貔貅开光，非俗世工匠可成，其法暗合天道，引灵光入神兽之躯，凡俗只见表象，不知灵识觉醒，貔貅有无开光，全在气机交感，肉眼凡胎难辨真伪，唯从感应、显化与命理共振中寻其踪迹，我们独辟蹊径，以命理正宗，解此千古玄机。
貔貅者，龙之九子，天性暴戾，专吞金银，其腹大无肛，只进不出，乃天地间第一招财瑞兽，世人供奉，皆求财源广进，然石雕木刻，终是死物，唯有开光，才能引神入体，开光一法，并非儿戏，它如人之受孕，乃是灵识觉醒，灵识未醒，貔貅仅为摆件，灵识若醒，方成护主灵兽，此中玄机，差之毫厘，失之千里。
常人以为，开光即是高僧念经，殊不知此为皮毛，真正开光，需合天时、地利、人和三者，天时者，择黄道吉日，避开三煞五黄，选取财星当令之时，地利者，布置法坛，方位要合八卦，气流要聚而不散，人和者，请师施法，施法之人自身需有修为，其身不正，则引邪灵入内，到时财未招来，反招灾祸，这是大忌，切不可犯。
貔貅有灵，开光与否，自有外应，凡开光后的貔貅，眼中有神，这神，并非雕刻精细，而是你凝视它时它仿佛也在看你，这种对视，让人心生敬畏，未开光的貔貅，眼中空洞，它如一面死镜，照不出任何东西，开光后的貔貅，体表温润，即便在寒凉之地，摸上去也有暖意，这是灵气的流转，是神识的驻守，若摸上去冰冷刺骨，说明灵光未入，神兽未醒。
一、开光之法：以命理之路引灵光入窍
开光首重择日，此非看黄历简单，需结合请师之人的八字，貔貅认主，其灵性随主人生辰，若择日不当，与主人八字相冲，灵光入体后，会反噬主人，出现破财、口舌、甚至血光之灾，在命理学中这叫「神煞反背」，最稳妥之法，是选主人日柱的「财星」当令之时，若主人八字身强，选「正财」日，若身弱，选「偏财」日，此为引财入室之基。
择日之后，是请师施法，施法之人其修为看面相，真正的师父，印堂发亮，两眉之间，隐隐有紫气，这是修为精纯的标记，若请来的师父，两眼无神，印堂发暗，则其修为不够，甚至身负邪气，这种师父开光，等于引狼入室，我曾见一事，主人家请人开光。
那师父收费极低，却满身酒气，开光后，主人不仅财运未开，反连连丢失财物，后来找我查看发现貔貅体内，竟驻着一只饿鬼，这是请师不当，引来的祸害。
法坛布置，暗合风水，坛面需铺黄布，黄为土，土生金，貔貅属金，土旺则金生，坛中心地方摆放貔貅，头朝外，尾朝内，这叫「纳四方财」，坛前需燃香，香要选沉香，沉香性温，能通三界，普通的檀香，只敬佛菩萨，沉香才能通灵兽，香点燃后，观其烟，烟直上如柱，是吉，烟散乱无章，是凶，若烟散乱，说明此地气场杂乱，需立即停止，重新选址，否则灵光难入，反伤自身。
真正开光之核心，是「灵光灌注」，施法者念动真言，以自身修为引，引天地五行之气，灌入貔貅体内，此过程，外人看不分明，但内行人看门道，灵光灌注时貔貅周身会有细微变化，其毛发纹路，仿佛有了生命，尤其眼部，会出现反光点，这反光点，并非物理反射，而是灵识在凝聚，就像婴儿初生，睁眼看世界，那一瞬间，它认主了，这之后，它便与主人命运相连。
貔貅认主后，还需「滴血认亲」，此法并非残忍，而是建立血缘契约，取主人中指血，一滴即可，中指通心，心血相连，将血点于貔貅眉心，眉心为灵窍，血入灵窍，则神识归位，此后，貔貅只认此一人，它若有灵，会护主，若有灾，会挡灾，若有财，会招财，若没有这滴血，貔貅便不认主，它虽有灵，但像无主之宝，谁能量大，它便跟谁，财来财去，难聚手中。
开光完毕后，需封护，用红布包裹貔貅，不让见光，这红布，要选大红，红色避邪，能护住灵光，包裹后，拿回家中，到家后，再择吉时揭开，揭布时貔貅头要朝向家中财位，财位需提前推算，不能乱摆，若摆错位置，灵光会散，灵光一散，开光等于白做，再想补救，便难上加难，这就像种子入土，土不对，种子便烂了，再挖出来重种，已是死物。
二、验光之法：从灵性感应中辨真伪虚实
貔貅开光没有，第一个验法看「眼」，我常说灵兽之眼，通阴阳，开光后的貔貅，你盯着它看，看三分钟，不眨眼，你会感觉它瞳孔深处，有一团火在烧，这火很微弱，但真实存在，这是灵识在燃烧，是它在看你，未开光的，看再久也无用，它只是一个影子，照不出你的魂，你若盯着它，它便盯着虚空，那眼神是死的，空洞的，让人心里发毛，这种发毛，是恐惧死物的本能。
