对于2026年4月安葬吉日查询。本月共有七日堪为葬亲安骨之选，分别为初四日庚午，初六日壬申、初十日丙子，十二日戊寅、十八日甲申，廿四日庚寅、三十日丙申，此七日均得岁德合位，天月二德辅弼，然吉中藏凶，需辨坐山，审日柱、防冲刑，方得先灵安妥，后嗣安宁。
2026年4月安葬吉日查询
在丙午流年庚辰月令之中天地之气正行火土相生之局，岁君丙火坐午，月建庚金坐辰，年月天干丙庚相克而地支午辰无涉，此谓「克而无刑」，主权柄在握却暗流涌动。
择取安葬之日，首重亡命与坐山不犯太岁、三煞，次求日柱与山向相合，避冲犯亡者生肖，本月所出吉日，多依仗「月德合」同「天德合」二吉神入垣。天德者，月之善神，所值之日百无禁忌；月德合者，与月德相合之日，其力虽稍逊，然化煞为权之功尤显。
四月初四日庚午，此日恰逢天德合在庚，又得月德合在乙，虽午午自刑，然得双德辅弼，自刑之凶转为自我约束之吉，主安葬后家宅肃穆、子孙守礼。
尤须留意者，庚午日柱与年支午火构成午午伏吟，若亡者生肖属鼠或马，则子午冲、午午刑，需另择时程，或以符法安镇，是日午时正阳，火气过旺，宜用辰时或申时以水气流通，泄火生金。
初六日壬申，壬水坐申金，为杀印相生之格；庚辰月令，金气犹重，壬水得庚金所生，谓之「偏印得令」。此日用于安葬，主后人智慧超群，且得祖荫庇护。天干丙壬相冲，太岁丙火与日柱壬水正冲，此为本月吉日中第一大忌冲。
然葬法不同人事，冲太岁若用于安葬，反主动荡变新，若亡者生前动荡不安，或为开基立业之祖，此冲反为吉象，能将魄力注入后人血脉。壬申日与月建庚辰，申辰半合水局，可润燥土、养灵根，若亡者属虎，则寅申相冲，为大忌，恐后人奔波难安；择时当避寅时用子时或戌时合水局以固根基。
初十日丙子，丙火坐子水，水火既济之象。此日得月德在庚，又有岁德合在丙，双德交辉，水火既济而阴阳与合，丙火为太岁，子水为日支，太岁入日，原来是「岁日同宫」，主此葬能得当年太岁之庇佑，家运随流年而兴。
然子午相冲，日支子水直冲年支午火，此为日冲太岁，若用于安葬，主家族中易出远行发迹之人或与祖籍地缘渐远而兴旺他乡，若亡者属马，则子午正冲，血亲需在三年内避讳婚嫁喜事，以全孝道；是宜用丑时或酉时丑为湿土可晦火，酉为金可生水，皆能调与子午之冲。
十二日戊寅，戊土坐寅木，土被木克，为官星当令，庚辰月土厚金相，戊土透干，辰为财库，寅为戊土长生之地，此日安葬，主后人勤俭持家、置办田产。寅午戌三合火局，寅木与年支午火半合火局，火气过盛则焚木焦土，需以水润之；幸得月令辰土为水库，虽远而可恃。
此日虽为黄道，然亡者若属猴，则寅申相冲，属猪则寅亥相破，皆需以符咒安镇或择他日；时辰上子时与亥时最佳，水来润局，可化火土之燥，使骨肉安于湿润之地，后人财丁两旺。
十八日甲申，甲木坐申金，申为甲木之绝地，然庚辰月令，申辰半合水局，绝处逢生，反成佳构；甲木为十天干之首，主新生、开始，用于安葬，原来是「旧去新来」之象，最适合家族中有新生婴儿或即将有婚嫁者，此葬可连接新旧两代人之气运；申金与年支午火，构成午火克申金，然申辰合水，水能克火，反制太岁之烈，使火不燥、金不寒。
此日最忌亡者属虎。寅申冲犯驿马，恐后人奔波劳碌；属猪者，申亥相害，主亲情疏离；若用卯时卯与申暗合，可解申亥之害；若用子时则子申辰三合水局，全局得水滋润，化杀为权，大吉。
廿四日庚寅，庚金坐寅木，金克木为财，原来是「财星坐实」；庚金为月干，寅木为日支，月日干支相克，主内外有别；此日安葬，利经商求财之后人然财星被克，需防得财艰辛。寅午半合火局，火来克金，庚金受制，力量减弱。
幸得月令庚辰，双庚透干，力量倍增，故财气虽受火克，然根基深厚，不为大害，此日最忌亡者属猴，寅申冲，主后人易有官非口舌；属蛇者，寅巳刑，主六亲不睦；时辰可选巳时或酉时巳时火旺，酉时金旺，皆可分析财星之得失。
三十日丙申，丙火坐申金，与初十日丙子类似，皆为岁日同宫，然子为水，申为金，金生水，故丙申之冲力较丙子稍缓，丙午年丙申日，两丙夹一申，申金受双丙所克，为「双丙夺财」之局，用于安葬，主后人有才名，但易因名声所累，或为众人之事奔波。申辰半合水局，与月建相合，此合可解双丙之克，使金不伤、火不烈。
