乾坤有度，造化藏真，姻缘一事，看似月老系足，实则气运相感，寺庙乃清静伽蓝之地，可通神明之德，然则，天下寺庙万千，方位不同，所纳之气亦有吉凶分野，午后时分，阳气转衰，阴气渐升，此时前往，是触怒神威，还是暗合玄机？此中关窍，非深研命理风水者不能洞察也，今***尊便从风水形峦与时辰命理入手，为你揭开这求姻缘背后的天机密码。
寺庙方位有灵，姻缘桃花气感各不同
寺庙非无根浮萍，其坐向格局，早已注定气场流转，马上在一寺之中八方吉凶亦是迥异，求姻缘者，若不懂风水感应之理，盲目乱拜，如同缘木求鱼，甚至可能引发冲煞，真正灵验之地，必是其方位五行，与你命中所需之气相契合者，这便是风水上所说的「同声相应，同气相求」。
最利姻缘的方位，首推寺庙的西方兑位，兑卦在易理中属金，主掌情感、人缘与口舌，出现这种现象的原因在于，兑卦自身就代表少女，是喜悦与沟通的标记，寺庙的西方若是有殿堂，或在此处供奉观音、关帝等神像，此处便凝聚了强大的情感能量场，让有此需求的人踏入此地，便能体验到一种柔和而坚定的吸引力，此地气场细腻绵长，最擅长化解夫妻间的隔阂与矛盾。
受到风水感应的作用。西南坤位亦是求姻缘的重地，坤卦属土，代表大地，主包容、承载与稳定，马上在一段婚姻关系中坤位的力量可以让感情根基稳固，让漂浮的桃花落地生根，转化为踏实的家庭缘分，许多庙宇会在此方设祖师殿或地藏殿，其肃穆之气能收人心猿意马，进入此方位，人自然会心生安定，所求的姻缘也多了一份厚重与长久，不再是无根之萍。
出生在特别指定年份的人更要关注寺庙的东方或东南方，这两个方位五行属木，标记生机勃发，对于命中木气虚弱，或五行缺木而造成性格孤僻、不善言辞的单身者来讲到寺庙的东侧去祈福，就如同枯木逢春，让...这里的青气滋养你的交际技能 ，催旺人缘桃花，站在苍翠的古树下，或是抚摸东侧的青色墙壁，都能吸取这份生发之力，让闭塞的心胸打开，良缘自会寻迹而来。
寺庙之中亦有凶位不可不察。北方坎位属水，虽主智慧，但在寺庙格局中若此处过于阴冷或设有放生池而管理不善，易造成水气泛滥，水多则木漂，反而会引发感情上的波折与反复，甚至招惹烂桃花，若在不知情的条件下 ，长期在此处逗留或祈福，最...容易让人的感情思绪变得混乱，犹豫不决，最终错过正缘，因此入寺祈福，方位选择不可不慎重。
午后阳气收束，时辰吉凶作用祈福效力
选定吉方只是第一步。时辰的把握，更是决定祈福能否上达天听的关键，一日之内，十二时辰的阴阳消长、五行更迭，对人的精神气运作用巨大，下午未时、申时、酉时正是天地之气由阳入阴的转折点，此时前往寺庙，是吉是凶，全看你的命盘是否能压得住这股转换之气，若行差踏错，不仅无功，反而有过。
要...及时抓住下午的吉时首推未时即下午一点到三点，在时刻吉凶对照表中未时被认为是适宜订婚、嫁娶的吉时，出现...这种吉利属性的原因在于，未时虽过正午，但阳气依然厚重，且未土之中藏有火气，火土相生，代表一种温暖而诚挚的能量，对于需要为感情增添稳定性的人来说此时入寺，最能感应到神佛的慈悲加持，让浮动的桃花转为稳定的婚缘。
等到申时即下午三点到五点。情况便大不相同，此时日薄西山，阳气衰退，阴气渐起，在命理古籍的记载中申时属凶时诸事不宜，受到...申时金气渐旺且带有肃杀之气的作用，人的情绪容易变得急躁或低落，心念不稳，在这种状态下向神佛祈求姻缘，发出的愿力是杂乱且微弱的，若强行在此时进行隆重的祈福仪式，反而可能因为气场不合，让负能量有机可乘，作用自身磁场的纯净。
眼看着酉时到来，下午五点到七点，夜色将临，此时虽也有嫁娶的记载，但其凶险在于容易「修造动土」，将其对应到求姻缘上即预示着感情中容易出现意外的损坏或冲动决策，对...于那些命中八字自身就比较弱，或者日柱带孤辰寡宿的人来说下午酉时之后绝对不宜入寺，阴气会加重他们内心的孤独感，甚至可能吸引到部分非正缘的阴性信息，造成后续梦境不安，精神恍惚，所求非人。
命理分析下午吉凶。绝不能一概而论，若你的八字中火土两旺，或当日运势逢天德、月德贵人那么下午未时反而是你的黄金时段，若你的八字中金寒水冷，或当日正逢白虎、天刑等凶神值时则下午申时之后万不可踏入山门，这其中的辩证关系，就如同中医问诊，需望闻问切，因此个人在决定下午前往寺庙前，若能先排出自己的八字四柱，看日主与时辰的刑冲合害，便能趋吉避凶，事半功倍。
心念的力量虽强，但也需顺天应时，寺庙是磁场放大器，你带着何种心态、在何种时辰进入，就会被放大何种结果，下午并非完全禁忌，但必须精挑细选，未时之前，尚可一搏；申时之后，务必三思。
若...想在下午求得一份好姻缘。即要选择在阳气尚未完全退散的未时而且专注于寺庙的西方或西南方位，保持内心的与喜悦，避免任何悲观负面的念头，只有做到天时、地利、人和三者合一，你发出的求缘信号，才能被宇宙接收，并回馈给你一段美满的因果。