命盘一排，竟是满眼凶神，七杀强压，枭神夺食，伤官见官，劫财争夫，这命，还能要么？有人吓得冷汗直冒，有人当场痛哭绝望，他们以为，自己这辈子算是彻底完了，但真相，果真如此吗？
以凶神之众，定一生荣枯，这听起来像是审判，将满盘凶煞，视作洪水猛兽，但真正的命理高手，却在此时两眼放光，虽说是凶神聚集，可他们看到的，却是隐藏极深的惊天富贵，唯有用神一出，才能点石成金，随这最关键的一步，命运的齿轮开始逆转，那传说中的取用神之法，究竟秘藏何处？想解开这个谜团，就要先看清凶神的本质，我们拨开迷雾，直指核心。
一、最准的方法，竟是「认贼作父」
接住这满盘的凶神恶煞。别急着逃，可你知道吗？最准的取用神方法，往往就藏在这些凶神堆里，就一句话：谁能驾驭凶神，谁就是救命稻草，即以毒攻毒，方显英雄本色，即如七杀肆虐，如同暴君临朝，踏住这只猛虎的，必须是强有力的食神，凭这股制衡之力，凶神瞬间化为权柄，基此原理，满盘劫财者，需以官杀为用，由这些「敌人」来管住「小人」，局面顿安。
伴君如伴虎，这是与凶神共舞，借力打力，正是最高明的智慧，尤要看的是这个用神必须有力，此乃唯一标准，绝不能动摇，尽信书不如无书，这是实战的血泪教训，这看似矛盾的逻辑，正是玄学最迷人的地方，不经历风雨，怎见彩虹？除开这种方法，其他的都是隔靴搔痒，两种 对冲，才能迸发真正的生机，通往富贵之路，往往布满荆棘，正因此理，古人云：「一局凶神，要识隐藏福气」。
作个比喻，这就好比驯服烈马，其过程虽然惊险，但只要成功，便能日行千里，他说凶神不可怕，可怕的是没有驾驭之心，充其量，你只是被它的外表吓住了，据《玉井奥诀》所言：「凶煞之神往来繁杂，其中却有一件福神，隐隐深奥」，或说这是绝处逢生的智慧，值此关键时刻，必须保持清醒，当所有人都说凶时你要看到那个「凶」中之「吉」。
二、满盘凶神，其实是张假面具
起念即错，动心即乖，生肖算命，往往在此处失灵，只有透过现象看本质，才能揭开这张假面具，结合命局整体来看所谓凶神，不过是气势的一种，依据能量守恒的原则，有凶就有吉，换句话说凶神集聚的地方，能量同样巨大，假如此人八字，七杀、劫财、枭神林立，外表看确实是一副短命破财之相。
但详细分析，你会发现一个惊天秘密，这股庞大的凶神力量，究竟要干什么？它们虎视眈眈，目标只有一个：逼迫日主，逼迫日主去寻找出路，要么从了它们，要么驾驭它们，若日主强旺，能驾驭这股力量，哇，那你就是乱世枭雄，一方霸主，这力量让你有魄力，有手段，非常人能及。
不一样，若日主虚弱，毫无根气，那就真的成了凶神砧板上的肉，任人宰割，重点不在凶神多少，而在日主与凶神的关系，这里就关联到调候用神的重要性，譬如寒冬腊月水冷土冻，纵有再多凶神，也不过是一潭死水，此时一点丙火太阳，照耀大地，万物复苏。
三、打破常规，专求月令已过时
古代传统，取用神必先看月令，但这种方法，已经束缚了太多人，邱平策先生提出的「日主用神格局法」，无疑是一声惊雷，他明确提出：「八字取格，不拘月令，不论透藏」，这一观点，打破了明清以来「月令用神」的统治地位，他不是凭空捏造，而是源于秘宗子平的嫡传，从此，八字取用神有了全新的视角，不从月令，那从何处？从日主的「意向」出发。
所谓日主意向，就是看日主最想干什么，它是想生财，还是想抗杀，或是想依印，这个「意向」，决定了用神的真正所在，用神，是八字中存在的，有益处日主，而且对全局气势起决定作用的，唯一那个十神，它具有唯一性！是八字的中流砥柱，别再数着五行论旺衰了，别再看着月令定格局了。
四、具体操作，步步惊心
说了这么多理论，实操才是硬道理，面对一个满盘凶神的八字，具体该怎么入手？第一步，看日主有没有根，这「根」，是日主立足的根本，有了根，就有和凶神叫板的资本，没了根，就只能考虑「从」或者「弃」，第二步，看凶神之间有没有战斗，七杀要制，劫财要夺，枭神要夺食，它们内部假如斗得厉害，反而会消耗自身力量。
这对日主来说是好事还是坏事？往往能从中找到一线生机，第三步，找那个能「一柱擎天」的字，这个字，或许很不起眼，它可能藏在地支角落里，它可能虚浮在天干无根，但它，就是那个唯一的用神。
譬如孔子八字：庚戌 乙酉 庚子 甲申。此八字，金气满盘，旺到极点，已成反局，常人看金多木破，凶险无比，但邱平策先生取「子水」为用神，子水伤官，泄旺金之秀，才华得以流露，这就是「反局从强伤官格」，若无此子水，金刚无泄，反而成了顽铁一块，正是这小小一滴水，成就了万世师表，可见，用神之力，在乎枢机，不在大小，找到它，如同找到了开启宝库的钥匙。
五、化解之路，顺势而为
找到了用神，接下来就是怎样运用的问题，用神就是药，人生就是一场与命运的博弈，但这服药，不能乱吃，要讲究时机和方法，当行运用神之地，吉神自然扶摇直上，当行运忌神之地，就要懂得「遁」和「藏」，譬如八字伤官旺的女性，婚姻多有不顺。
但假如用神是财星。那就另当别论，财可化伤官之性，转而生官，此时一心求财，反而能得佳婿，这就叫「顺势而为」，还有一种情况，是用神被伤，比如用神是印，却被财星紧紧克制，那就要想办法「救应」，或通过比劫制财，或增强印星的力量，这也就是我们常说的「趋吉避凶」，用神被救，如同枯木逢春，依然可以开花结果。
同理，枭神为祸时可以用财星来破，用比劫来分忧，这些都是具体的化解方法，但归根结底，最高级的化解，是无为而治，是认识到自己的命格特征 ，不去强求，不去执着，大乙的例子就是明证，他并不知道自己在化解凶神，他只是保持着锻炼的习性（比劫）。
他找对了妻子（财星破印）。他只是心地善良，广结善缘，结果呢？一个中产之命，硬是活成了小富层次，这就是「福人居福地」的最佳诠释，修行也好，改命也罢，从有为法入手，最终归于无为法，《金刚经》云：「所有圣贤，皆以无为法而有差别」。