之事最忌浮华无根。
月干甲木与年干丙火相生。构成木火相生之局，主名誉声望易起，然亦主虚火上升，家中人易有失眠，头痛、血压不稳之症；月支午火与年支午火相遇，乃午午自刑之重见，刑主动荡，伤病、是非，故本月择日须彻底避开午日，亦不宜用午时。
午午自刑在风水上对应离卦，主中女、目、心、血，若立碑日再逢午火，则刑伤叠加，轻则家庭不睦，重则心脑血管疾病突发。
本月三煞在正北亥子丑方。岁破亦在正北，故立碑时墓碑朝向及墓穴动土范围切忌涉正北，否则三煞与岁破并临，凶力倍增，主破财、官非、人口损伤，月德合在辛，天德在乾，故辛日与亥日、戌日有吉神暗藏。
凡立碑动土，宜取天德、月德、天赦、三合、六盒、鸣吠对等吉神值日，忌取月破、岁破、往亡、天刑、朱雀、白虎、元武等凶神当道。
尤须留意，五月中有九毒日之说即初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七，此九日天地交泰，毒气迸发，立碑造葬大凶，纵有吉神亦难化解。
另有「杨公忌日」亦不可用。虽五月无杨公忌，然「三丧日」即春辰、夏戌、秋丑、冬未，五月属夏，戌日即为三丧日，百事不宜，立碑尤忌；择日时须以日柱为中心，辅以时柱，使四柱八字配合亡者仙命及主事孝属之生肖，才能周全。
常有命主以为择日仅看黄历宜忌即可。殊不知黄历为通用之法，未结合具体仙命坐向及主事人年庚，吉日亦可能变凶。故下文所推六日，虽为通书所载黄道，然利用时仍须结合各家具体情况微调时辰与朝向。
三、五月初一乙亥日之吉凶测算与立碑精要
五月初一为乙亥日。日柱天干乙木坐地支亥水，乙木为花草之木，柔韧能曲能伸，亥水为江河湖泊之水，清澈深广，乙亥日柱构成水木相生之局，亥中藏壬水甲木，壬水为阳水，甲木为阳木，乙木与亥中甲木有藤萝系甲之象，主得贵人扶持，根基稳固。
以此日立碑，年柱丙午火旺，得日支亥水强力调候，水火既济，主家宅安宁，人丁聪慧，尤其利于家中次子次女之学业功名；然需审视全局，年干丙火与日干乙木相生，丙火为太阳，乙木为藤萝，太阳照藤萝，主柔中有刚，事业上易得女性贵人相助，或从事文教、艺术、设计等行业者大有进益。
年支午火与日支亥水暗藏亥午暗合之机。午中丁火与亥中壬水相合，乃阴阳相合，水火交融，虽主与谐，然暗合亦有暗昧不明之事，尤须留意夫妻宫或合伙人间是否有隐藏矛盾未发。
神煞方面乙亥日得月德合辛金暗助。辛金为珠玉之金，能雕琢乙木，使其成器，故立碑后四十九日内，家中若有学子参加重要考试，可得文思泉涌之效。又逢天德在乾亥方，亥日正冲天德方，天德贵人到山，主消灾解厄，百祸远离。
然乙亥日与月建午火构成亥午暗合。合中带克，午火克亥水，水势稍弱，故立碑时宜在墓前摆放铜质香炉或金属供器，以金生水，助旺亥水调候之力。冲煞方面乙亥日冲己巳，煞在东，凡属蛇者及年命己巳之人不可主事，亦不可在巳方动土。
刑则亥亥自刑，若主事人中有生肖猪者，需加倍谨慎，可在立碑后于宅中西北方放置一杯清水，内浸三枚铜钱，以解自刑之厄。害为申亥相害，属猴之人当日宜回避，或佩戴祥安阁象运泰顺吊坠以通关。
对于犯太岁之生肖。此日水旺可制火，属马之人值太岁得此水润，反有转凶为吉之机，然仍须佩戴祥安阁联吉红绳；属鼠之人冲太岁，水旺助鼠，此日对属鼠者尤为有利，但冲力仍在，安放祥安阁联吉锦袋于墓旁可保安宁；属牛之人害太岁，水木旺能疏土，害力稍减；属兔之人破太岁，乙亥日与兔年命卯支有亥卯半合，反破为合，实为吉象。
