丙午年五月份（阳历2026年5月16日至6月13日）共寻得迁坟吉日四天扫墓吉日三天。其中天德合与月德合交汇于己未日，最宜破土启攒；而天赦与不将并临于壬戌日，主扫墓祭祀百无禁忌；然午月火旺至极，金处死地，水逢绝胎，所有动土修金之举皆需避开正午时分，尤须留意命主生肖与流日之刑冲破害。
五月份迁坟吉日
丙午年庚午月午为火之帝旺。亦为年支自刑之地；迁坟一事，重在「启攒」跟「安葬」二仪，启攒求天赦，岁德合以解阴煞，安葬需太极，华盖以镇方隅，午月火炎土燥，金井之内易生蚁蛀，故择日首重「水」之调候，次避「午」之自刑。己未日，即阳历5月20日，农历四月廿四，未为土库，藏乙木，己土、丁火，与年支午火有六盒之情，然午未合土，土燥金埋。
此日天德合星与月德合星双双入局。天德合主上天赦罪，月德合主阴府退避，二德合璧，最宜化解阴宅之浊气。启攒之时若遇此日，则先人遗骸受吉神温养，可避尸菌之害，冲煞在丑牛，牛年生人及丑时需回避，吉时落在卯时（5-7点），卯木能生午火，亦能疏未中之土，使土不板结，金井通气。
尤须留意，此日忌用铁器触碰棺木，因未为羊，铁器属金，金伐木而木克土，恐伤及六亲中属兔之小辈。然若棺木已朽，需更换金椁者，则反宜选此日，以未中乙木之生气包裹新椁，使先人得安，后人得荫。
甲子日，阳历5月26日，农历四月三十。子午一冲，其势猛烈，常人视冲日为凶，然迁坟启攒却另有玄机；子为水之帝旺，午为火之帝旺，水火相激，恰可冲破午月之燥烈死气。
子中独藏癸水，此乃纯阴至静之水，能润庚午月之焦土，使金井之内得湿润之气，骨殖不枯。冲煞在马，马年生人及午时大忌，此日天乙贵人临于子，天乙者，解厄救危之星，尤利修造阴宅。
常有命主于冲日迁坟而见惊惶。实则子午冲主动荡变化，若原坟地已受路冲、树根穿棺之害，正需此冲力以改弦更张，吉时当取戌时（7-9点），戌为火库，能收午火之烈，又为天门，可接引先人神魂升位。
然子午冲亦主六亲不宁。若命主生肖属兔、鸡，因卯酉为子之桃花，午为子之破，迁坟后三个月内宜佩戴亥猪生肖牌，以亥合午、亥暗合子，化冲为合，可保家宅与睦。此日忌用红色棺罩，红为火，火旺则水涸，反助午月之燥，应以黑色或蓝色为吉，以应癸水之色。
戊辰日，阳历6月2日，农历五月初七，辰为湿土，藏戊土、乙木、癸水，乃水库之所在；午月之中得辰日可谓水火既济，辰与年支午火本无刑冲，却有暗合之意，午中丁火合辰中癸水，火不炎上水不润下，阴阳交泰。
此日太极贵人入局。太极主始终，主本源，最适宜将先人遗骨从旧椁移入新椁，或为衣冠冢添土，冲煞在狗，狗年生人及戌时需退避三舍；分析其五行流转，戊辰日土气厚重，午月火生土，土过旺则易发生蚁患。
故虽为吉日，却需在施工时于金井四角埋入朱砂五钱、雄黄三钱，以土中火气制土中之虫，然若原坟地恰在低洼积水之处，则此日反为绝佳，因辰为水库，能纳周围之水，使阴宅转湿为燥。
吉时可取申时（3-5点），申金生癸水，水得金生则源源不绝，可润泽先人骨骸，对后代子孙来讲此日迁坟最利家中排行老三之子嗣，因辰数属五，却藏三碧之气，能助文曲星入命，主读书聪慧。
乙亥日，阳历6月9日，农历五月十四；亥为水之禄位，藏壬水、甲木，与年支午火有暗合之情，亥中壬水合午中丁火，为官星合我，主贵人提携，此日是五月之中水气最旺之日，能解午月火炎土燥之病。然亥与月支午有暗合，亦为明克，亥水克午火，主阻隔、障碍。
故择此日迁坟，开工之前须用三牲祭拜后土，并念诵安土地真言，先礼而后兵，则可化克为生，冲煞在蛇，蛇年生人及巳时需远离施工现场；吉时在卯时（5-7点）或未时（1-3点），卯未半合木局，木能生火，看似助火，实则木能疏土，使金井内土壤松软，便于安放金斗，常有经历 老道之地师言，乙亥日迁坟，最利家中久病不愈之人。
盖因乙为风木，亥为天门，风从天门来，可带走地下之病气秽气。然若棺内积水严重，则忌用此日，因亥水虽旺，却是流动之水，若无法彻底排干，反成水泡棺之局，此时需在寅时（3-5点）动工，寅亥合木，木能吸湿，且寅为功曹，有驱赶秽气之权。
五月扫墓吉日
