对于农历2026年丙午年五月廿六日安门修造一事。经测算丙午流年与甲午月令之干支组合，于该月之见六日黄道吉日堪当安门重责，其中尤以五月十七日与五月廿六日为上吉，然各日吉凶深浅皆因宅向与家主年命而异，不可一概而论。
丙午年甲午月安门吉日总纲：火土焦金与调候为急
进入丙午流年天干丙火坐下午火旺地。是...加起来「双丙双午」之局，火势炎炎直冲天际；今年午火当令，主金神受制、水星失势，凡修造动土尤其是安门立向之举，最忌火旺熔金而致家宅不宁。
丙午年柱午火与甲午月柱午火相遇。即构成「午午自刑」于年月之上主门户之内易生无端纷扰、骨肉间言语失与，此刑虽不及冲害之猛烈，然其缠绵持久之力尤耗心神；农历五月正值午月月建午火与年支午火并临，发展成「双午伏吟」，让本年火气达到顶峰；在如此燥烈之气中安门，尤须考量日柱之水气能否调候。
丙午年岁破在子，子午相冲，故凡地支见子之日皆不可用，冲岁君如冲家长，主一年家运动荡，月破亦在子，子午冲于月令则当月即见破败；三煞位在亥卯未三方，此三日亦须回避。
经逐日推敲，该月可安门之日为：五月初六己酉日，五月初九壬子日虽合水但冲岁破需谨慎、五月十四丁巳日，五月十七庚申日、五月廿一甲子日冲岁破大凶不可取，五月廿六丙寅日；剔除冲刑破害及三煞后，真正安稳者得六日，其中庚申，丙寅二日金水暗藏最为上选。
五月初六己酉日：金神坐禄而火气稍敛
五月初六干支为己酉。纳音大驿土，此日土金相生，酉金为丙午年之天乙贵人主得人助、事易成，己土坐酉金之上土生金而金泄土气，让火炎之势略有疏导，酉金与年支午火本无刑冲，然酉与午有「破」之关系，午破酉金，主微小阻滞、工具易损或施工时口舌细故，然破非大害，小心即可化解。
宜安门，修造、入宅，嫁娶、开市。忌开仓，伐木、取鱼。冲煞主冲兔（己卯），煞东，属兔之人此日不宜参与安门事宜，且安门方位忌正东。吉时得辰时（7-9点）壬水透干，火局见一滴甘露则燥气全消；午时（11-13点）虽火旺但有己土转化，反成火生土，土生金之顺局；酉时（17-19点）日禄归时金神发力。
分析此日，己酉日柱中的酉金为丙午年之「将星」，主执行力超群，安门后家宅有威严整肃之气，然午酉相破在年日之间，让此日吉中藏有「事倍功半」之象，若安门时能利用铜质门件或白色门扇，则金气增旺可反制火破；常有命主于此日安门后感觉诸事推进虽有小碍但终归顺遂，便是金神解围之功。
五月十四丁巳日：朱雀衔火而文曲照门
五月十四丁巳日，纳音沙中土，丁火坐下巳火，双火透干，火势仅次于午月午日，丁火为灯烛之光，巳火为炉冶之火，此日火旺主文书、声名、考试之事旺盛；巳火与年支午火构成「巳午半会火局」，让火势更添三分，故用此日安门需命主八字自身水气充足或宅向北方坎位。
巳火中有藏干丙火，戊土、庚金。暗藏庚金为救应，虽火旺熔金，然巳中庚金如矿藏于地，未受直接煅烧；宜安门，祭祀、祈福，嫁娶、求嗣，忌开池，掘井、行船；冲煞主冲猪（癸亥），煞东，属猪之人避之，且忌正东动土。吉时得丑时（1-3点）己土晦火，酉时（17-19点）巳酉丑三合金局，让巳火之金得以成形；亥时（21-23点）亥水冲巳火，水火激荡反成既济之功。
