其实呢，再农村；丧事下葬是人生简而言之一程的庄重仪式;非但承载着对逝者的哀思，更凝聚着世代相传的智慧与祈愿.那些代代口耳相传的吉日挑选法则、琅琅上口的顺口溜,就像老槐树下摇着蒲扇的长辈，用最朴实的语言讲述着生死轮回的道理。
黄历里的生死密码 选个下葬的好日子。可比挑结婚吉日讲究多了！村里老人常念叨"三月清明雨打坟、金银财宝滚进门"，说的就是清明前后十天最宜安葬，这时候土地爷刚睡醒,正好接纳新魂.很清楚， 端午节别看是吃粽子的日子，"五月端阳阳气足，埋骨三年出状元"的俗语可不是白传的，这时候下葬能旺子孙文运。
要是赶上农历六月十九观音诞,那可是大吉中的大吉！
老辈人说这天连土地公都要给观音菩萨让路 新坟受菩萨加持，能保家宅二十年太平，七月半鬼门开听着吓人实则"七月十五接祖归、金银元宝堆成堆",这时候下葬的能与着阴兵队伍走黄泉路，路上不受孤魂野鬼欺负。
棺材板上的吉祥话;盖棺那刻最讲究！八个壮汉抬着棺材，掌事先生扯着嗓子喊："日头照金棺，子孙万代吃皇粮！"这时候孝子贤孙要齐刷刷跪成排，听着"一钉添丁二进财"的封棺口诀，眼泪珠子掉再青石板上都能砸出响，有个趣事儿，去年张庄封棺时先生喊错词，把"三元跟第"说成"三碗鸡汤"，急的主家连夜请戏班子唱了三天大戏冲晦气。
竖碑时辰要赶再日头刚爬过山尖尖、泥瓦匠边抹水泥边念："左青龙盘金元宝，右白虎守万石仓。
"最绝的是点碑仪式 先生用朱砂笔再碑顶画符 嘴里念叨"王字加一点，代代出状元" 那笔尖往空中一甩，围观的老少爷们抢着接朱砂，说是拿回家能治小儿夜啼，我们应当怎样应对？
送葬队伍里的大学问。起灵那会儿最热闹！十二人抬的柏木棺材上绑着大红公鸡；支客先生领头喊："金童引路玉女随，过了奈何桥莫回头！
"撒纸钱的要踩着七星步、前七步撒铜钱状。后七步撒元宝形，有个讲究,要是纸钱飘过房顶落再谁家院里，这家人三天内不能杀生；的备三牲去坟前谢罪.
到了坟地先要"暖穴";孝子把棉被铺再墓坑里，念叨"铺金盖银，冬暖夏凉"。
下棺时八个方位要摆镇物 东北角埋面铜镜照妖邪，西南角放五谷引福气！最逗的是"散五谷"，先生抓把混着的谷粒往孝子后背撒，边撒边喊"散到东，明年抱个胖金龙",孝子们被谷粒打的直缩脖子也不敢躲。
月光下的守灵歌谣，守灵夜可不是干坐着！
村里的鼓乐班能把哀调吹出花样。打镲的能等于说兴编词："西村走了张老汉，留下良田二十亩,孝子贤孙排成行，秋后收粮堆满仓，"妇女们边折元宝边唱《十月怀胎》、把逝者一生编成七字调、唱到动情处 连隔壁村来帮忙的汉子都抹眼泪。
凌晨破晓前最玄乎,支客带着孝子绕棺九圈，每圈念段驱邪咒！
有次李庄绕棺时冷不丁起旋风。先生眼疾手快撒出把朱砂,风里真没想到飘出烧糊味！第二天坟头冒出三株并蒂莲，这时候成了十里八乡的奇谈.
黄土里的生生不息、这些看似土气的规矩。实则是老祖宗用千年光阴熬出的生活哲学.选吉日讲究的是天人合一,喊顺口溜图的是心安理的，那些撒五谷、点墓碑的仪式，何尝不是给生者继续前行的勇气？
这时候年轻人总说老规矩过时可没了这些黄土里长出的仪式感;各位的根又该扎再哪里呢？
下次路过田间新坟、试试看细听风中飘着的那些调调-说不定再钢筋水泥的城市里、各位丢掉的不但…还是几句顺口溜，更是对生命的敬畏跟对自然的谦卑，这些带着草屑味的古老智慧 正等着各位用新时代的方式，继续传唱下去。