属牛命名，根基在「丑」，丑土当令，喜静喜库，用字须察五行气韵，兼顾生肖习性，「舒」字含「舍」与「予」，舍为屋，予为给，对丑牛来讲此字藏舍予之路，但需细辨其形局，舍中有舌，需防口舌之争，但舍又是安身之所，故可用而有讲究。
丑土当令，这指的是生肖牛的地支，是「丑」土，丑土为阴土，湿土，它如田园之土，亦如冬日冻土，性格坚韧，承载万物，其性为藏，为库，标记着收纳，积累、稳定，以命理观之，丑土之中藏有己土，癸水、辛金，这三者同宫，构成了牛的深层属性，己土为根本，是它的本气，癸水为滋养，是它的才智，辛金为骨气，是它的棱角与原则。
取名时首先要尊重这「丑」的藏性。不能损坏这种平衡，要顺应它的藏，而非一味地催它动，将「舒」字拿来对照，其结构便显出深意，舒字由「舍」与「予」由...形成，左边是舍，代表屋舍、安居，右边是予，代表给予、付出，两者合一，是一种先给予、后安住的姿态，这姿态对于丑牛来讲颇为契合，牛为农耕，其性就是付出与耕耘，付出之后，求得一舍安居，这正是牛的宿命与追求。
印星化刃，此乃八字中以印绶（生我者）来化解七杀（克我者）的凶性，对于属牛者，其出生日柱或时柱，常有这种格局，牛性固执，如刀刃般刚硬，若八字中七杀过重，则一生多磨难，劳碌而少成，此时取名，最喜用带「印」属性的字，「印」者，庇护也，生助也，它如同母亲之手，抚平所有尖锐，看「舒」字，舍为屋，屋即安身立命之所，这是有形之「印」。
予为付出，付出亦有回报，回报即生助之源，但舒字右边「予」，字形像「矛」的变形，矛有锋锐，这锋锐若处理不好，便是刀兵，是冲突，那「矛」之锐气，恰好能代表牛角，牛有角，本为护卫自身，抵御外敌，若角太露，则易起争斗，若角藏于舍中则化争斗为守护，所以「舒」字能否用，关键看这「矛」是外露还是内藏，将「舒」放在名字中要看前后搭配。
若搭配一个沉稳的字。如「舒安」、「舒宁」，那「矛」的锐气便被「安」、「宁」的印星之力化去，若搭配一个张扬的字，如「舒豪」、「舒锐」，那「矛」便成为争斗之象，恐有比肩夺财之患。
食神泄秀，此是八字中极佳的格局之一，食神代表才华、表达、温和的性情，泄秀，就是将命局中过于旺盛的秀气（才华）疏通、展现出来，属牛者，丑土厚重，容易沉闷，才华如深埋地下的宝藏，不为人知，有需要「食神」来挖掘，让才华得以展现。
食神在五行中是「我生」之物。丑土生的是什么？丑为湿土，生的是「金」，庚金、辛金，皆为土所生，那「舒」字，左边「舍」中有「舌」，舌者，口也，口乃言语表达之官，这不就是「泄秀」的途径吗？牛虽沉默，但用言语、用表达来展示内心，便是食神泄秀。
右边「予」，是给予，是将自己的才华、智慧、善意，分享给他人，这同样是「泄秀」的行为，所以「舒」字，天然带有一种「表达与分享」的意象，这对于沉闷的丑牛来讲是一种极佳的补充，它可以避免牛因过于内敛而造成的抑郁或固执。
让牛的生命力，通过「舍予」的通道，舒畅地流淌出来，但食神泄秀，需以有根为前提，即命主八字中必须有足够的「印星」（即生助自己的力量）作为支撑，若印星不足，过度泄秀，则如人耗尽心血，反为不美，那取名用「舒」，即代表着选择了一条「付出」的道路，这条路是否走得通，要看命主自身根基是否深厚。
生肖喜忌，当为首要，生肖牛，其喜用字根，自有规律，喜「宀」、「冖」字根，此乃洞穴、屋檐之象，牛喜安居，喜有家，可使其有休息之所，免于风餐露宿，看「舒」字，左「舍」之上正是一个「人」字头，下有「舌」与「口」，那「舍」字，自身即包含「宀」字根，完整的屋檐，庇护着下方的「舌」与「口」。