分析此日，丁巳日柱的「日德」之象让安门后家宅文运昌隆，尤其利于家中有学子或从事文职者；然火过旺则易引发口舌是非，意思是「火旺无制，主争吵不休」，若想化解此患，即于安门时在门侧悬挂水袋或摆放黑色脚垫，以水气制火，此日吉凶参半，火旺之人用之反增焦虑，而水旺之人用之则水火既济，成事迅速。
五月十七庚申日：金神当令而火气全消
五月十七庚申日，乃该月安门第一上吉之日；庚申干支双金，纳音石榴木，金旺克木反成雕琢之功。庚金为丙午年之偏官，申金为庚之禄位，金神极旺，足以抗衡月令午火；丙火克庚金为「偏官制劫」，主权威立现、令行禁止。
申金与年支午火本无冲害。然申中有壬水长生，此壬水暗藏乃调候关键，午火虽烈，遇申中壬水则成「水火相济」之局，更妙者，申金与月建午火本为「午申暗合」，午中丁火合申中壬水，火不炎、水不寒，阴阳交泰。
宜安门，修造、嫁娶，移徙、开市，安葬。忌求医，服药、造船；冲煞主冲虎（甲寅），煞南，属虎之人避之，安门忌正南，吉时得子时（23-1点）甲子水海浩瀚，与申中壬水内外呼应；辰时（7-9点）戊土生金，壬水调候；申时（15-17点）日禄归时三申伏吟（若逢庚申时则三申聚会）主事成急速。
分析此日，庚申日柱为「白虎临宫」，主威严、肃杀、决断，安门后家宅门户森严，邪祟不入；然金神过旺亦有刚折之虞，若家主八字木弱，则门纳金气过多易致筋骨酸痛或父子失与；即于安门时在门内摆放绿植或利用木质门槛，以木气疏金，则可转刚为柔；常有命主于此年选择庚申日安门，此后家运如利刃破竹，阻碍全消，盖因金神制火、火不熔金之故。
五月廿六丙寅日：印星生身而火归寅库
五月廿六丙寅日，乃该月安门次吉之选，与庚申日各擅胜场；丙寅干支，天干丙火与年柱丙火相同，是...加起来「双丙照命」，主名气远播、贵人扶持。寅木坐日支，寅为丙火长生之地，木生火而火势不绝。
然寅木中有甲木、丙火、戊土。甲木疏土生火，戊土泄火生金，结构复杂而吉凶互现。寅木与月建午火构成「寅午半合火局」，与年支午火亦半合，双半合让火势汇聚，但寅为火之长生而非帝旺，故火虽旺而有源，不似午月纯燥。
寅木自身为丙午年之「驿马」。主动迁，变动、远行，安门后家宅有迁徙之喜或家庭成员常外出发展；宜安门，嫁娶、纳财，开市、会亲友，忌开仓，破土、行丧。冲煞主冲猴（甲申），煞北，属猴之人避之，安门忌正北。
吉时得戌时（19-21点）戊土当令。火生土，土生金，间接生水；亥时（21-23点）亥水与寅木六盒，水生木，木生火，反成相生之局；丑时（1-3点）己土晦火，丑中辛金暗生水气；分析此日，丙寅日柱最妙处在寅中藏甲木，木能生火而火不烈，意思是「木火通明」之象，主文昌，才艺、名声。
然寅午半合让火局难以完全制伏。若命主八字水弱，则有「火炎土燥、木枯金熔」之忧，若想化解，即于安门时利用蓝色门帘或黑色门把手，以水气直接制火，此日与庚申日相比，庚申日主「制」，丙寅日主「化」，制者刚猛，化者柔顺，二者皆吉而用法不同；家门朝南者用庚申日更佳，因金克木而木不生火；家门朝北者用丙寅日更吉，因北属水，水火既济。
五月吉日总推：火局中的水气与金神救应
在丙午年甲午月安门，其核心命理逻辑在于「火旺金缺，水绝木焚」，故吉日选择必须以金、水为救。
