姓名五格配对，非游戏，此乃「数理命法」一支，天格、人格、地格，三才相生则吉，若「五行驳杂」，则情缘多舛，今从「干支纳音」深处，剖解其准验玄机。
「丙午年」生人其性如火。最易在姓名中寻到水木之气，以姓名配对为镜，照见的是命盘「喜用神」的呼应，但姓名之学，根源在「象数」，数理吉凶，由笔画定，那笔画之中藏着先天「河图洛书」的轨迹，将这轨迹，化作「天格，人格、地格，外格、总格」五柱，五柱之间，生克刑冲，便是一场无声的命理交锋。
以五格剖象法观之。人格最为关键，它被称为「主运」，是姓名之魂，人格数理若逢「孤阳之数」，或「阴寒之数」，其人性格必偏执一端，但人格若得「中和之数」，性情便圆融通达，将人格与天格比照，可知「祖荫厚薄」，将人格与地格比照，可断「少年根基」，尤以人格生天格为孝，人格生地格为慈，这两层关系，构成姓名中的「链」。
除五格之外，还有「三才」配置，三才者，即天格，人格、地格之五行，三才相生，如木生火，火生土，则运势顺遂，三才相克，如金克木，木克土，则多有波折，那三才若呈现「木土相战」格局，主人肠胃多疾，内心压抑，此即五行之气，作用于人体经络，借姓名之字，引天地之气，入人之命宫，显化为吉凶悔吝。
从「姓名学」返观「子平术」。其理相通，八字论命，首重「日主」强弱，姓名配对，首重「人格」数理与「配偶宫」的关系，这配偶宫，并非八字中的日支，而是姓名中的「总格」，总格为晚运，也为家庭运，那总格数理若与人格数理，发展成「相生相合」之局，即人格之数生总格之数，或总格之数生人格之数，两数之间，气机流转，这样的人夫妻间有天然的吸引力，互相扶持，彼此成就。
但现实之中多见「人格克总格」者。人格属木，总格属土，便是木克土，这人便常有掌控欲，想将伴侣塑造成，自己理想的模样，伴侣感到窒息，关系便生裂痕，那总格克人格者，亦然，总格金，人格木，是为金克木，此人常感被伴侣压制，事业、生活处处受掣肘，时间一长，心中便积怨，这怨气化为言语刀剑，伤人伤己。
要解开此局，当从「三才五格」的源头入手，出现「人格克总格」者，多有命盘中「比劫」过旺之因，比劫夺财，夺的也是情感条件 ，让其在姓名配对中呈现出「孤克」之象，那化解之法，不在改名，而在用「字义」与「读音」补益。
即选择特别指定笔画的字。成为「常用签名」或「社交用名」，例如人格数为「甲木」，克总格「戊土」，可借「丙火」通关，找笔画属火的名字常用，火泄木生土，通关成功，克性化为生性，这便是姓名学中的「通关秘法」。
姓名五格配对，究竟准在何处？准在「数理共振」，两个名字，五个格局，对应的是两人命盘中的「五行气场」，当两个人格数理，给人感觉「六盒」或「三合」关系时，即人格数理为「2、6、7、11」，属水或属火，彼此合化，气机交融，走在路上便有莫名亲近感。
这是因为他们的「命气」。通过姓名的媒介，已经先一步握手言和，而若两人格局呈现「刑冲」，即人格数理「4、9」属金木相战，那初见时或有吸引力，但详细相处后，便会因价值观、生活习性的区别，频频发生理念冲突，这种冲突，非人力可强扭，因其根源，在先天数理的「对撞」。
从「生肖」角度切入，亦能佐证，生肖属鼠之人姓名中宜带「米，豆、田」等字形，因其喜食谷物，亦喜藏于***，若其伴侣姓名中多带「火，日、马」等字形，火鼠相冲，其势难安，那生肖与姓名，发展成「午子相冲」格局，两人相处，常有口舌，一人性子急，一人性子慢，一人要向东，一人偏往西，结合生肖喜忌，来调整称呼用字，即日常不叫全名，而以带有「水」或「金」偏旁的「小名」相称，水能润火，金能生水，此为「用名化冲」之法。