若想化解此日细微之自刑与暗合带来的不透明是非，马上在立碑时默念先人姓名及祈求事项，并于碑成后以净水洒于碑前，顺时针绕行三圈，则阴霾尽散，光明通达。
四、五月初六庚辰日之干支体性与造葬玄机
到了五月初六庚辰日。日柱天干庚金坐地支辰土，庚金为斧钺之金，刚健锐利，辰土为湿土，内藏戊土乙木癸水，是水库亦是龙宫。庚辰日柱构成土生金之局，辰中癸水能养金润金，使庚金不燥不折。
以此日立碑，年柱丙午之火本可熔金，然得辰土湿土泄火生金，火生土、土生金，火气化为生金之力，主事业上虽有压力但能转化为财富与权力，尤其利于家中父亲或属猴、鸡之人。
庚金在五脏为大肠。辰为胃，故立碑后主消化为你强健，然需防金旺克木，家中若有属虎、兔之人当注意肝胆健康，可佩戴祥安阁犬来显达吊坠或祥安阁阳火得意吊坠以制衡。
神煞方面庚辰日为「金神」入日格。金神乃刚强威猛之星，遇火则显贵，丙午年柱旺火恰为金神之火炼，主后人中出武职、法官、纪检或企业高管等雷厉风行之人。
又逢天赦星暗中照临。丙午年天赦在戊寅日，庚辰日虽非正天赦，然辰戌丑未为四季土，得金神与天赦呼应，主赦免过往罪业，若亡者生前有未了心愿或家族曾有冤屈，此日立碑可助其超脱。
然庚辰日与月建午火构成辰午无直接刑冲破害。但与年支午火为辰中戊土与午中丁火相生，土泄火气，使年柱旺火得以疏解，故整体平稳；冲煞方面庚辰日冲甲戌，煞在北，属狗及年命甲戌之人当日不宜主事，亦不可在戌方动土。
刑为辰辰自刑，若墓地坐辰山戌向或亡者生肖为龙，则自刑力重，主后人易有自寻烦恼、自我纠结之倾向，需在碑旁埋放祥安阁五帝钱一串，以铜质肃杀之气化解自刑之土滞；害为卯辰相害，属兔之人当日有破太岁叠加害日，双重不利，应远离动土现场，或佩戴祥安阁犬来显达吊坠，并请僧道诵经一卷方安。
此日尤妙在庚金合年干丙火。丙火为七杀，庚金为比肩，七杀被合，主小人退散，官非远离，且合杀为权，若主事人属猴、鸡，则当年事业必有晋升之喜。
对于犯太岁生肖，此日土金旺，属马之人得土泄火生金，太岁之力被转化，然午午自刑仍在，佩戴祥安阁联吉红绳即可；属鼠之人冲太岁，金生水旺，水得金生则冲力更猛，故属鼠者此日立碑须格外小心，除佩戴联吉红绳外，还须在墓前供奉清水一碗，七十二小时后收水洒于屋周；属牛之人害太岁，辰丑相破，辰为龙，丑为牛，龙牛相破主兄弟不睦，宜在立碑时请兄弟同至，共执一铲培土，则破害自解；属兔之人破太岁已言，不再赘述。
常有命主问庚辰日金神是否过于刚猛克伤柔顺子孙，实则金神入格须有火制，丙午年火旺正好锻炼金神，使其成器，然若家中后人多为文职、艺术、中医等柔与职业，则可在碑面刻水波纹或摆放黑曜石球，以水泄金之刚锐，转刚为柔，反成坚韧不拔之志。
五、五月初十甲申日之吉神布局与趋避法则
迎来五月初十甲申日。日柱天干甲木坐地支申金，甲木为参天大树，挺拔向上申金为顽金亦为水长生之地，内藏庚金壬水戊土；甲申日柱构成金克木之局，然申中壬水可生甲木，为「绝处逢生」之格，主先难后易，否极泰来。
以此日立碑，年柱丙午火旺，甲木生火，火更旺，然日支申金为火之病地，能暗合年支午火，构成申午暗合，午中丁火与申中壬水合，申中庚金与午中己土生，此暗合主暗中合作、契约达成，亦主先有矛盾后得与解。
丙火为食神，甲木生丙火，食神有力，主后人衣食丰足，心态积极，尤利于家中少女或从事演艺，餐饮、心理咨询等业者，然甲申日最须留意者，申金为白虎星入日支，白虎主血光，车祸、刀伤，若立碑时方位不当或时辰选错，则易有意外之灾。