这双重庇护，极为难得，牛得此屋檐，便有了归处，不再漂泊，这是「舒」字的第一重吉，喜「禾」、「豆」、「米」、「麦」字根，这些皆为牛之食物，代表不愁吃穿，五谷丰登，「舒」字中无此直接字根，但其「舌」与「口」，皆是纳食之器，舌知五味，口纳百谷，这间接表示，有享受食物之福。
虽非直接得食，但有享食之器，亦为美意，喜「车」字根，牛拉车，是本职，代表有重任在身，有事业可做，能发挥价值，「舒」字无此象，忌「羊」字根，因丑未相冲，牛与羊对冲，最是大忌，「舒」字中无羊，忌「马」字根，因丑午相害，牛马相害，易生是非，「舒」字中，忌「王」、「玉」、「君」、「大」、「长」字根。
牛为人役使，不宜称王称帝，恐犯上压力大，「舒」字中虽有「予」字，但「予」非王非君，结果却「予」有给予、臣服之象，此乃牛的本分，如此一一对照，「舒」字在生肖喜忌上得分颇高。
三合六盒，贵气所钟，生肖牛，其最贵者为三合贵人：蛇、鸡，六盒贵人：鼠，取名时若能暗含这些生肖的字根，则可助旺人缘，提升贵气，「舒」字之中不直接含蛇、鸡、鼠的字根，但其「舌」字，与「蛇」同音，音同亦可引动其气，且舌为口，口为鸡，鸡鸣于舍，是家宅安宁之象，鼠为子水，子丑相合，水润丑土，万物生发，「舒」字右「予」，予者，我也。
我给予他人他人亦回馈于我。这给予与回馈的过程，即是「合」的过程，虽无直接字根，但其字义，蕴含了「合」的精髓，牛之贵气，在于忠诚与付出后的回报，用「舒」字，即是在名字中种下「付出即有所得」的信念，此信念，即是吸引贵人的磁场，舍予之间，自有贵人，那「舍」字，更藏有「人」字头，人为贵人，屋檐之下有人即家中有贵人，贵人庇护，何愁不贵？此象甚吉。
五行流通，气势为先，一个人的名字，是其八字五行的延伸与补充，八字讲究流通，忌阻塞，丑土为湿土，性寒，若八字中金水重，则寒气过甚，此时取名，需用火来暖局，看「舒」字，五行归属怎样？左「舍」字，五行属金，因舍为屋，屋有收容之性，金亦主收。
右「予」字，五行属水，予为给，水主流动、施予，金生水，舍生予，整个「舒」字，是金生水之象，这便有了流通，它从收容（金）开始，走向给予（水），这流通的方向，是外向的、付出的，若八字自身喜金水，用此字便是顺其势，锦上添花。
若八字忌金水，用此字便是逆其势，雪上加霜，尤其要看，丑土自身藏水，丑为湿土，其中癸水是暗流，用「舒」字，其「予」水，会引动丑中癸水，这会让命主更倾向于付出、奉献，甚至牺牲，若八字身强，则此为美德，是舍己为人，若八字身弱，则此为损耗，是掏空自己，用「舒」字，必先诊断八字五行喜忌，身强喜泄者，可用之极佳，身弱喜扶者，则需谨慎。
若八字身弱，又想用「舒」字，可有解法？身弱者，以印星为用，即需要生助自己的力量，取名时可将「舒」字与强「印」之字搭配，印者，生我者也，五行中生「舒」字金水之气的，是土和金，土能生金，金能生水，故可搭配五行属土或属金的字，如「舒」、「舒」，此为「印」星护身，将「舒」的「舍予」之力，转化为自身能量，印星一出，付出便有了回报，损耗便成了投资。
即如古人云：「有舍有得。不舍不得」，舍予之路，需以自固为本，又或，在「舒」字前加一「安」字，成「安舒」，安为印，舒为食，印食相生，最为安稳，故取名之路，贵在平衡，孤字不成局，需看全局搭配。
怎么「舒」字在现代取名中颇受欢迎。命理上怎样解释？此因时代之气运也，现代社会，节奏飞快，竞争激烈，人心焦虑，渴望安宁，属牛者，本就承压负重，更需「舒」解，「舒」字，恰好提供了这种舒缓的意象，它满足了现代人心底里对「松弛感」的追求。
