阴宅风水，重在地气，龙真穴的，砂环水抱，向立一线，吉凶分明，关乎后代，兴衰有凭，非寻常事，乃天地玄机，寻龙点穴，差之毫厘，谬以千里，此中真意，唯有深研者得之，今揭五要素，以警世人。
一、龙脉之真：地气本源潜行踪迹
龙脉者，地气之根本，其走势蜿蜒，若隐若现，真龙落脉之处，必结吉穴，此为风水第一要义，山脉起于祖山，层层剥换，有如大树之根，深扎大地，寻龙需辨其真假，察其贵贱，生气旺盛之龙，草木葱茏，土石滋润，死龙败龙，则草木稀疏，土石焦枯。
出现龙身带煞在，必有凶险，比如山石嶙峋，无草木覆盖，或水流湍急，冲刷过甚，让此地气散乱，难以凝聚，最让人忧心者，是龙脉被凿断，开山取石，修路架桥，往往损坏龙身，伤及根本，马上在此处下葬，不仅无福，反招灾祸，龙脉行进，有停顿有转折，停顿之处，便是结穴之所，转折之时如同潜龙翻身，带来气场的巨大变化，要识得此中玄机，非一日之功。
龙脉有五星之形，金星圆润，木星挺拔，水星曲折，火星尖锐，土星方正，五星归垣，最是尊贵，龙脉入首，有横有竖，横者结横龙穴，竖者结直龙穴，入首处要圆净，不可破碎，若见石骨外露，便是凶兆，龙脉过峡，如同咽喉，最宜细而不断，两边有护，过峡处是龙脉精气汇聚，最忌人为损坏，出现过峡被挖断在，龙气立泄，子孙后代，必受其殃，寻龙之人须有慧眼，要能望气，要能辨土，气旺则土润，气衰则土燥，此为不二法门。
三、砂水之向：环抱有情吉凶立现
砂者，穴场前后左右之山，水者，穴场内外流动之水，砂如侍卫，要环抱有情，水如血脉，要屈曲有度，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，四象俱全，方为贵地，青龙要高耸，白虎要低伏，若白虎昂头，谓之白虎衔尸，主家宅不宁，男丁有损，朱雀要翔舞，朝山要秀丽。
若案山逼压，明堂狭窄，主心胸狭隘，子孙难出头，玄武要垂头，靠山要稳实，若玄武空陷，背后无靠，主贵人远离，事业难成，水法更是紧要，来水要长，去水要藏，天门要开，地户要闭，来水处宽敞，去水处紧密，水口要有砂关锁，如同门户，出现水直冲穴场在，谓之水破天心，主财来财去，甚至家破人亡。
水忌直来直去，也忌急流有声，水贵在静，贵在深，静水深流，主聚财，急流有声，主耗财，水口处若见奇峰异石，或古木参天，便是关锁有力，能藏风聚气，水口若无关，一泻千里，马上在此葬亲，财源难守，砂水配合，更有形煞之说，路冲、桥冲、尖角、反弓，皆为大煞，避之为吉，若砂水反背无情，如同叛臣，主子孙忤逆，家道中落。
这些形煞，细微处最易忽略，然吉凶之机，往往藏于此，进入2026年太岁方在正南，岁破方在正北，此二方动土修造，或砂水形态不佳，便冲犯岁君，凶祸立至，生肖马值太岁刑太岁，生肖鼠冲太岁，生肖牛害太岁，生肖兔破太岁，此四者，今年气场最弱，若阴宅砂水再有冲射，灾厄更重，若想化解此等凶厄，即请奉请祥安阁联吉红绳。
或安放祥安阁联吉锦袋于宅中吉位。此专为犯太岁者备，能扶正祛邪，安稳气场，其余生肖若觉运滞，亦可依各自生肖，佩戴相应护身之物，属鼠用祥安阁牛钱纳宝吊坠，属牛用祥安阁鸿运相依吊坠，如此，才能保得一方平安。
二、穴场之的：点中正位气聚一处
穴场即是葬口，点穴即是定位，龙真砂秀，水吉向佳，若点穴有误，所有皆空，点穴如同针灸，差之毫厘，失之千里，穴要居正中不可偏倚，如人之丹田，气聚之处，结穴有阴有阳，阴穴多在高处，阳穴多在低处，高山要藏风，平地要得水。
