丙午流年火土炎燥。于迁坟事尤需慎择吉日，以调与地气，阴宅安宁；通览全年契合「鸣吠对日」且避凶煞，旺山向之良辰约得九日，分别为农历二月廿一、三月初三、四月十五、六月十八、七月十二、八月廿四、九月初九、十月廿七、腊月十三；然具体取舍尚需参详主家年命，仙逝者生肖及山家方位，方得圆满。
迁坟2026年黄道吉日查询
在择日之学中迁坟动土乃「启攒」大事。首要遵循「扶山补龙」之根本，丙午流年天干丙火坐下午火羊刃，发展成「炎帝当权」之局，火势猛烈，土随火燥；是故本年择吉，首重调候，须寻金水浸润、土气厚重之时辰，以降其燥烈，滋养龙穴。
若单纯查询黄历所标「宜迁葬」之日。而不深究其下所藏干支神煞与五行制化，则易犯「冲山」或「三煞」，虽表面为吉，实则暗藏凶咎；命理学中查吉日非翻检历书即可得，需以当年太岁、月令之气为经，以仙命（逝者出生年干支）与祭主（主家）八字为纬，综合推算。
对于丙午年来讲地支午为太岁。亦为岁破方（子）之冲，故凡「子」日、「子」时纵当日黄道吉星高照，亦须极力回避，此谓「冲犯太岁」，主惊扰先灵，后续家宅不宁；在查询过程中尤须留意「岁破」、「月破」、「三煞方」、「暗建煞」等凶神方位是否与动土方位重合。
例如农历五月午月午午自刑。火气至极，纵然有吉星临日，亦非上选，因自刑主自我消耗、事有反复，迁坟过程恐生枝节，骨骸受燥气所侵。
在神煞体系上「鸣吠日」跟「鸣吠对日」专利于破土、安葬、启攒，能使亡灵安稳，不受滋扰；丙午年符合此条件之日，多需与「金水」之气同来。
譬如农历七月十二乙酉日。天干乙木生丙火，看似添火，然地支酉为金之旺地，且为「鸣吠对日」，更兼七月申金当令，金气渐旺，可泄火生水，调与炎燥，此日若再得壬、癸、庚、辛等天干透出之时辰，则为锦上添花。
然亦须核查是否与仙命年支形成「六冲」或「三刑」。若有冲刑，则吉日效力大减，反生口舌官非。常有缘主于此年查询吉日，只观「天德」、「月德」等吉神，却忽略「五墓」、「复日」等凶煞，此为舍本逐末。
复日主重复之灾，若用于迁坟，恐有二次损伤之虞；五墓则主气运低迷，家道阻滞；故查询之精细，在于逐层剥茧，先避大凶，再择中与，后取小吉，层层筛选，方得真吉。
在五行生克逻辑链上丙午年择日。核心在于「火旺→土焦→金熔→水涸」；理想吉日需构成「火生土→土生金→金生水」的流转有情之势，或直接得「水制火护金」的救应格局。
例如农历十月廿七辛亥日。亥水冲克太岁午火，看似犯上实则「水火既济」，辛亥金水相生，寒气足以调候丙午之炎，且亥中甲木能疏土，使地气复苏；此日用之，若山向利，则主后代智谋深远，家业得润。
然若主家八字日主为丙丁火。身弱畏水，则此日之冲克亦可能伤及自身，故吉凶并非绝对，需辩证视之；查询黄道吉日，即是寻找一个天地人三者气场交汇的与谐节点，让自然五行之旺气，弥补或生助仙命与山家之所需，荫庇后人。
迁坟黄道吉日
农历二月廿一乙巳日。此日逢「天德合」，月令卯木生扶日支巳火，巳中藏丙戊庚，火土金顺生，气息由炎燥转向疏通；对于迁至东南巽方或乾山巽向之坟茔，此日巳火为巽宫本位，有扶山之功；然乙巳日，巳火亦助年柱午火，木火之势仍显，故最宜选用丑时（凌晨1-3点）或辰时（上午7-9点）。
丑时湿土晦火生金。辰时水库纳火润局，皆能化解过旺火气。若于午时动土，则火炎土燥，骨骸受蒸，恐致后代心浮气躁，多有眼疾、心血之耗，此日之吉，在于「天德」祥与之气化解部分戾气，但用之须得其时方为周全。
农历四月十五戊戌日。月令巳火生戊戌燥土，火土之势极旺；单看此象，并非佳选；然戌为火库，亦为「墓」，有收纳、归藏之象。若仙命为庚辛金或壬癸水，命局中急需厚土来止水或印来生身，且迁坟目的在于「收煞」或「镇穴」，此日反有奇效。
戊戌魁罡日，气势刚健，主决断，能压制邪祟；但利用时必须配合极佳的水局或选择在日暮酉时（下午5-7点），以酉金泄土生水，发展成「火生土，土生金」的流转，否则便有「火炎土燥，万物不生」之险；此日之妙，在于凶中藏吉，化煞为权，非通晓变易之理者不敢轻用。
农历九月初九辛酉日。重阳佳节，双九相逢，乾金之气纯净。辛酉为「鸣吠日」，干支一体纯金，乃丙午流年中最具调候力量之日柱之一；辛金合丙火，为「威制之合」，能使太岁之火有所制约而不肆虐；酉金泄午火旺气，生助水之源头，此日迁坟，骨骸得清凉滋润，主后代肺气清与，行事果决，易在金融、法律领域获得成就。
然午酉相逢，亦有「破」的潜在关系，主过程或有小波折，如工具损毁或临时天气变化。故用此日，事前准备须万分周全，仪式宜简洁迅速，避免拖沓生变，若仙命属兔（卯），则形成「卯酉冲」，此日虽天地吉而人事不协，又当别论，吉日之选，终需天地人三才契合，缺一不可。
农历腊月十三癸丑日。岁末丑月湿土寒金，全局水气渐旺，完全平衡了丙午年的燥热；癸水雨露透出，直接调候丙火，丑为金库、湿土，晦火生金，蓄水养木；此日四柱寒气充足，于迁坟来讲主地气温暖、安稳。
尤利那些因原墓地水蚁侵扰、或受他处冲煞而需迁移的坟冢，有「去旧迎新，归于宁静」之象，癸丑日，丑午有「害」的关系，但此「害」在寒湿调炎燥的背景下，反成「激励」之意，主迁移之后，家族内部旧有矛盾可得缓解。
然此日天寒地冻，动土工程需防冰冻，亦要留意祭主中八字水寒土冻者，身体恐有不适；故吉日虽吉，亦要顺应天时做好万全之备，方得阴阳两利，福泽绵长。