五月初六己酉日，酉金为救，然午酉相破；五月十四丁巳日，巳中庚金为暗救，然巳午半会火局，救应不力；五月十七庚申日，申金与申中壬水为明救，且申午暗合，乃上上之选；五月廿六丙寅日，寅木为印星化火生身，且寅中甲木疏土，让土不塞金路，亦为上选。
其余如五月初九壬子日。虽壬子双水直克午火，然子午冲岁破、子午冲月破，冲则动、动则不安，安门乃求稳之事，大冲之日反易招变故，故不可取；五月廿一甲子日同样犯子午冲，且甲木生火，火上浇油，更不可用。
对于五月初六己酉日。此日土金相生，虽午酉相破但无大碍，适合家中有年长者或需稳定发展之人。己酉日安的门，主家宅安稳、细水长流，但成事稍缓，不可急躁；常有命主选择此日安门后，感觉家中琐事增多但无大波澜，正是「破中求全」之象；若想化解午酉之破，即于安门时辰选择酉时以双酉之力合住午火，午酉虽破，双酉则可制午。
对于五月十七庚申日。此日金神独旺，适合创业、求官、辟邪之人。庚申日安的门，主门户威严、邪祟不侵，然金气过刚，家中若有人八字金弱则易感关节之疾或呼吸为你不适；即于安门后连续七日于门内撒水七杯（取河图洛书「七为火数」以火制金之太过？
错，庚申金旺当以水泄金，即每日以清水擦门，以水泄金气），或于门旁放置红色地毯，火克金而平衡五行。此辩证之法，可见命理之路贵在中与。
对于五月廿六丙寅日。此日木火通明，适合文职，学业、名声之人。丙寅日安的门，主家宅文运昌盛，名声远播，然火势依旧不弱，家中若有人八字火旺则易失眠，急躁、口舌。即于安门后于门内悬挂铜铃五枚（五为土数，火生土，土生金），或利用金色门环，以金气制火。此日与庚申日相比，庚申日「制火」而丙寅日「化火」，制者见效快但需防反弹，化者见效缓但根基稳固。
测算丙午年甲午月各日地支与年柱，月柱的互动关系：凡地支见子者，子午冲不可用；见午者，午午自刑，自刑主自我纠结，内部矛盾，若用之则家人易生闷气，夫妻冷战；见卯者，卯午破，主细碎损耗；见酉者，午酉破，同为破碎；见丑者，丑午害，主暗算，小人；见亥者，亥午暗合，合中带克，吉凶参半；见寅者，寅午合，合则为吉，但合中带生，火势更旺；见巳者，巳午会，火局成势，无水则凶；见申者，申午暗合，合中带克，金水得救。
故该月地支寅，申、酉，亥、巳，丑皆可用。然需配合天干调候；其中申，酉金性直接制火，寅，巳木火生火需水制，亥水直接冲火需看组合。
对于家主生肖属鼠（子）者。本年岁破，安门大忌，全年不宜动门，若必须安则需择子日冲午、午日自刑、丑日相害、申日相合，可选用五月十七庚申日，申子半合水局，化岁破为合局，转凶为吉，属马（午）者，午午自刑，宜选庚申日，申金制午火且申午暗合，刑中有合。
属兔（卯）者，卯午相破，宜选丙寅日，寅卯半会木局，木生火而破中带生。属牛（丑）者，丑午相害，宜选己酉日，酉丑半合金局，金制火而害中带救，属虎（寅）者，寅午半合，宜选丙寅日，双寅合双午，合局牢固；属猴（申）者，申午暗合，宜选庚申日，双申合双午，合中带制，可见同一吉日对不同生肖之人吉凶深浅截然不同，不可只看通书吉日而忽略年命参差。
在时辰选择上丙午年甲午月安门。吉时首选水旺之时辰，即子时（23-1点）、亥时（21-23点），然子时冲午，虽得水却引冲动，故庚申日可用子时因申子半合化解子午冲；丙寅日可用亥时因寅亥合木化解水克火。