五月扫墓，重在供奉与祭祀，而非动土。午月阳气极盛，阴气伏藏，故扫墓时辰宜选在巳时之前，即上午9点前，此时阳气初升而未烈，阴阳尚能交通；午月扫墓最忌申时之后，因申为白虎，阳衰阴盛之时荒野之气复杂，易冲犯太岁。
壬戌日，阳历5月22日，农历四月廿六。戌为火库，亦为天门，与年支午火有半合火局之势，午戌半合，火势更旺；此日恰逢天赦星君下界，天赦者，赦免众生罪过之星，最宜为先人超度、诵经、烧纸钱；冲煞在龙，龙年生人及辰时需心怀恭敬，不可喧哗。
午月火旺，壬戌日火更旺，本非扫墓之上选，然有「天赦」在日，则火旺反成光明之象，标记先人得见光明，脱离幽暗。吉时在辰时（7-9点），辰为湿土，能稍抑火势，且辰戌相冲，冲则动，动则先人神魂能受香火供养。
若祭品之中有烧化纸钱。此日火旺，纸钱易烧尽，标记冥阳两利，然火旺克金，对家中属猴、鸡之小辈略有刑伤，故这些生肖的人扫墓归家后，运用盐水洗手，盐主润下，可解火金相战之弊，此日忌在墓前哭泣，因天赦日喜乐不喜悲，哭泣反成怨气，冲犯天赦祥与之性。
癸亥日，阳历5月27日，农历五月初一；癸亥为六十甲子之终，亦称「神头日」，阴气极盛而阳气将生。午月之中癸亥日水气如潮，能灭午火之烈，形成水火既济之完美格局，此日扫墓，最利那些先人非正常死亡，或坟地风水有严重缺陷的家庭。
因癸亥日地支为亡神。亦为天德合，亡神主阴司文书，天德合主逢凶化吉，二者同宫，犹如先人在地府得到赦罪文书，冲煞在蛇，蛇年生人及巳时不可参与祭祀。
吉时在卯时（5-7点），卯为乙木，水生木，木生火，虽最终生火，但木能通水气之关，使水不直克火，而转化为滋养。此时扫墓，宜用白色菊花与黄色菊花相配，白为金，黄为土，土生金，金生水，五行顺生，可助癸亥之水气源源不绝。
尤须留意，癸亥日墓前不可杀生祭祀，即不可用血食，因癸为纯阴之水，血为纯阳之体，阴阳相激，易惹邪祟。若需供奉荤腥，则在家中厨房做好后带去，不可在墓地现场宰杀；常有命主于此日扫墓后梦见先人此为癸亥日阴气重，阴阳沟通顺畅之象，若梦中有嘱托，宜及时照办，可获庇佑。
乙丑日，阳历6月7日，农历五月十二，丑为湿土，藏己土、癸水、辛金，乃金之墓库，午月火旺，金处死地，幸得丑日，丑中辛金得库，癸水得根，可稍补金水之不足；此日扫墓，最利求财之人因丑为财库，午为官星，火生土，土生金，金为财，形成官生印、印生财之链条。
冲煞在羊，羊年生人及未时需稍作回避，吉时可取巳时（9-11点），巳火生丑土，土气旺则能藏金，标记扫墓者能得先人荫庇而存住钱财；然丑午相害，午年午月遇丑日，由...形成「丑午害」，害主暗中伤害、小人作祟。
故扫墓之时切忌与其他扫墓人家发生口角。亦不可踩踏他人坟头或祭品，若见墓周有杂草荆棘，应从根部割除，不可拔起，因拔起草根会惊动土地神，丑为土之根，拔则土气泄。
若要化解丑午害之作用。可于扫墓后佩戴红绳于手腕，红为火，火生土，将害化为生，转凶为吉；此日焚香，宜用三支长香，代表天、地、人三才，香火不可中断，直至纸钱烧尽，标记香火传承不绝。
丙辰日，阳历6月12日，农历五月十七；辰为水库，亦为天罡，有统摄群阴之权；午月之末，火势渐衰，土气当令，丙辰日太阳普照，却坐水库之下，形成日照龙潭之格。
此日扫墓，最利那些坟地周围有庙宇、道观者，因丙为太阳火，辰为佛道之库，两相辉映，可得神佛加持。冲煞在狗，狗年生人及戌时需在下午三点前完成所有仪式。
吉时在午时（11-1点），午时阳气最盛，丙辰日午时更是阳中之阳，此时扫墓，可避免午月阴气侵袭体弱者，然火旺水涸，对家中肾水为你较弱的长者或有作用，故这些长者不宜亲自前往，可由晚辈代劳。
若长辈执意要去，则需在辰时（7-9点）出发，辰时水库当令，可护住体内水气。丙辰日还有一个特殊之处，即辰为龙，午为马，龙马精神，此日扫墓后可全家聚餐，聚餐时吃面条，面条形长，标记长寿，且面为麦制，麦属木，木生火，火生土，顺生至辰土，寓意根基稳固。
忌在此日修剪墓旁树木。因辰为木之余气，修剪树木如同断子孙手足，虽不至于大凶，终究不美，若墓旁树木确有妨碍，应提前一日做好，或推迟到丙辰日后三日再行处理。