对于丙午年庚辰月后即将踏入的乙巳年辛巳月五运六气与流月干支交汇于火土金相战之局，作灶择吉尤须审慎测算。
经详核《钦定协纪辨方书》同《玉匣记》诸家神煞。丙午年五月初一（阳历5月27日）、五月初七（阳历6月2日）、五月十二（阳历6月7日）、五月十八（阳历6月13日）、五月廿四（阳历6月19日）共得五日可为作灶之选，其中五月初七癸未日逢天德合月德合双重吉神照临，五月十八甲午日更得司命黄道与玉堂贵人同宫，尤利安灶开火。
最近作灶的黄道吉日
丙午年午月未至而巳月将尽。天时流转间火炎土燥之势渐成，作灶一事关乎一家之饮食烟火，择日首重避开三煞五黄与月厌天火诸凶。
丙午年辛巳月内，巳火当令又逢年支午火助焰，全局火势猛烈直欲熔金，故取用作灶吉日须以水星制火、湿土泄火为要义；甲子旬中戌亥空，作灶忌取山向西北之宅，若灶位恰落乾宫则恐有天门火厄。
本月内第一个堪用之吉日为农历四月初九即阳历5月5日，此日干支为甲辰，年柱丙午与日柱甲辰构成寅午戌三合火局之半会，虽火势更旺然辰为水库能收火气入库，主灶火虽猛而不外散反归内藏，尤利经营餐馆饭店者选用。
甲辰日得月德合吉神入宫。作灶时若灶口朝向正北子位，则以子水冲午火形成水火既济之象，可令厨火安稳而食禄丰盈；第二个吉日为四月十五即阳历5月11日，庚戌日也。
庚金坐戌土燥库，金被火克本为凶象，然作灶取日反喜火炼真金，主家中饮食精益求精而主妇多巧思，庚戌日值金匮黄道，又逢天喜神照临，作灶后三十日内常有姻亲上门或添丁进口之喜。
尤须留意此日虽吉。但戌与年支午半合火局，若命主八字中原有巳火则构成巳午戌三合火局过旺，反易引发口干舌燥之症，故八字火旺者应避开未时动土，第三个吉日乃四月廿一即阳历5月17日，丙辰日也。
丙火比助年干，两火并立主厨事繁忙，餐饮业者得此日作灶则客似云来，辰为湿土水库，能吸纳过剩之火气，使灶火温而不烈；丙辰日遇月德合与四相同日，作灶时若灶台以黄土砌成则土金水木火五行流转顺畅，主家宅六畜兴旺而米粮满仓。
然此日忌用卯时因卯辰相害害伤月德合之力。若误用卯时则主婆媳失与或厨房漏水之应；第四个吉日落在四月廿六即阳历5月22日，辛酉日也，辛酉双金并立，金为火之所炼方成器皿，作灶得此日主家中饮食精洁而财帛入库。
酉与年支午构成午酉破。破中藏合主先难后易，常有作灶当日遇小阻碍而三日内反得贵人助之验，辛酉日为朱雀黄道，作灶时灶口向东南巽位则可引木生火而避金被火克之弊，尤利从事食品加工业者。
第五个吉日为五月初一即阳历5月27日。丙寅日也。丙火再透天干，三丙聚会于年日，火势燎原似不可制，然寅为火之长生亦为甲木之根，木能生火而火有源，主家业传承有序而薪火不绝。
丙寅日遇司命黄道与天贵星入垣。作灶时若能于灶膛内预置竹炭而非煤块，则可引木火通明之吉象，主子孙读书聪慧。此日最忌灶位安于西南坤宫，因坤土生金而金被众火克，反成火金相战伤及女主之局。
丙午年辛巳月中作灶择日。尤须结合宅主八字年命与灶向方位综合测算。午午自刑在年支，作灶之宅若为坐南朝北向，则年刑发动于宅基，主年内易有口舌官非。化解之路在于取用癸亥、乙亥等水旺之日，以亥水冲巳破午，形成水火既济而解刑。
巳月内逢亥日者，阳历5月9日乙亥日是也。乙亥日干支皆水，水势浩荡直扑巳午之火，作灶得此日主火患远离而汤水甘美。
然乙亥日逢月破大耗。破的是巳月之巳火，反成以水破火之妙，犹须在作灶时于灶台下埋祥安阁五帝钱五枚，则化破为成而家宅平安，另有阳历5月25日乙丑日，丑为湿土能晦火，丑又为金库可蓄财，虽非黄道吉日却可作平课选用，尤利八字火旺无制者作灶。
5月份作灶黄道吉日
进入五月即丙午年午月午火当令而年支午火伏吟，双重午火形成午午自刑，火势炎蒸直欲焦土，作灶本属火事，遇此极火之月反须以水润湿土为救，丙午年五月共有五个作灶吉日，首推五月初七即阳历6月2日癸未日。
癸水雨露之水也，未为燥土内藏乙木丁火己土，癸水润未则燥土变湿，作灶得此日主火不炎上而归于中与，癸未日值天德合月德合两大吉神，天德主人心归向，月德主灾祸远离，作灶后常有邻里与睦、病患自愈之验。
未与年支午构成午未合。合则解自刑，主家庭关系转圜而婆媳母女间冰释前嫌。作灶时若灶台面东而烟囱向北，则可引卯木生午火、午火生未土、未土生酉金之连环相生，令家中财帛流转不息。第二个吉日为五月十二即阳历6月7日戊子日。