那姓名中的「总格」，尤重晚运，许多中年夫妻，青年时恩爱，一到中年便生嫌隙，看其总格数理，多逢「27、28、34、39」等数，这些数理，在姓名学中被称为「浊气之数」或「离异之数」，出现这些数理，并非必然分离，而是提示命主，中年后将面临极大「情感考验」，考验往往以「第三角关系」或「事业重创」形式出现，让夫妻双方，被迫重新审视这段关系。
要度过此关，靠的并非改名，而是「修心」，马上通过内省，克制数理所引动的「欲望」与「偏执」，姓名数理是「引子」，人心是「主人」，主人若清醒，引子便不能为害，这便是「心能转境」的命理观。
再论「三才五格」中的「外格」。外格主「人际关系」，也主「配偶的兄弟姊妹」对婚姻的作用，外格数理若逢「阴金」，其性尖锐，此人身边，容易有挑拨是非的朋友或亲戚，那外格克人格，更主配偶亲友，对婚姻有损坏性介入，这种情况，单靠两人努力难解，需以「环境风水」化解，马上在卧室「东南」方位，放置「水晶」或「白玉」饰品，东南为巽位，主长女，也主情感流通，水晶属水，能泄金气，让外格的「阴金」之锐，化为「水」之柔润，外格之害，便减三分。
姓名配对之学，亦有「阴阳」之辨，男子取名，多用「刚健」之字，如「刚，强、毅，峰」，女子取名，多用「柔美」之字，如「静，雅、慧，娟」，此为阴阳相配，符合天道，但若女子之名，过于刚健，如「胜男，无双、震宇」，其人性格，必有不让须眉之气，若配偶之名，又偏柔顺，如「文，彬、和」，此便为「阴盛阳衰」之局，家中易女强男弱，角色颠倒。
这种局并非不好，只要双方接纳，亦能和谐，但传统观念深者，多生怨怼，若想调和此局，马上在其常用名中增加「水木」字义，水主智，木主仁，以智仁化刚强之锋，以生机涵养柔顺之德，使阴阳回归动态平衡。
那「天格」为祖上之姓。不可更改，天格数理，代表与生俱来的家族业力，天格若克人格，表示祖上有遗风，对命主约束过强，使其在婚恋中也容易复制父母的相处模式，选择伴侣时会不自觉地，选择与父母性格相似之人，这是「业力」的牵引，要打破此循环，需从「人格」入手，人格数理若强大，有「通关」之能。
如天格土克人格水。人格若得「金」数理，便可通关，即命主自身，发展出超越家族模式的技能 ，通过学习、远行、提升格局，让「金」的智慧与变革之力显现，从而切断「土克水」的业力链条，这便是个体成长的命理有价值 。
姓名中的「地格」，主少年运，亦主「自身根基」，地格若与人格相生，则少年顺遂，心态阳光，这样的人在情感中多给予正面能量，地格若与人格相克，则少年坎坷，内心多有不安全感，这样的人在亲密关系中易疑神疑鬼，需要对方持续给予肯定和安抚。
若配偶地格，正好能生此人的地格，那便是「天作之合」，一人内心的缺口，恰好被另一人的柔情填补，此即姓名配对中最动人的「相生相济」之局。
最终论「数理」之根本。姓名字画数，皆出自《康熙字典》繁体笔画，那数字1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、0属水，此为「五行数理」之基，人格数理逢「21、23、29、33」等，为「首领数」，其人天生有领导力，在关系中喜主导，人格数理逢「13、15、16、24」等，为「财运数」，其人一生衣食无忧，能给家庭带来稳定物质基础。
总格数理逢「32、35、37、41」等，为「福寿数」，其人晚年安乐，子女贤孝，当两人总格皆为吉数，且五行相生，那他们的晚年必是相互搀扶，共赏夕阳，这便是姓名学给予我们的，有关「执子之手，与子偕老」的最美好数理注解。
姓名五格配对，不是宿命的判决，它是一张地图，地图上标注了，关系河流的浅滩与暗礁，知浅滩，则航行时多加小心，知暗礁，则绕道而行或减速慢行，以命理之智，行情感之舟，那舟船虽小，亦可乘风破浪，抵达彼岸。