故用此日须择午时或未时午时火旺制金，未时土旺生金亦能化金之肃杀，忌用寅时、卯时寅申冲，卯申暗合亦不利。
神煞方面甲申日得月德在午。月德合在未，故午未时吉神汇聚，又逢「不将」神煞，主夫妻与睦，家庭圆满，尤其利于再婚家庭或过继子女关系融洽。
甲申日亦是「天马」星动之日。主奔波、迁移、变动，若亡者生前常迁徙或多奔波劳碌，此日立碑可慰其在天之灵，亦主后人中多外出发展、远洋贸易之人；冲煞方面甲申日冲庚寅，煞在南，属虎及年命庚寅之人不可主事，亦不可在寅方动土。
刑为寅巳申三刑中之申刑寅。若主事人有属虎者，则三刑发动，主刑伤孝服，应完全回避；若有属蛇者，巳申合中带刑，亦需谨慎，可佩戴祥安阁喜庆迎犀吊坠化解；害为亥亥申害？
实则申亥相害，属猪之人此日不宜近前，可佩戴祥安阁蟾来献瑞吊坠，并于家中西北方焚香三炷以解害，此日甲木生丙火，丙火再生戊土，虽不见戊，然午中己土得生，土气旺，故立碑后注意脾胃健康，不宜暴饮暴食。
对于犯太岁生肖，此日金木交战，属马之人值太岁，午火克申金，反为马制虎，无大碍，然刑太岁仍在，宜用祥安阁联吉红绳；属鼠之人冲太岁，申子半合水，水旺冲午火，冲力加剧，此日对属鼠者最凶，若非万不得已不可用此日，若必用则须安放祥安阁联吉锦袋于墓旁，并请属龙之人（辰为水库，能合申子）在场辅助；属牛之人害太岁，丑为金库，申金入丑库，害中有生，害力减弱，但仍需佩戴红绳；属兔之人破太岁，卯申暗合，破中有合，反得贵人暗助。
若想化解白虎申金之凶煞。马上在立碑完成后，于墓旁埋放一块红布包裹的玉石，玉为土之精，火生土、土生金，化白虎为祥瑞，主后代出武将而兼文才。
六、五月十八壬辰日之水润火燥与立碑全解
及至五月十八壬辰日。日柱天干壬水坐地支辰土，壬水为大海之水，浩瀚无涯，辰土为湿土水库，内藏戊土乙木癸水，壬辰日柱构成土克水之局，然辰为水库，克中带藏，水入库则收纳有度，不泛滥亦不枯竭，以此日立碑，年柱丙午之火烈焰冲天得日柱壬水强力制衡，水火既济之功尤胜乙亥日。
壬水为阳水，丙火为阳火，两阳相照，水不灭火，火不蒸水，主光明磊落，阴阳平衡，后人中易出清官，廉吏、公正无私之人；辰为龙，龙得水则兴云布雨，主家族运势如日中天尤其利于长子长孙之事业；神煞方面壬辰日为「魁罡」之一，魁罡有四：庚辰，壬辰、戊戌，庚戌，壬辰乃「天罡」，主聪明果断，亦主心高气傲。
立碑逢魁罡，若亡者生前性格刚烈或有未竟之霸业，则此日可助其气贯长虹，然若亡者生前性情温与或家族尚文，则魁罡过刚，易造成后人婚姻不顺或女性掌权而家庭不宁；故用此日须配合墓型及碑文，碑文宜圆润柔与，忌锋芒毕露，墓型宜取圆形或弧形，忌尖角。
又逢「月德」在午，壬辰日虽非月德日，然月德之午与年支同，辰中癸水合午中丁火，有暗合之情，主暗中有人相助，小人退避；壬辰日亦是「天医」星值日，主医药，健康、救死扶伤，若家族中有人从事医护，制药、养生行业，此日立碑可使其事业精进，妙手回春。
冲煞方面壬辰日冲丙戌。煞在南，属狗及年命丙戌之人不可主事，亦不可在戌方动土，刑为辰辰自刑，同前庚辰日所论，若墓地坐辰向戌或亡者属龙，则自刑需化解，可在碑前摆放铜葫芦一对，吸纳自刑之土滞。
害为卯辰相害，属兔之人破太岁叠加害日，与庚辰日类似，然壬辰水旺，卯为花草，水能生木，害中有生，若属兔之人当日佩戴祥安阁犬来显达吊坠，且于立碑时负责浇水或洒净水，反可转害为恩。
