对于丙午流年之农历五月即甲午月令当权之时火势炎上而成燎原之象,天干甲木再生地支午火,木火通明中暗藏自刑之凶,故本月扫尘除秽非同小可,择吉而行才能转戾气为祥与。
经逐一测算建除十二神,干支刑冲克害及神煞临宫之位,2026年农历五月共有三个扫尘上吉之日,分别为五月初五乙未日,十七丁未日、廿九己未日,此三日皆为除日当值,主扫旧布新,去芜存菁,且与月令午火形成六盒之情,化炎烈为温养,最宜动扫帚以清宅院,掸尘灰以净心田。
2026年五月扫尘吉日之乙未日:木库逢合,除秽生财。
进入农历五月后,火气渐至鼎盛而阳极生阴,五月初五乙未日恰逢夏至节气前后,天地间燥热之气蒸腾于上而湿浊之气沉积于下,此时扫尘重在引清入室、驱浊出户。
乙未日柱,天干乙木为花草之木,地支未土为木库兼火余,乙木坐未土则根扎于燥土之中主木气有耗泄之虞,然得月令午火生未土,土势转厚而木气反受其淤,故宅中东南方及正东方易积郁结之尘,需以湿布擦拭方合水火既济之路。
此日值日星神为天德合。与月德同临,扫尘时口中默念清净咒或播放古琴曲《流水》,可以让木气舒展而土金得润,尤须留意未土中暗藏丁火,乙木、己土,与流年丙午之午火形成午未合火,火势更旺则金气必伤,家中金属器皿如铜鼎,铁铃、不锈钢厨具等,扫尘后宜用盐水浸泡过的黄布擦拭,以壬癸水之气调候燥金。从时辰上看此日扫尘当择吉时以增其效。
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2026年五月扫尘吉日之丁未日:火土相生,以水为用。
到了五月十七丁未日,此时已过夏至而小暑将至,地气上蒸而湿气与热气交搏,扫尘重点在于破潮湿而扶干燥。
丁未日柱,天干丁火为灯烛之火,地支未土为木库,丁火坐未土则火有薪传之基,然火生土而土反晦火,主光明被尘垢所蒙,故家中正南方及中心地方区域易藏污纳垢之死角,需以铜铃或金属风铃震动其气后方可扫除。
此日值日星神为金堂,与驿马同宫,扫尘时宜先打开所有门窗形成穿堂风,再行打扫,可以让火不炎上而土不壅滞。
受到月令午火与日支未土再次合火的作用。火势更旺而金气全无,丁火又合壬水年干(丙午年无壬,此处注意:2026年为丙午,年干丙火,非丁火,故应写「丁未日与年干丙火形成丙丁齐透之局」,然为免混淆,改为「丁未日天干丁火与流年天干丙火形成两火并燃之局,木气被焚而滴水难存」)。
尤须留意未土中暗藏乙木偏财。被烈火所化则财星受损,扫尘时凡与钱币、存折、首饰相关之物,宜先以红纸包裹再移动位置,免财气外泄。
常有命主于此日扫尘后感觉口干舌燥、心烦易怒。此乃火旺伤金之症,金主肺与大肠,故扫尘完毕当立即饮绿豆百合汤一碗,以水制火、以金调候,以下时辰吉凶须细辨。
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2026年五月扫尘吉日之己未日:土旺用事,木疏为贵。
等到五月廿九己未日。已是小暑之后、大暑之前,一年中湿土最重而火气渐退之时扫尘重在疏土滞而引地气。己未日柱,天干己土为云天之土,地支未土为田园之土,两土叠加而成重土之势,主尘垢沉积已久、如胶似漆,非猛力擦拭不能去。

此日值日星神为天德。与月德再度相会,且己土有丙火年干相生(丙午年丙火生己土),土得火生则更显板结,故家中东北方及西南方易有顽固污渍及霉斑,需以竹片轻刮后再用淘米水擦洗。
受到午未合火而火生土的作用。土势壅塞则木必受克,木主肝胆与筋骨,扫尘时弯腰蹲起过频易致腰腿酸痛,宜戴护腰并每刻钟休息一次。
尤须留意己未日与月令午火、年支午火形成两午合一未之局,火虽减势而土更实,金被土埋则财星暗伏,扫尘时凡抽屉、柜子、箱子等储物之处,宜先开合三次以动其气,再行清理,免财宝困于土中而不得出。
常有命主于此日扫尘后觉食欲不振、肢体沉重。此乃土旺克水之象,水主肾与膀胱,故扫尘后当以赤小豆薏米水代茶饮,并按摩足三里穴,时辰吉凶详列如下。
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扫尘后三日之内,宜在家中正西方放置一铜质貔貅或金属摆件,因土旺需金来泄,金又能生水制火,形成土生金、金生水、水克火的平衡链,则甲午月火炎土燥之弊可解,丙午流年午午自刑之凶亦能化为权柄与威望。