开光佛像底下画圈。这可不是随便画着玩的，尤其是释迦牟尼佛开光，底下那一圈暗藏玄机，里面藏着接通法界的秘密，就看你懂不懂门道。
开光佛像底下画圈是啥意思，释迦牟尼佛开光
佛像底下画圈，即暗藏了佛家的「圆光普照」，这圈子不是装饰，是佛的法力体现，经过开光的佛像，周身会散发佛光，这光我们肉眼凡胎瞧不见，但它确确实实存在，就在佛像周围，底下画的那一圈，就是要圈住这股力量，让佛光凝聚不散，护佑一方净土，特别是释迦牟尼佛开光，这圈更显得庄重。
开光仪式里头，有一个关键动作叫「圆光普照」，主法法师会用镜子照佛面，嘴里念诵偈语，这镜子代表大圆镜智，照出来的光就是智慧之光，底下画的那个圈，对应着镜子里映照出的光环，这是把看不见的愿力，用看得见的符号固定下来，让信众看见这个圈，就知道佛光在此处加持。
开光时念的偈子，有一句是「佛面犹如净满月」，满月是什么形状？就是正圆，也像千日放出的光明，也是圆形的光辉，佛菩萨背后的背光，也是个大圆圈，这叫「长光一丈相」，是佛功德的显相，佛像底下画圈，就是把这背光的意境引到地面上来，让整个佛像从头顶到莲座，都被圆满的光明包裹。
开光仪式里，法师要用笔去点佛像的六根，点眼、点耳、点鼻，每一笔都带着法力，这支笔在点完眼耳鼻舌后，最终还要在空中画个圆，那个圆就是开光点眼后的圆满，底下画的圈，承接了这支笔的灵气，有了这个圈，佛像才算是真正「活」了过来，否则就只是一尊泥塑木雕。
释迦牟尼佛开光，底下的圈还有个深意，也就是说「心光佛光，光光互照」，这圈标记着修行人的心与佛的心相应了，你看着佛像，佛像看着你，这中间的磁场通过这个圈来维系，有了这个圈，你磕头礼拜的时候，才能感通佛菩萨的愿力，圈子画的越圆满，代表加持力越周遍。
开光可不是随便念念经就完事。要请圣降临，仪式上会念「香花迎、香花请」，恭请释迦牟尼佛真身降临道场，佛像底下画圈，相当于给佛陀画了个「座位」，这个圈就是莲台的轮廓，让佛陀的法身有个安稳的落脚处，否则佛来了没地方坐，这开光就不算圆满。
为什么开光要用笔去点？因为要点开佛像的「眼耳鼻舌身意」，让佛像能看、能听、能感应，底下画的圈，就是这些「根」最终汇聚的地方，所有的灵气顺着佛身流下来，都储存在这个圈里，对修行人来讲靠近这个圈，就能体验到佛法的加持力，它就像个能量的蓄水池。
开光加持，就是消除佛像原有的不好磁场，让它变成护佑众生的圣品，底下画圈，相当于给这个新的磁场加了个「结界」，圈内是清净佛土，圈外是红尘俗世，释迦牟尼佛坐在圈里，代表他的教法能破除所有烦恼，让邪魔鬼怪不敢靠近，让信众能安心修行。
真正的开光，是要把佛的「光」给请下来，这种光不是太阳光，而是智慧之光，佛像底下画圈，就是要盛住这智慧之水，圆圈代表圆满，代表没有缺漏，释迦牟尼佛的智慧圆满无碍，底下画个圈，就是告诉世人：佛的教法没有漏洞，能度所有苦厄，画圈的人若心诚，这圈就有灵性。
开光时要念《心经》，念「摩诃般若波罗蜜多」，这是大智慧到彼岸的意思，底下画的圈，就是「彼岸」的标记，众生在圈外，是生死的此岸，佛像在圈里，是涅槃的彼岸，你看着那个圈，心里生起向往之心，这就是种下了善根，释迦牟尼佛开光，这圈就是指引你脱离苦海的路标。
开光仪式中还有个步骤叫「拂去尘埃」。用毛巾擦佛面，意思是把无明尘垢擦掉，底下画的那个圈，就是擦干净之后显现的「真性」，每个人的真如佛性也是圆满的，像个圆圈相同，佛像底下画圈，也是在提醒你：你本来也有这个光，你拜佛，其实是拜自己内在的那个圆满本性。
释迦牟尼佛成佛时是坐在菩提树下。底下是金刚座，金刚座就是不动摇的意思，开光佛像底下画圈，取的就是「金刚座」的寓意，有了这个圈，佛像就镇住了场子，无论外界怎么风起云涌，圈里的佛始终如如不动，对家庭来讲请回去的释迦牟尼佛，底下有这个圈，家宅就安稳。
有些讲究的开光，要在佛像下面装藏，装藏的东西包括经卷、五宝、五药等，底下画的圈，既是装饰，也是封住装藏口的印记，它代表「安圣位」，把佛陀的智慧安放在此处，圈画的规整，代表装藏如法，若这个圈有缺口，装藏的灵气就容易散掉，所以画圈的人必须一丝不苟。
开光最终要回向，把功德回向给所有众生，底下画的圈，就是回向的「圆满相」，代表这尊佛开光后，不是只利益请佛的人而是利益十方众生，圈没有起点，也没有终点，标记着佛的慈悲没有边界，释迦牟尼佛最讲众一生等，底下这个圈，就是给所有众一生等的加持。