从命理深层看这是「食神泄秀」在时代中的集体体现，过去农耕社会，牛以负重为美，如今信息社会，牛亦需表达，需分享，需在付出中寻求自我价值，「舒」字，正合此时代之需，它让传统的「丑牛」，从默默耕耘的劳力者，转变为乐于分享、懂得生活的智慧者。
这是一种命理上的进化。是生肖文化顺应时代发展的必然，故「舒」字在当代属牛者名中实为上选，唯需因材施用，不可一概而论。
结合八字，全盘考量，起名不能只看生肖，此为「舍本逐末」，生肖地支「丑」，仅是八字四柱之一柱，还有年干、月柱、日柱、时柱，日柱天干，是命主自己，就是「日元」，这是核心中的核心，取名用「舒」字，首先要看「日元」是什么五行，若是日元为火，火生土，丑土为火之子。
用「舒」字（金水），则为火生土，土生金，金生水，此为一路相生，最终泄了火气，若火弱，则不堪重负，若火强，则此流通格局极佳，才华（火）得泄，化为实绩（金水），若日元为木，木克土，丑土为木之财，用「舒」字（金水），水能生木，木能克土，但金又克木，其中关系复杂。
需看木之强弱，土之深浅，若木强，用「舒」字，水助木，木更旺，克土更甚，则财多身弱，反为压力，若木弱，用「舒」字，水来生木，是为印星生身，大吉，「舒」字如水，既可载舟，亦可覆舟，全凭命主八字这艘船的吃水线与航行方向，必须由专业命理师，排出完整八字，细察五行十神之旺衰、喜忌，才能定夺，此非儿戏。
形音义理，缺一不可，除却命理五行，名字自身的形，音、义，亦至关重要，「舒」字之形，左右结构，匀称舒展，左「舍」为收，右「予」为放，收放自如，结构稳定，书写起来，有一种从容不迫的气度，其音，为阴平声，声音平和绵长，如微风拂面，给人以温柔，宁静之感，其义，更是不言而喻，舒畅，舒展、舒心，皆是美意，与生肖牛相结合，更是相得益彰。
牛性本缓，得「舒」字之缓，是缓得其所，牛性本韧，得「舒」字之韧，是韧得其道，对于属牛的孩子，若取名为「舒」，仿佛为其天性中注入了「从容」的基因，它能化解牛脾气中的顽固，增添一份随和，它能消解牛性情中的沉闷，增添一份开朗，此名自带一种「达观」的气场，舍予之间，是看透世事的豁达，是知道付出终有回报的笃定，是明白退一步海阔天空的智慧，这不正是现代父母对子女最深切的期盼吗？不求大富大贵，但求一生舒心顺遂。
从「舒」看人生，舍予即得，这字里，藏着一种东方哲学，对属牛者来讲这种哲学尤为适用，牛的一生，是为耕耘，耕耘的本质，就是舍予，舍汗水，予丰收，舍辛劳，予安泰，用「舒」字为名，即是时刻提醒自己，人生的价值在于「舍予」，舍去的是外物，得到的是内心的舒坦。
这名字自身就是一种修行的法门。那「舌」在舍中是言语，言语要藏在屋檐下，不可妄言，那「矛」在予中是力量，力量要用于给予，不可用于争斗，叫「舒」的人其名字就是他的座右铭，他要学会内敛其锋（舌藏于舍），外施其惠（予），这恰恰是丑牛最理想的状态。
内藏才华，外显慈悲，内修心性，外行善举，牛之厚德，正以此载物，从命理到哲理，「舒」字与属牛者，可谓是天作之合，唯一要把握的，就是这「舍予」的度，怎样舍？予何人？何时舍？何时予？这不仅是名字的问题，更是人生智慧的问题。
比肩夺财，尤需警惕，在八字十神中比肩代表同辈，朋友、竞争者，财星代表财富，妻子、父亲，比肩夺财，即朋友或竞争者分夺自己的财富与机遇，属牛者，丑土为比肩，若八字中土重，则比肩多，此时取名，最忌再加强土性，土上加土，便成山峦。