次选金旺时辰，即申时（15-17点）、酉时（17-19点），申时与庚申日构成三申聚会，酉时与己酉日构成双酉制午。再次选湿土时辰，即丑时（1-3点）、辰时（7-9点），丑中藏水、辰为水库，皆可晦火生金，忌用午时（11-13点），火上浇油；卯时（5-7点），卯木生火；未时（13-15点），未中藏火且未合午。
安门方位亦需推敲；丙午年三煞在北方亥子丑。故安门忌正北坎位，若宅门朝北则今年不宜安门，需待明年丁未年三煞移位后方可，太岁在午方，即正南离位，太岁头上不可动土，若宅门朝南，今年亦不宜安门，岁破在子方，正北同样为忌。
该月可安门之朝向为：东门（震位。卯木生火但木可疏土）、西门（兑位，酉金制火）、东南（巽位，辰巳木火相生但辰为水库）、西北（乾位，戌为火库，亥为水），其中以西门最吉，因金神当令；西北次吉，因亥水调候。
常有命主疑惑：为何火旺之年安门反而吉日多为金水日？此乃「用神」之理；丙午火旺为忌，则需制化，金能生水、水能克火，故金水日为用神日；若命主自身八字火弱喜火，则丙午年反为喜用，安门则可选用火旺之日如丁巳日、丙寅日，甚至午日亦可权用。
然年柱丙午为全局之火。即使命主喜火，五月午月火势过旺，亦有「过犹不及」之患，仍以寅日、巳日等半合火局之日为佳，纯午日仍不可用。此即命理「中与」之路，过与不及皆非吉兆。
对于该月安门之后的家运测算：用庚申日者。未来三年金神主事，家宅安宁、邪祟不侵，然庚金为七杀，若家主八字无印化杀，则事业压力增大，需以水润金、以火制金。
用丙寅日者，未来三年木火通明，文运昌隆，名声在外，然火旺无制则心血不宁，需以水制火，以土泄火，用己酉日者，未来三年土金相生，家宅安稳，财源平稳，然午酉破在年日，需防三年内有小规模搬迁或装修，破中带变。用丁巳日者，未来三年火土成势，事业扩张，但需防官非口舌，巳中庚金被火熔，金不能言则事多阻滞。
若安门后家宅出现以下征兆。需及时化解：门常自开，主火旺木枯，门轴干涩，即于门轴滴油（水润木）；门有异响，主金木交战，即于门缝塞红布（火通关）；门下生虫，主湿土腐木，即于门坎下撒石灰（土燥制湿）；门色变暗，主火克金，即重漆门扇为黑色或蓝色（水制火）；凡此种种，皆因丙午年火势过旺，门为宅之气口，受年柱火气熏蒸而生变化，调候得宜则可转危为安。
最终回到农历五月廿六日自身。此日丙寅，虽不及庚申日金水纯粹，然寅午半合、木火通明，对于喜火之人或宅向东方、东南方者，反比庚申日更为得力，庚申日金神制火，刚猛直截，但若宅主八字木弱，金克木则伤六亲；丙寅日木火相生，柔与渐进，但若宅主八字火旺，则火上浇油。
择日之路，无绝对吉凶，惟在「合」字-合宅向、合家主年命、合动土时辰，三合则吉，一不合则吉中藏凶；常有命主执一黄历吉日而不顾自身年命，安门后反见不顺，非日不吉，乃人不合也。故该月安门，庚申日最稳，丙寅日最灵，己酉日最安，丁巳日最速，各有所长，各有所短。
若家主能提供八字。尚可细推日柱与命主日干的生克合冲，方为万全之策，然仅以通书择日而论，五月十七庚申日与五月廿六丙寅日，已为该月安门之上选，择其一而用之，吉无不利。