六爻占卜，寻物之术，玄之又玄，它以钱币为媒介，通天地之气，将失物的信息，凝固成六个爻位的密码，这并非信仰，而是一套古老的宇宙全息模型，认为微观的卦象，能映射宏观的失物所在，下面将为您揭开这层神秘面纱，让您看懂卦象背后的天机。
一、我心爱的物件，突然不翼而飞，翻箱倒柜皆无果，六爻卦象真能告诉我它躲在哪个角落，或是被何人所拿吗？。
用神当先，寻物之首务，在于确立用神，以您所失之物，其属性定其爻位，若是钱包，首饰、手机这类贵重品，即取妻财爻为核心 ，那若是书本，文件、证书，衣物，甚至车辆，则要凭借父母爻来定位 ，还有那走失的猫狗宠物，得依靠子孙爻才能显现其踪迹 ，用神如失物的「魂魄」，附于卦中某爻之上。
此用神若得月建之生扶。受日辰之照耀，即谓之旺相，用神旺相者，其物虽失而未散，元气犹存，可寻之兆也，反之，用神若休囚无力，又被月建冲破，或自落旬空之地，那便如灯烛熄灭，要想找回，怕是希望渺茫 ，用神安静，如同人未动，预示失物仍在原处，未曾挪移。
用神发动，则预示着物品已经「活」了起来，被人移动或自己滚落，位置必有变更 ，用神若是与日辰相合，即被一股无形的力量合住，这标记着失物被什么东西遮掩、覆盖或深藏了起来，要找到它，需得细心拨开迷雾 。
墓库之说更是玄妙。用神若遁入墓库，如入辰，戌、丑，未之爻，那失物便如同被装进了箱柜，抽屉、床底，甚至是被收进了某个不常开启的容器之中，用神动而化墓，即从动爻变为墓库，预示着物品正在「进入」某个封闭空间的过程中 。
要找到它，必须等到日月建或动爻来冲开这个墓库的日期，那便是失物重现之时，就好比箱子上了锁，只有钥匙（冲墓之日）才能打开，用神伏藏，即不现于卦中则需找其伏神所在，伏在父母爻下，可能在衣物、书房；伏在兄弟爻下，可能在朋友处或手边；伏在财爻下，可能与其它物品混杂 。
兄弟为劫，乃六爻中的凶神，卦中若兄弟爻猖獗发动，如同盗匪横行，直克妻财，这便是有破财，失物难寻的征兆 ，尤其兄弟爻临朱雀，白虎而动，更要留心是否因口舌争执，一时气愤而丢弃或藏匿，若官鬼爻不动，则多半不是被盗，而是自己遗忘或因故遗失 ，官鬼爻若动，那就要考虑失物是否被人顺手牵羊，官鬼爻临玄武，更坐实了暗中偷盗之象 ，看官鬼爻与世爻，应爻的关系，还能推断出盗贼是熟人还是外人是家人还是外戚 。
世应之间，藏着人与事的关系，世爻代表您自己，是问卦的主体，用神若来克世爻，即失物来克制自己，这反而是好消息，预示着失物容易找回，它会主动「冒出来」或容易被您发现 ，反之，世爻克用神，则是您主动意识在压制寻找的线索，往往越找越急，越急越找不到，方向容易出错，应爻代表他人、外界或失物所处的环境。
用神与应爻相合，失物可能流落他人之手，或在公共区域，用神生合应爻，则物品可能被带到了别人家里，或与外部环境关系密切 。
爻位定位，则是将卦象转化为空间坐标的绝技，初爻为地面，地板下、地下室，地基 ，二爻为室内，房间内、柜子，椅子、炕上，三爻为门口，过道、内门，卧室门边 ，四爻为户外，大门外、窗户，院子、邻居家 ，五爻为路途，高处、书架中层，客厅 ，上爻为天花板，阁楼、屋顶，房梁之上，用神落在哪一爻，失物便大概率在那个高度或区域。
结合六神的颜色与特性，更能精细画像。
青龙主绿色，新生、喜悦。失物可能在草木旁，新买的衣物中；朱雀主红色，文书、吵闹，可能在书籍信件堆里，炉灶旁；勾陈主黄色，中心地方、旧物，多在老旧家具，抽屉角落、黄色包裹中、；螣蛇主虚幻，细长、惊吓，被细绳缠绕，在缝隙里、或被东西压住，虚惊一场、；白虎主白色，金属、锐利，与钥匙，刀具、白色器皿为伴，或有损坏、；玄武主黑色，阴暗、潮湿，多藏于水桶下，暗处、鞋子内，或与液体有关的地方 。
应期推断，即找到失物的时间窗口，用神旺相之时便是寻找的黄金期，比如用神属木，则在春季或寅、卯日去寻找，能量最强，最容易显现 ，用神逢冲之日，也是重要节点，用神安静不动，逢冲之日（如用神为子水，逢午日）便会动起来，此时易发现 。
用神入墓，则逢冲墓之日（如用神入辰墓，逢戌日），便是出墓之时失物重现，用神与日辰相合，需待冲合之日（如用神与日合，逢未来冲它的那一天），用神发动，其应期多在逢值或逢合之日，用神空亡，需待出空（填实）之日，信息才会明朗 。
二、卦象上这些金木水火土。还有那些神煞，它们交织在共同，看得人眼花缭乱，作为普通人怎样简单看懂卦象对失物方位的提示？有没有快速上手的口诀？。
