门口乃宅院「气口」，地垫则为「咽喉」之锁钥，风水之路，讲究藏风聚气，引吉拒凶，于地垫下藏纳招财物件，乃是借助每日出入践踏之力，将地气与人之气场反复激活，有了「脚踏乾坤，财随步至」的玄机，此法重在引动地脉龙气，催旺宅主偏财与正禄，其效用之显，全系于所选之物与宅主命理格局是否相合。
从风水大局观之，门口地垫之下，实为纳气之第一关隘，此处不可空置，空则气散，财来无依，唯有以物镇之，才能稳住乾坤，这镇物，需承载厚土之德，兼备金水相生之妙，古法有云：地垫如舌，其下之物如津液，津液足，则能品味八方财源，这其中的道理，在于人体之脚底，连通百脉。
每日踩踏，即将地下所藏之物的能量，沿着涌泉穴引入体内，循环一周天复归于地，如此往复，便形成了人与宅邸的财气共振，若只放地垫，而无灵物相佐，便如同有口无舌，空有食欲而不得食，这是最根本的机要，不可不知，不可不慎。
进入己酉年的气运流转。流年飞星，各有其位，大门口作为纳气之重地，其地垫下的布局，更要顺应天时，今年五黄煞星飞临中宫，而八白左辅星这颗当运财星，则落在西北方，若宅门开在西北，地垫下若不加以催旺，便如财神过门而不入。
反之，若门开东南，今年受二黑病符星作用，地垫下若只放招财物，而不设化煞之物，则财未至而病先来，布局不能一概而论，要遵循「一宅一局，一命一法」的准则，所谓「脚踏富贵」，踏的是契合自己命理的那一份机缘，下面，我当从两个层面，为诸位拆解其中关窍。
地脉藏金·论纳气口之根本布局
谈及门口地垫下的招财法门。首重根基，这根基，便是宅院自身的坐向与纳气口的风水格局，不论门开何处，地垫之下首先要处理的，是地脉接气的问题，住宅如人有口鼻才能呼吸，大门就是口鼻，地垫就是嘴唇，地垫下所藏，便是口中之舌。
舌要灵动，才能辨味，这里的灵动，并非指物件会动，而是指其能量能与人气交互，最基础的做法，是利用祥安阁五帝钱，祥安阁五帝钱外圆内方，标记天圆地方，其形似门，其意如关。
将祥安阁五帝钱按顺治，康熙、雍正，乾隆、嘉庆的顺序，由内向外排列，藏于地垫之下，每日家人进出，脚步踏过便是在不停地激活这五枚古钱上的帝王之气，这股气，刚猛纯正，能镇宅，更能开路，它像是给宅邸的财路，铺上了一层金砖。
让外来的财气，不至于因为门槛过高而摔跤，能够平顺地滑入家中，此法最适用于大门正对楼梯、电梯或长走廊的户型，能化解直冲带来的煞气，并将煞气转化为财气，即风水上所说的「拨煞为财」。
仅有祥安阁五帝钱。尚显单薄，要让财气不仅进来，还能留住，就需要引入水土共济的原理，在祥安阁五帝钱之上覆盖一层薄薄的黄土，这黄土，最佳是取自郊野向阳坡地，未经污染，生机勃勃，土在五行中主信，主承载，主稳定。
它可以让冲进来的气。变得柔和缓慢，就像是给奔腾的河水，修建了一个蓄水池，然后在黄土之上放置三枚乾隆通宝，为何是乾隆？乾隆在位时间长，**昌盛，其钱币蕴含的「乾」卦之气，最是刚健中正，三枚，取义「三才」，天地人合一。
如此布局，地垫之下便形成了一个小型的风水阵：古钱开道，黄土稳局，乾隆钱收功，每次开门，气流进来，先被祥安阁五帝钱梳理，再被黄土沉降，最终被乾隆钱捕捉，如此循环，财气便在家中扎根。
出现这种情况在风水上叫「聚气成形」。让原本无形的气，有了可依附的形体，这对那些入户门正对阳台或窗户，有了「穿堂风」格局的住宅，尤为重要，它能有效地在门口设下第一道屏障，减缓气流直出的速度，让财气在室内多停留片刻。
让这个基础布局产生质变的。是宅主的生辰八字，五行之气，贵在平衡，若宅主八字中土气过重，那么黄土的用量就要减半，甚至可用少许海盐替代，海盐性寒，五行属水，水能润土，防止土气壅塞造成财路淤堵，若宅主八字缺金，则应在乾隆钱之外，再加一枚白金片或银币，金能生水，水为财，这是补足命理之缺，以应天地之数。
