对于择吉立碑之事。丙午流年气运流转，需慎察天时地利与先人福荫之交融；在山向与日课的选择上贵乎干支清纯、五行顺遂、神煞拱照，以期荫庇后人泽被长远，纵观岁次，上佳之期虽非俯拾即是然细推流月流日，亦有十数日格局清奇，堪为所用。
诸如农历二月廿八、四月初十、八月十六等日。皆得月德，天贵、母仓等吉神临日，星宿光辉，五行之气中与有情，最是宜于动土安碑之大礼。
2026年立碑黄道吉日
在丙午流年择取立碑吉日。首重者乃日课四柱与山家及祭主之调与，岁君丙火坐下午火阳刃，火势炎炎，本年择日尤须注重调候。若取金水进气、土神当令之期，则能既制岁君烈火之燥，又生扶山向根基，实为两全。
例如农历二月卯木当令。乙木生发丙火，然月建辛卯，天干辛金正财透出，财星佩印，可缓火势；地支卯木生午火，虽有木火通明之象，却需日课中再见湿土或辰丑水库，方成既济之功；故本月上佳之日，多选己丑、壬辰等日干，以其土能泄火生金，水能润局调候。
再观神煞体系，立碑关乎阴宅安宁，属土中动作，故需规避岁破，月破、土府，地囊等大凶之神。然吉神之中天德，月德、三合，六盒、母仓，鸣吠对日等，均主添福增祥，宜乎趋就，如农历四月初十丙寅日，月建癸巳，日柱丙寅，寅午半合火局本助岁炎，妙在月干癸水正官透出，如甘霖悬天官星制劫护财，水火既济之象显明；是日又逢天贵，母仓吉神，鸣吠对日尤利破土安碑，故虽在巳火旺月亦成佳期。
进入下半年金水渐旺。择日之机更为宽舒，然须留意流年与流月、流日构成的刑冲合害。譬如农历八月月建丁酉，酉金为丙火之财，本是利财帛之时；然丙午流年与丁酉月天干丙丁比劫夺财，地支午火克酉金，财星受制，故择日须选能通关护财之格局。
八月十六癸丑日，癸水透干制劫，丑土湿晦火生金，更与流年午火相害而暗合，化克为生，且丑为金库，财星得根，是日又逢月德合、天恩，故为下半年难得之精妙日课，以下据上述理法，测算丙午年数个上吉之日课，陈列其精微，以供斟酌：
| 阳历日期 | 农历日期 | 干支 | 星宿 | 宜 | 忌 | 冲煞 | 吉时 | 五行格局简析 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2026年4月15日 | 二月廿八 | 己丑 | 房日兔 | 立碑、修坟、祭祀、破土 | 嫁娶、开市、安床 | 冲未羊（煞东） | 巳时、申时、酉时 | 己土阴柔，丑为金库湿土，晦火生金，日坐墓地稳重，房宿吉星照临，五行流转从火生土，土生金，泄秀有情， |
| 2026年5月17日 | 四月初十 | 丙寅 | 觜火猴 | 立碑、祭祀、入殓、安葬 | 移徙、出行、作灶 | 冲申猴（煞北） | 卯时、午时、未时 | 丙火逢寅长生，然月干癸水官星透出调候，寅午半合有情，觜宿主山林之利。火得水济，木得火舒，生机暗藏； |
| 2026年9月17日 | 八月初六 | 壬辰 | 壁水貐 | 立碑、修墓、破土、启攒 | 开仓、出货、订盟 | 冲戌狗（煞南） | 子时、亥时、酉时 | 壬水坐库，通根辰中癸水，直接润泽丙午燥火，水火既济之象纯粹；辰土晦火生金，壁宿为文书之宿，利碑文铭刻。 |
| 2026年9月27日 | 八月十六 | 癸丑 | 娄金狗 | 立碑、安葬、祭祀、祈福 | 掘井、伐木、作梁 | 冲未羊（煞东） | 巳时、申时、子时 | 癸水雨露制劫，丑土晦火生金，午丑相害反生合意。财官印暗藏，娄金狗宿，主仓廪与祭祀，吉庆非常； |