八卦定方，此为纲纪，八个经卦，各掌一方，乾卦主西北，坤卦主西南，震卦主正东，巽卦主东南，坎卦主正北，离卦主正南，艮卦主东北，兑卦主正西 ，若用神落于某宫，或本卦为何宫所化，即可首先锁定大方向，比如用神临震宫，失物多在东方；用神临离宫，则向南寻找，但这只是第一步，还要看爻位的具体象意，用神在初爻，哪怕在乾宫，也要先看脚底下、地基里有没有，再考虑西北方向的事，即先定高低，再定八方。
内外有别，家中与外头，判断截然不同，用神在内卦（初，二、三爻），失物多半在家中不必外出徒劳寻觅 ，用神在外卦（四、五、上爻），则东西可能丢在外面，或被人带出了门，甚至可能在路上，车上、单位里 ，用神在本宫内卦，即八纯卦所属的宫位的内卦，东西就在最熟悉的家里，亲人身边 ，用神在他宫外卦，则可能关联外人或远在异处，用神在间爻（三、四爻），得问问左邻右舍，或检查门口过道，单元门附近 。
五行取象，细腻入微，用神五行属金，失物与金属，尖锐、白色有关，可能在西方，或金属容器旁，如铁盒，保险柜、钥匙架上，用神属木，则与木质，植物、绿色相关，多在东方，如书架，木桌、盆栽旁，衣柜内 。
用神属水，与液体，流动、黑色相关，方位在北，可能在洗手间，厨房水槽边、鱼缸附近，水杯里 ，用神属火，与光明，电器、红色相关，方位在南，可能在电视机，电脑旁、炉灶，灯具下、插座附近 ，用神属土，与方形，陶瓷、黄色相关，方位在中心地方或坤艮方，可能在窗台，地上、墙角，包里、沙发垫下 。
六神佐证，让方位更生动，用神临青龙，结合其五行方位，再考虑东方或绿色植被处，用神临白虎，结合五行与爻位，再想想西方，白色、金属，尖锐之处的可能性，比如刀架，办公桌的金属抽屉 ，用神临朱雀，留意南方，红色、文书，电器、有声响之处 。
用神临勾陈，多留心中心地方，黄色、老旧，隐藏于杂物堆中的地方 ，用神临螣蛇，想想那些细长，扭曲、缝隙，阴暗、令人意想不到的角落，比如窗帘后面，花瓶与墙的夹缝 ，用神临玄武，则要检查黑色，潮湿、隐秘之处，如水桶底，洗衣机内、鞋柜深处 。
动变之机，提示转移过程，用神发动，物品位置正在改变，看它变出什么爻，变出父母爻，可能从外面拿回了家，或被衣物包裹 ，变出子孙爻，可能被孩子拿去玩，或与宠物有关，变出妻财爻，与其他财物混在共同，变出官鬼爻，则要警惕被人拿走或已遭盗窃 。
变出兄弟爻，可能破财损耗，或被朋友借走忘了还，看动爻的走向，用神动而化进神（如寅化卯），是越走越远；化退神（如卯化寅），则还有回来的可能 。
动爻若被日辰或它爻合住。那物品正「卡」在某处，动弹不得，需仔细检查被合住的五行所代表的地方，如水被土合，可能是在泥泞处或盆栽土里。
冲合之象，关乎能否复得，用神遇到「冲中逢合」之局，即先被冲散，后又合住，这往往预示着失物会失而复得，过程虽有波折，但结局圆满 ，卦象出现「合处逢冲」，即原本看似能找到的线索突然被冲散，则可能中途生变，找到的几率大打折扣 。
用神与日，月、动爻构成三合局。代表失物被一群人，或被一股强大的力量聚集到了共同，可能在某个人多的地方，或是在一个集体环境里（如办公室，会议室）。
口诀精要，化繁为简，「财怕兄动又怕空，兄动财空物无踪」 ，这句话点出核心，只要兄弟爻动或妻财爻空，寻物之事便凶多吉少，「用临日月物未散，用空化空物难寻」 ，重视了旺衰空亡的关键作用，「用神克世物易寻，世克用神物难见」 ，直指世用关系，克出与克入，主客颠倒，吉凶立现。
「用动入库待逢冲，用动日合物必深藏」 ，解释了墓与合的应对之法。记住这几句口诀，即便不解全卦，也能抓住寻物的重要矛盾。
综合断例，以象解象，假设某人丢手机（妻财爻为用），起卦得雷水解变地水师，用神妻财爻在二爻，临青龙，二爻为室内、炕上、柜子，青龙主新物、绿色，那可能在卧室的绿色新床单下，但用神发动，又化出官鬼爻，则手机被人动过甚至被拿走了。
再看变爻官鬼在三爻。三爻为门，化出的是亥水，水主流动，说明这东西可能被人拿着出了门，朝北（坎方）去了，整个过程中用神虽动化官，但原神子孙爻旺相持世，代表着最终还是自己人（或依靠自己的力量）能发现问题，即便一时被拿走，也还有寻回之望，此时再结合应期，待冲去官鬼之日（如官鬼为亥，巳日冲之），便有望寻回，此马上通过用神，爻位、六神，动变、五行，编织出一个完整的故事链。
切记，卦象是地图，而非实物，它提供的是一种「趋势」和「可能性」，并非精准的GPS，寻物之时当以卦理为指引，结合现实环境细心勘察，若卦象显示难寻，也无需灰心，有时「踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫」，冲空之日，合墓之时失物自现，六爻的智慧，在于让人在得失之间，洞悉阴阳变化的微妙，从而更加珍惜当下，善待万物。