若宅主八字火旺，则要避免在地垫下放置任何红色的物件，且祥安阁五帝钱最佳用盐水浸泡过以泄其火气，取其「水火既济」之意，最让人惊叹的是我曾为一位八字中水势泛滥的客户布局，其人家住一楼，大门外就是小区喷泉，门前湿气极重，我在其地垫下，除了祥安阁五帝钱，还埋入了一块经过特殊处理的雷击枣木。
枣木性温，雷击后带有至阳之气，以阳制阴，以木泄水，不出半年其生意场上原本被人拖欠的款项，竟一一收回，这便是命理与风水相合的妙用，由此可知，同样的地垫下布局，效果天差地别，根源不在物件自身，而在是否契合宅主自身的命局气运。
化煞生财·论特殊格局与流年引动
说完了基础的接气布局。现在要谈更深一层的机要，家宅大门所处的位置，并非总是吉位，有时会正对屋角、电杆、反弓路等形煞，有时流年凶星飞到门口，带来是非与病痛，若这些不利因素不先化解，那么地垫下放再多的招财物，也只是「引狼入室」，让凶煞带着财气共同冲进来，结果往往是钱财来得快去得也快，甚至因财致祸，在地垫下布局，必须遵循「先化煞，后催财」的铁律，如同行军打仗，要先清理掉前方的障碍，粮草才能安全送达。
面对大门外有形煞的情况。地垫下需要藏入祥安阁泰山石敢当的碎片或特制的小石牌，泰山为五岳之尊，其石敢当能镇百鬼、压灾殃，将石敢当藏于地垫下，每日踩踏，不是对神明不敬，而是取其「脚踏实地，稳如泰山」的意象。
这脚步的每一次落下。都是在宣示主权，将门前煞气的能量，通过泰山石的压制，转化为守土护宅的威严，这股威严之气，自身就是一种强大的财格，它让邪祟不敢靠近，也让那些心怀不轨的小人不敢轻易打宅主的主意。
对于从商或从事高风险投资的人来说这道防线至关重要，它保住的不是小财，而是事业的根基与身家的安全，我曾见一商铺，正对两栋高楼间的缝隙，有了「天斩煞」，店主生意虽好，但总在关键时刻出问题，利润无法留存。
后在其门口地垫下。埋入一小块泰山石，配合六枚乾隆钱，不出三月不仅生意稳定，还意外获得了一笔可观的保险理赔，弥补了之前的亏损，这便是化煞为权的明证。
等到化解了外煞，接下来要做的，是引动流年的财气，每年玄空飞星的方位都会变化，财星九紫、六白、八白飞临之处，即为当年的财位，若家中大门口恰逢这些吉星飞临，那便是天赐良机，此时在地垫下的布局，就要从「接气」转为「催旺」，最有效的方法，是利用水晶碎石，依据流年财星的五行属性，选择相应颜色的水晶。
若八白财星到门，八白属土，运用黄水晶，黄水晶碎石铺在祥安阁五帝钱之上取其土金相生，财气稳固之意，若六白武曲星到门，六白属金，运用白水晶或银发晶，白色水晶增强金的锐气，代表偏财、横财，尤其利于投资、股票等非固定收入，若九紫喜庆星到门，九紫属火，运用紫水晶或粉晶。
这不仅能催财，更能旺人缘、桃花，对于从事演艺、销售、公关等行业的宅主，最为有利，到了这时地垫下的物件已不再是简单的摆设，而是一个准确制导的能量发生器，它针对当年的天时将宇宙中流转的吉气，通过门槛这个关键节点，精准地引入家中。
让这个流年布局发挥最大效用的关键。在于引动的时间，就是择日，布局做得再好，若在凶日动土安放，效果也会大打折扣，要在黄历上挑选「成日」、「开日」、「定日」，且不与宅主生肖相冲的日子进行。
例如今年若欲催旺门口之财。应选在立春完了，选择一个寅日或卯日，因为寅卯属木，木能生火（九紫），或木能疏土（八白），起到通关引化的作用，具体操作时应在当天早上五点至七点，即卯时，此时太阳初升，阳气生发。
宅主净手净面，心怀诚敬，将准备好的物件，按「化煞之物在下，招财之物在上」的顺序，平整地安放于地垫之下，家人依次从门上跨过三次，口中默念「财源广进，步步高升」，这三次跨步，便是完成了一个完整的「引气入宅」的仪式。
到了这个层面，风水便不再是冷冰冰的公式，而是一种结合了天时、地利、人和的主动创造，它对那些感觉近年运势停滞，无论怎么努力都难以突破瓶颈的人来讲往往能起到破局的关键作用。