此日水旺足以制火。对于犯太岁生肖最为有利，属马之人值太岁得水制火，午午自刑可解大半，佩戴祥安阁联吉红绳则万全；属鼠之人冲太岁，水旺助鼠，冲力转化为竞争动力，主在竞争中获胜，然仍需安放祥安阁联吉锦袋；属牛之人害太岁，辰丑相破，丑为湿土，辰为水库，水润土，破中有润，害力大减；属兔之人如前所述。
常有命主担忧魁罡日立碑是否会造成女性后代性格过强婚姻不顺，实则若家中女眷众多或已有婚姻不顺之先例，可在立碑时于碑后埋放一枚与田玉平安扣，玉性温润，可中与魁罡之刚，转刚为柔，使女性既能干又不失温婉。
另须留意，壬水虽能调候，然水过旺则伤火，丙火为岁君，火受伤主眼目、心脏、血脉疾病，故立碑后宜在宅中南方悬挂红色我国结或摆放马形饰品，以助旺火气，保持水火平衡。
七、五月廿二丙申日之丙火逢申与阴阳平衡之路
到了五月廿二丙申日。日柱天干丙火坐地支申金，丙火为太阳之火，光明普照，申金为顽金水长生，内藏庚金壬水戊土；丙申日柱构成火克金之局，然申中壬水能制丙火，火水未济，主反复不定，须谨慎利用。
以此日立碑，年柱丙午火势滔天日干再透丙火，两火并临，火炎之势达到顶峰，若日支申金无救，则火熔金，主肺、大肠、骨骼疾病频发，家中易有呼吸为你重症；然申中壬水为救星，壬水虽弱，但得申中庚金长生相生，源源不绝，以微弱之水制熊熊之火，主绝处逢生，险中求胜。
此日最妙之处在于。年支午与日支申构成午申暗合，午中丁火合申中壬水，午中己土生申中庚金，火金相合，主合作成功，矛盾化解，尤其利于商业谈判、签约、与解等事，若家族中有官司缠身或商业纠纷，此日立碑可得暗中调解之力。
神煞方面丙申日为「文昌」贵人日。文昌主聪明智慧，利于考试，写作、科研，立碑后四十九日内，家中若有学子参加高考或考研，可得文曲星照临，超常发挥，又逢「驿马」星动，主奔波远方，若亡者曾远赴他乡或家族多有迁徙，此日立碑可安其漂泊之魂，亦主后人中多出外交，贸易、旅集会业人才。
然丙申日亦是「天贼」星值日。主防盗贼、失窃，立碑后须注意墓园管理，防止陪葬品被盗，亦主家中一年内注意门户安全；冲煞方面丙申日冲壬寅，煞在南，属虎及年命壬寅之人不可主事，亦不可在寅方动土。
刑为寅巳申三刑，丙申日申金为三刑之一，若主事人或家中有人属虎、属蛇，则三刑发动，主刑伤、病痛、官非，属虎者冲日又刑，大凶，应完全回避；属蛇者巳申合中带刑，可佩戴祥安阁喜庆迎犀吊坠，并于立碑时面向巳方三鞠躬以解刑，害为申亥相害，属猪者此日不宜，可佩戴祥安阁蟾来献瑞吊坠。
对于犯太岁生肖，此日火金交战，属马之人值太岁，两火并临，太岁力极强，虽申金暗合稍解，但仍凶多吉少，非万不得已不用此日，若必用则须佩戴祥安阁联吉红绳及羊财满贯吊坠双重护身；属鼠之人冲太岁，申子半合水，水得金生，冲力转化为智慧与行动力，反可借冲起运，然仍需安放祥安阁联吉锦袋；属牛之人害太岁，丑为金库，申金入丑，害中得贵，主遇难呈祥；属兔之人破太岁，卯申暗合，破中有成。
若想化解丙申日火炎金弱之弊。马上在立碑时于墓旁埋放一块锡箔包裹的铅块，铅为水之精，能生壬水，助水制火，另可在墓碑后方栽种松柏一棵，松柏属木，木能生火亦能泄水，实则此处置木为通关，使火生土、土生金，流转有情。
常有命主问两火并临是否绝对不可用。实则若亡者仙命为水或金，且墓穴坐北朝南得水旺之方，则丙申日反成水火既济，火不炎上水不寒凉，然此等配置需专业风水师现场勘定，不可仅凭通书自决。