压力倍增，竞争者众，那「舒」字，其左「舍」有「人」字头，人即为比肩之象，屋檐之下有人是家人亦是朋友，这「人」字头若处理不好，便成了「众人分财」，好在，「舍」字下面还有一个「舌」，舌为口，口能言，言可化解矛盾，亦能制造是非，关键在于运用。
若八字中比肩夺财已成局。用「舒」字，则需用「印」星来化解，印星为长辈、学识、权力，以印来制比肩，即用学识与权力来管理朋友，使其为己所用，而非夺己之财，如此，「舍」中之人便从竞争对手，变成了合作伙伴，从夺财者，变成了助财者，一字之变，吉凶天壤，故取名之路，在于调候，犹如良医，诊脉开方，药对症，则枯木逢春，药不对，则雪上加霜。
喜忌神煞，不可不察，神煞为你，是命理学的辅助工具，虽不为主流，但亦有参考价值，属牛者，其年柱为丑，丑年生人有一神煞名「天乙贵人」，天乙贵人是命中最吉之神，遇难呈祥，逢凶化吉，其口诀为：「甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡」，若属牛者，其年干或日干为甲、戊、庚，则丑就是其天乙贵人，自身自带贵人。
此时取名，用「舒」字，那「舍」中的「人」字头，便成了「贵人」之象，贵人入舍，自然是福星高照，若属牛者，其年干为乙、己，则贵人是子、申，丑非其贵人，但「舒」字右「予」，予通「与」，与者，给予也，给予别人帮助，自己也会得到帮助，这是自己主动去结交贵人与被动等待贵人不同，虽无贵人入命，但有贵人缘。
若八字中带有「华盖」、「孤辰」、「寡宿」等孤独之星。则「舒」字之「舍予」，便是破孤之法，舍予于众，融入人群，自可化解孤寡，若八字中带有「桃花」，则「舒」字之「舌」与「口」，需防口舌桃花，惹来是非，那神煞之说千变万化，都需综合判断，不可单凭一字定吉凶。
音韵流转，气脉通畅，名字的音律，如人之呼吸，音顺则气顺，气顺则运顺，「舒」字读音为shū，属「撮口呼」，发音时嘴唇微圆，气流从齿缝中缓缓而出，这种发音方式，自身就带有一种舒缓、平和的能量，它不像「啊」那样开阔，也不像「衣」那样尖锐，它是内收的、绵长的。
与丑牛的沉稳气质。天然契合，取名时若与平声字搭配，如「舒婷」、「舒凡」，则音韵更为平和，若与仄声字搭配，如「舒雅」、「舒曼」，则平仄有致，节奏感强，无论哪种搭配，只要避免声母韵母相同，造成拗口，便为佳构，忌用「舒」与「输」同音，此为一忌。
但「舒」之音，亦通「殊」，有特殊、出众之意，亦通「疏」，有疏通、疏导之意，怎样解读，全在心境，从音韵学角度，为属牛者取名用「舒」，如同给一架古琴，调准了琴弦，音准了，才能弹奏出美妙的乐章，名顺了，才能活出舒展的人生。
那「舒」字之「舍」，是放下，放下执念，放下包袱，那「予」字，是拿起，拿起责任，拿起善意，一放一拿之间，便是人生，属牛者，用此字为名，便是以此为人生的功课，那「舍」中之「舌」，提醒他谨言慎行，那「予」中之「矛」，提醒他刚柔并济，名字，其实是一个人一生的符咒，你叫什么便会被什么样的能量所牵引，叫「舒」的人终其一生，都会被「舍予」的能量所牵引。
他会不断地经历「舍」与「予」的考验。舍去旧的，才能得到新的，给予他人才能成就自己，这是名字赋予他的命运轨迹，若他能参透其中玄机，便能活出「舒」字的真谛-舒展自如，身心安泰，若他不能，则会在「舍」与「予」之间纠结痛苦，无法自拔，为属牛的孩子取名「舒」，不只是是取一个好听的名字，更是为他的人生，选择了一条修行之路，这条路，通往智慧与从容，但路途之上亦有考验，父母之爱子，则为之计深远，取名「舒」，便是以深远之计，许他一个通达的未来。