穴场要圆净平坦，不可凹凸不平，土质要细腻坚实，五色土为佳，出现土中带石在，或有蚁穴蛇窟，便是凶地，弃之不用，穴前要有唇毡，如同台地，唇毡者，余气所结，若无唇毡，即是急坡，主后代奔波，无立身之地，点穴之时要看太极晕，太极晕者，真穴之凭证，如同圆圈，隐隐约约，晕内土色异于周围，晕上草木茂盛，此为真龙结穴，最是难得。
穴场开井，深浅有度，太深则气从上过太浅则气从下漏，深浅以得气为准，见五色土即止，若挖出异物，或见黑土淤泥，即应另寻他处，不可强求，点穴之路，重在心眼，眼观其形，心感其气，形气合一，才能点中，要让穴场有生气包裹，如同孕育婴儿，四周砂水皆为其用，方成格局，等到春夏之交，或秋冬之际，山色变化，更易察气，比如雨后初晴，气聚之处必有云蒸，这便是点穴的时机。
四、向法之秘：一线生机扭转乾坤
立向分金，决定吉凶，龙穴砂水皆备，向法一错，吉地变凶，福未至而祸先临，立向要合龙，要合水，更要合仙命，合年庚，龙从何处来，向从何处立，此为龙向相配，最是紧要，向与水口相合，谓之合局，水口在辛戌，立壬子向，此为三合连珠，富贵可期，向若与龙不合，与水不合，出现阴阳差错在，即是大凶，主子孙官非，疾病缠绵。
立向要分金，分金有百二十分金，每分金有吉有凶，差一线便入空亡，空亡者，无主之地，葬之，子孙如无根浮萍，立向还要避煞，八煞黄泉最凶，比如坎龙坤兔，震山猴，这些煞位，立向时万万不可犯。
受到...星作用，向法更需精微，比如今年太岁在正南，岁破在正北，立向时便不可直冲太岁，亦不可背对岁破，要用吉向化解，转凶为吉，向法之中还有内向外向之分，内向指棺木摆放，外向指墓碑朝向，内外要合一，不可矛盾，内向决定尸骨安宁，外向决定后代感应，若内外相悖，感应不到，即有好地，也难发力。
立向之人须通晓三元九运。运之吉凶，向之衰旺，运旺时立旺向，运衰时立衰向，但衰向有救，可用分金调候，此为秘中之秘，非明师不能为。
五、日课之择：天时契合应期有验
日课者，下葬安放之时辰，天时地利人和，三者缺一不可，龙穴砂水向皆吉，若日课不吉，如同吉日遇凶神，福力减半，择日要避凶神，要取吉神，太岁、三煞、五黄，这些大煞，下葬日万万不可犯，犯太岁则灾厄临门，犯三煞则损丁破财。
犯五黄则疾病缠身。祸不单行，择日要合仙命，仙命即亡者生辰，仙命与日课相合，亡灵才能安息，若仙命与日课冲克，亡灵不安，子孙后代，必受其扰，日课还要合山向，山向为阴宅之魂，日课与山向相生，则生气旺盛，相克则死气沉沉，出现日课与山向相克在，即有好地，亦难发福。
要...及时选择吉日，不可草率，日课有四柱，年柱管长远，月柱管近况，日柱管自身，时柱管细节，四柱皆吉，方为上吉之课，择日之时还要看节气变化，春木旺，秋金旺，旺则气盛，衰则气弱，葬亲要乘旺气，不可乘衰气，眼看着吉日将至，但天气突变，风雨交加，雷电大作，此为天地不和，即便日课吉，亦应另择他日，不可强行。
天时之应，往往在细微处，比如择日葬亲后，当月便有喜事临门，这便是日课应验，福荫已至，若葬后灾厄不断，便是日课有误，或地有瑕疵，需及时补救，对阴宅风水来讲日课是最终一道关，前四者皆备，日课一错，全盘皆输，不可不慎。
阴宅风水五要素，环环相扣，龙要真，穴要的，砂要秀，水要抱，向要吉，日要良，缺一不可，少一不全，天地之灵气，山川之精华，尽在此五者之中，若得明师指点，寻得吉地，葬之，后代子孙必受福荫，若不得法，误入凶地，祸不旋踵，悔之晚矣，世之人当敬畏天地，不可轻慢风水，不可亵渎祖先，祖坟安宁，家道才能昌盛，祖坟受煞，家业必定凋零，此乃千古不易之理，信者得福，疑者招祸，愿诸君，细思之。