第二个验法，是「摸」，伸出右手，掌心朝下，离貔貅背脊三寸，缓缓划过，不要触碰，只需感受，开光后的貔貅，会有一股热气，向上蒸腾，这热气，像人刚跑完步，身上散发的热，这是灵气的流转，是它在呼吸，未开光的，摸过去只有凉意，这凉意是死的，是石头的温度，甚至有的劣质材料，摸过去有阴寒感，那阴寒感，是邪气入侵，是灵光未入反而聚阴，此为大凶，要立即处理。
第三个验法，是「感应」，这感应最玄，也最准，你将貔貅放在床头，睡三晚，第一晚，若感觉睡不踏实，梦中模糊，这是灵识在试探，它要验你的命，第二晚，若梦到金银财宝，或者水流，水为财，梦到水是大吉，这是它在给你传讯，告诉你它已到位。
第三晚，若睡眠安稳，无梦，说明它已认可你，融入了你的气场，若这三晚，天天噩梦，梦见被追赶，或掉入深渊，那说明这貔貅有问题，要么未开光，要么入了邪，要赶紧送走，不可再留。
第四个验法，看「显化」，开光后的貔貅，会带来显化，这显化在财运上最直接，若你供貔貅后，半月内，出现意外之财，比如中奖，或收到拖欠的款项，或者有人主动找你合作，给你带来利益，这就是显化，是它在做事，但显化也分大小，有人得到一笔钱，便心满意足，有人只是多了几个客户，便觉得灵验，这要看主人的命格，身强财旺者，显化大，身弱财薄者，显化小，但只要出现了，就说明它确实在帮你招财。
第五个验法，是「护主」，貔貅不仅能招财，还能挡灾，开光后的貔貅，若主人家中有灾，它会在灾前示警，这示警，通常显现在貔貅身上，有时貔貅身上突然出现裂纹，这不是质量问题，是它替你挡了灾，有时貔貅无故从高处掉落，这是它替你化了一劫。
我曾遇一客户，家中的铜貔貅，半夜突然断了一只脚，他第二天来找我，我问昨晚可有异常，他说楼下失火，差点烧到他家，但火在楼梯口突然熄灭，他全家安然无恙，这是貔貅断足替主挡灾，是灵性十足的表现。
第六个验法，最隐秘，看「命理共振」，此法需结合主人八字，取貔貅放于家中财位，连续七日，七日后，看主人八字中的「财星」有无变化，此法需专业人士操作，但主人可自观，看自己近期是否更有自信，与人谈生意，是否更易成功，在命理上这叫「财星得用」，财星一得用，人便精神焕发，做事有条理，说话有分量。
这些变化，都是貔貅灵性在作用命格，若毫无变化，甚至感觉运气变差，那说明这貔貅没有开光，或是假的，要立即停用，并做净化处理。
貔貅开光，乃是借天地之力，引灵兽护主，此法非同儿戏，一步错，步步错，今人多求速成，随意找地开光，不知其中凶险，反伤自身，对想请貔貅者来讲若想求得真灵兽，即需寻得真师父，怎样寻真师？即看其修为，观其面相，修为高者，印堂有光。
面相正者，眼神清亮，若两者皆备，则可托付，请回后，按法供养，不可随意乱摸，不可让外人触碰，尤其是孕妇，见了要避开，孕妇气场不稳，会冲撞灵兽，灵兽一怒，反而不美，切记，切记。
| 验光范围 | 开光后灵性显化 | 未开光死物之象 |
|---|---|---|
| 眼之神 | 眼中似有火，凝视如对视，心生敬畏感， | 眼中无神，空洞无物，凝视如死镜， |
| 体之温 | 体表温润，有暖意，灵气流转，如人呼吸， | 触之冰凉，或有阴寒，此为死物，或聚邪气， |
| 眠之梦 | 前三日梦境，先模糊后见财，终至无梦，是认主， | 连续噩梦，被追或坠渊，气场冲突，凶兆立现， |
| 财之应 | 半月内见财，意外之喜，合作自来，财路渐宽， | 毫无变化，或反破财，财星暗淡，入不敷出， |
| 灾之挡 | 自身有损，裂纹或断足，为主挡灾，护主平安， | 自身完好，灾祸却至，死物无灵，不能护主， |
貔貅之路，在于诚心，心诚则灵，心乱则废，有人请回貔貅，日日擦拭，时时恭敬，灵兽感其诚，自会护持，有人请回之后，随手一扔，十天半月不闻不问，灵兽失其敬，灵光便会消散，消散后，它与死物无异，再想恢复，难如登天，故供养貔貅，如养心性，需持之以恒，不可懈怠，每日清晨，以净水洗其面，水要凉，不能热，凉水能聚气，热水会散灵，洗面之后，点三支香，香要细，烟要清，细香通灵，清烟达意，这才是供养正法。
世间貔貅千万，真灵者百中无一，多是人云亦云，买个心安，却不知未开光的貔貅，如无根之木，不仅无益，反而有损，它若摆在财位，会吸主人之气，气一弱，财便散，它若摆在床头，会扰主人之梦，梦一乱，神便昏，故请貔貅，不可随意，需明其理，知其法，以诚心求，以正法开，如此，才能得灵兽护佑，财源广进，平安顺遂，此文所述，皆是三十年命理心得，不敢说尽善，但求真实不虚，愿有缘人见此，能明辨真伪，少走弯路。