| 2026年11月15日 | 十月初七 | 壬戌 | 柳土獐 | 立碑、修坟、成服、除服 | 开市、交易、嫁娶 | 冲辰龙（煞北） | 卯时、巳时、亥时 | 壬水透干，戌为火库亦为燥土，然在亥月水旺之时戌土受制，反能收敛水气不泛。柳宿主，碑文可期深远流芳。 |
选用吉日，亦须与祭主生肖干支详察。若命主年柱或日柱与所选日课天地相合，则感应愈强；若有刑冲，则需以中间时辰或事前行简单禳解之法；如日课冲祭主生肖，在立碑仪式前，由祭主先行清香祷祝，或由地师以符咒暂压煞方，即可化减其力；此谓「择日不如撞日，撞日需有解法」，然若能于源头精选，则事半功倍，荫佑之力自然绵长。
2026年适合立碑的坐向
丙午年九宫飞星之中五黄廉贞大煞飞临中心地方，二黑病符星落于坤方，故立碑坐向首重避开此等凶方之直射与背靠；反之，当取旺气、生气之方，以纳天星吉气，流年岁德在丙，岁德合在辛，丙辛化水，故凡坐山得水气生扶或与水相合者，多主一年清吉。
坐北朝南之壬山丙向、子山午向，本年面临巨大考验。盖因向首直对流年午火旺地，形成水火冲激之势。
若龙真穴的，前方有案山关栏，明堂聚水，则冲起乐宫无限宝，反可能催发贵气，然此格局万中无一，寻常福地难以驾驭，多数条件下、主口舌纷争，心血耗损。故若非家传吉地不得已而为之，本年新立碑冢，当慎选此向；若已定此向，则碑体颜色忌用红色，以青，黑、白色为佳，且需在碑脚安置风水法器「山海镇」以镇水火之激。
坐西朝东之庚山甲向、酉山卯向。本年颇有转机，酉山卯向，岁破在卯，向首临岁破本凶，然丙午流年午火为酉金之官星，火炼真金，若祖德深厚，反主后代出贵，在纪律部队或法律界有望建功。
关键在于化解岁破。需在碑前左侧（青龙位）安放「麒麟踩八卦」石雕，以麒麟威严镇守破军之气，庚山甲向，甲木为丙火之偏印，木火相生，发秀，利后代学业科名，碑形宜取端庄文雅之样式，忌尖锐怪奇。
坐西北朝东南之乾山巽向，亥山巳向。本年最为合宜。巽宫在四曲星飞临之位，文星主名望，学业、文书，乾，亥属金水，丙午年天干丙火为乾金之官，地支午火为乾金之官星，火暖金温，官印相生之象显着；立碑此向，若形局配合，如案山如笔架，朝山如诰轴，则极易荫生聪慧俊秀之后人于文化，艺术、技术领域成就斐然，碑材可选白色或浅黄色花岗岩，铭文字体宜清秀挺拔。
坐东北朝西南之丑山未向、艮山坤向。本年须格外谨慎，坤宫飞临二黑病符星，向首直收病气，大不利健康；然丑山属土，与流年午火相害，反有暗合之情，若穴位自身极佳，龙虎砂环抱紧密，不见坤方水路直冲，则可免祸。
最佳之法，是在碑后（即坐山方）埋设六枚「乾隆通宝」，布成「六白武曲金」阵，以土生金，金泄二黑土气，化病为权。艮山坤向，艮为少男，受二黑所侵，尤不利家中幼子或生肖属虎、属牛之人择此向须配合极精良的日课与化解之术。
墓碑坐向，乃定其纳气之枢机，丙午年择向，总纲在于「迎旺避煞，五行与合」，除上述宏观方向，具体分金度数更需罗盘准确测度，差之毫厘，谬以千里。若墓碑能坐于旺气线度，如得地盘正针之旺相分金，再配以天时吉日，则阴宅风水之灵动力才能最大程度激发，如春风化雨，无声而润泽后世子孙之福禄寿禧。对主事者来讲若心中仍有疑虑，即应延请明师实地堪舆，综合龙穴砂水向五要素，方为万全之策。