戊土高亢厚重，子水 暗流，土克水而水润土，主以厚德载物制炎火之虐，戊子日得青龙黄道又逢天恩赦星，作灶时若选子时动工，则子水当令制火最有力，尤利八字火炎土燥者安灶。
然子与年支午形成子午正冲。冲则动变，主作灶后三个月内家宅有搬迁或装修之应。若命主原局已有子午冲，则此日反不宜用，因冲上加冲恐伤及心脏血液为你。
化解之路在于作灶时于灶台下方置一陶瓷罐贮清水，罐底垫黄土五寸，则土克水而水不泛滥，水克火而火不燎原；第三个吉日为五月十八即阳历6月13日甲午日，甲木参天午火旺烈，木从火势而火借木威，主厨火极旺而饮食丰隆。
甲午日值玉堂黄道与金堂星同宫。作灶后四十五日内常有进财之喜，尤利开设火锅店、烧烤摊者。然甲午与年柱丙午构成两午自刑又逢甲木生之，火势过猛易引发火灾，故作灶当日须在灶台下埋入七粒黑豆，豆为水之种子可暗伏制火之力。
此日最忌灶位安于正南离位。因离为火又逢午月午日，火上加火必主血光；第四个吉日为五月廿四即阳历6月19日庚子日。庚金再次出现，子水再次出现，庚子与年柱丙午形成天克地冲，丙火克庚金为财，子水冲午火为官，主作灶后财运与官运同时发动。
庚子日值白虎黄道。白虎主武贵，作灶后家中易出军人警务人员或运动员；子午冲虽凶在此日反为吉，因冲开午午自刑而解其灾，主作灶前若有长期未愈之疾病可因此冲而愈。
然此冲亦主分离，若家中有属马之人且正值本命年则作灶当日该人应避至亲友家过夜，以免受冲而心神不宁。第五个吉日为五月三十即阳历6月25日丙午日，三午聚会于年日，火势之炽已达极点，常人视之为大凶，然命理精髓在于亢龙有悔、否极泰来。
丙午日作灶，灶火与天地之火交融，主以火制火而火不为害，犹如以毒攻毒之法；此日仅适合八字金水两旺而火为喜用神者选用，若命主生于冬月而八字无火，则得此日作灶如寒谷回春，主家道中兴。
若命主本已火旺，则此日万不可用，用之则恐有祝融之灾，丙午日值天刑黄道，天刑主天降之灾，然灶火为人工之火，人工可补天工之不足，作灶时若以铜锅铁灶取代陶器砂锅，则金能生水而水能克火，反成水火既济之吉。
丙午年五月作灶，尚须审慎推算各吉日之吉时与灶向配合；以五月初七癸未日为例，此日吉时为卯时、巳时、未时、戌时；卯时卯未半合木局，木生火而火有制，作灶主子孙贤孝。巳时巳午未三会火局，火势极旺而灶火猛，利餐饮业者。
未时日柱当令，作灶主家业稳固，戌时火入库，主财帛收敛。灶向则以坐北朝南最吉，因坐北坎水制年日午火，朝南离火顺天地之势；次吉坐东朝西，卯木生午火而酉金不伤。
最忌坐南朝北，因坐离火又逢午月午日，火炎土焦而坎水被煎，主男女老少皆患目疾；又须看宅主生肖，属鼠者逢午月为子午冲，作灶当日应避开午时，属马者逢午午自刑，作灶后一个月内忌食马肉以免刑上加刑。
属兔者卯午破，作灶后应检查厨房水管有无渗漏，属牛者丑午害，作灶后三个月内慎防刀具伤手；属虎者寅午合，作灶后易有远方亲友来访，属狗者戌午合，作灶后利于求取功名。
作灶择吉之外，尚须遵循作灶形制与祭祀仪轨才能尽吉，灶座宜方正忌尖斜，灶门宜向吉方忌向凶方，灶台宜高出地面一尺二寸应十二月灶膛宜深一尺六寸应十六两为一斤之数。作灶前一日须净扫厨房，以糯米粉调水画八卦于灶位地面。作灶动工时先安灶座基石，基石下埋入五谷各一撮与乾隆通宝九枚。
砌灶过程中工匠须食红糖汤圆三枚。寓意甜甜蜜蜜团团圆圆，灶成之后先以黄纸朱砂书「司命灶君」四字贴于灶神位，再供三牲果品焚香祷告，最终点燃第一把火煮红豆汤圆分送邻里，若作灶吉日与宅主本命日相冲，则须在作灶当日穿红色内衣裤并佩戴亥卯未三合生肖玉坠以解冲。若宅中有孕妇，则作灶全程孕妇不得在场，且须在厨房门口贴一张画有麒麟送子图的红纸以安胎神。
天时流转吉凶互藏。丙午年火旺之年作灶，火多火极反以得水为贵，若宅中八字水弱而强行于火旺日作灶，灶火克家宅之水，主家人多患消渴淋浊之疾，然若命主八字金寒水冷而求火暖局，则午月午日作灶反成雪中送炭。故择日之事不可执一而论，须将宅主八字、宅向、灶位、用事人年庚四者合参，方得万全。
常见命主于丙午年午月午日作灶后。家中灶火纯青而百事顺遂，亦有命主同日作灶却遭火灾破财，其别马上在八字需火与忌火之间，作灶前宜先请明师排定八字，查日主喜忌，观大运流年定灶向吉方，如此则吉日方为真吉，否则吉日亦可能为凶日。
老派命理师批灶日。必先书宅主八字于黄纸上以罗盘格定灶位，再翻查《灶卦全书》核对七十二局，最终以龟甲占卜问灶君同意否，三吉俱全方敢动土。今人虽简化仪轨，然择吉重天时、形制重地利、仪轨重人与之理不可废也。