亡者若属虎，寅申冲为第一大忌，需以亥时解之，因亥与寅合、与申相穿，可调与冲克之力，是日亦可用丑时丑为金库，能纳申金，使其不受伤克太过则财气归库，后人可得安稳之财。
2026年4月安葬忌日
进入庚辰月令，土金两旺，火气渐衰，此时安葬，最忌日柱冲犯太岁，月建，或与亡命生肖形成无礼之刑，自刑，本月忌日多为破日，危日、收日，且多与太岁，月建构成冲刑。四月初三日己巳，此为月破之日，因巳火与月建辰土构成巳辰相破，破则散乱，主安葬后家宅不宁，族人意见分歧。
尤以巳时为大忌，巳时不仅与月建相破，更与年支午火构成巳午半会火局，火上浇油，燥气伤金，对家族中属鸡、属猴之后人尤为不利。若因故不得不于此日安葬，则需以亥时冲巳，或酉时合金，然终究是吉中带凶，非万不得已不可用。
四月初五日辛未，此日虽为黄道，然辛未与月建庚辰，辰未相破，又为朱雀黑道日，主口舌是非，未土为燥土，内藏丁火，与年支午火相合，构成午未合火，使火气更盛，焚木之根、伤金之体，用于安葬，恐先灵不安，容易有灵异之事发生，或后人中易出精神躁郁、失眠多梦之症。亡者若属牛，则丑未相冲，属鼠则子未相害，皆为大忌。若强行用之，需于坟前焚化安镇符箓，并以清茶米豆洒净，然此法终非上策。
四月初七日癸酉，癸酉日柱，酉金与月建辰土，构成辰酉六盒，合则气聚，然安葬忌合，因合则主灵魂留恋人间，难以超脱；更忌者，酉金与年支午火，构成午酉相破，破则为损坏、破损，主安葬后棺椁易受白蚁侵蚀，或墓碑易有裂纹。
此日虽为玉堂黄道。然合破交加，吉不成吉，亡者若属兔，则酉卯相冲，属狗则酉戌相害，皆主后人身体易有损伤。若择时万不可用酉时否则构成日时伏吟，破合之力加倍，凶祸立现。
四月十一日丁丑，丁丑日柱，丑土为湿土，内藏癸水，与月建辰土，构成丑辰相破，且皆为湿土，破则泥泞，主安葬时天气不佳，或墓穴内有水渗出，虽非大凶，然总属不美。
更甚者，丑午相害，日支丑土与年支午火，构成丑午害，害则妨害、暗算，主家族中易出背信弃义之人或亲人间因财产而生嫌隙，此日虽有三合在巳酉，然害大于合，若亡者属马，则午午自刑叠加丑午害，主后人自寻烦恼，精神内耗；若不得不为，宜用巳时以巳酉丑三合金局之力，化害为权，然需精通符法者主持方可。
四月十三日己卯，己卯日柱，卯木与月建辰土，构成卯辰相害，害则主暗地不通，用于安葬，恐地气不畅，吉气难以纳入，卯午相破，日支卯与年支午，又为破败，主家族根基动摇，后人事业多败少成，且己卯为「白虎黑道」之日，主血光、意外，实非安葬所宜。
亡者若属鸡，则卯酉正冲，属龙则卯辰相害，皆主后人运势起伏不定，多有波折；此日无论择何时皆难化解卯辰之害与卯午之破，故定为大忌。
四月十四日庚辰，庚辰日柱，与月建庚辰，形成「伏吟」且「日柱与月建同」；伏吟主悲伤、停滞，安葬逢之，主后人心情沉重，久久难以释怀，且家运停滞三年无有进益。双辰自刑，辰辰自刑，主家族中易有法理纠纷，或自缚手脚，错失良机。
虽庚金为月德，然双德自刑，德不配位，反为灾殃。此日更忌亡者属狗，辰戌相冲，属兔则辰卯相害，皆为大凶之兆。若勉强用之，则需在墓穴中置放桃木符印，以解自刑之厄，然终非吉象。
四月十五日辛巳，辛巳日柱，巳火与月建辰土，构成巳辰相破，与年支午火，构成巳午半会火局，助纣为虐；辛金坐巳火，为「死地」，金被火克，全无生气。此日安葬，主后人呼吸为你、大肠部位易生疾病，且易有火灾、电灾之祸。
巳时为重灾之时若于此日巳时下葬。则火旺金绝，恐有焚棺之虞，亡者若属猪，则巳亥相冲，主后人远走他乡，难得团聚，此日虽天德在庚，然庚金远水不救近火，故仍属大忌。
纵观四月葬期，吉日虽七，然须明辨坐山朝向与亡者生肖，才能避凶趋吉。午午自刑之庚午日，需以水气调与；丙壬冲之壬申日，反主动荡生财；子午冲之丙子日，主后人远行发迹；寅申冲之甲申日，需绝处逢生之法；寅申冲之庚寅日，需分析财星；双丙夺财之丙申日，需合水局解围。
至于忌日，破，害、刑，冲俱全，多为火土过旺或金水枯竭之局；若执意用忌日，虽符咒可解一时之厄，然终不如择吉日，顺天时、应地利之为上策。对亡者来讲安葬乃入土为安，求一静字；对后人来讲择吉乃孝心延续，求一顺字。
若想化解年月日时之冲克。即便在吉日之中亦需以清水洒净坟茔，即用新汲井水混合糯米，于下葬前一晚洒于墓穴四周，此谓「润土安魂」之法，可化燥气、解冲刑，使吉气归穴，福荫绵长。