在传统婚嫁传统习俗择吉是一项极为慎重的仪式，它承载着对新婚夫妇未来生活美满、子孙昌盛的美好祝愿，而九天玄女作为深谙天道运行、阴阳造化之机的上古女神，其流传下来的择日秘法，被视为沟通天地人三才的至高准则。
这套学说并非简单的吉凶罗列。而是通过「建除十二星」的运转轨迹，结合天干地支的刑冲化合，深刻提示了宇宙能量在不同时辰、不同日辰对人类婚嫁行为的微妙作用。
从天有地无的建日，到双天双地的满日，每一种组合都对应着特别指定的五行气场，关乎着夫妇双方的命理根基。
真正洞悉玄女秘法者。必先明了日辰的先天禀赋，再结合男女双方的八字用神，使外部天时的能量与内在命局的波动达到同频共振，才能趋吉避凶，成就一段佳话。
九天玄女嫁娶吉凶日
建除十二星，乃是入这天地的气运枢纽，它由建，除、满，平、定，执、破，危、成，收、开，闭这十二位神明轮流值日，掌管人间万事的兴衰更迭，在嫁娶这一人生大礼中建除星神所携带的五行气场，会直接注入新婚夫妇的命理根基，或催旺，或刑伤，作用深远。
以建日为起始，它标记着月令的当权，气场极旺，但正所谓盛极则衰，这股力量对于普通人家的婚嫁来说反而形成了一种压迫，即所谓「建日有天无地」，独阳不长，婚后恐有孤克之嫌，随后的除日，则呈现出「有地无天」的景象，地气厚重而天光不显，虽主除旧布新，但于女子来讲阴气过盛，亦非上选之象。
满日则是双天双地的格局。天地之气充盈圆满，此日成婚，取其「圆圆满满」之吉意，主夫妇二人福泽深厚，家运昌隆，能共有世间繁华，但需注意，满极则溢，若命局中比肩劫财过重，也就是说「比肩夺财」之势已成，则这圆满之气反而容易引来外界的竞争与纷扰，需结合新人八字详细参详，而平日，仅得一天一地，气场最为中和稳定。
择此日成婚，标记着夫妻二人不求轰轰烈烈，但求一一生淡是真，相敬如宾，虽无大富大贵之象，却能避开大起大落的风波，得「平安是福」的真谛，定日属于「两天两地」的配置，气场稳固，主婚盟既定，海誓山盟坚如磐石，夫妻同心，能共同面对未来的风雨，家业根基因此稳固不摇。
执日虽是黄道，但其星神含义为「固执」，其气场为「一天一地」，即天地之气各执一端，这代表着婚姻关系中双方性格皆强硬，互不相让。
虽无大凶，但生活中摩擦不断，易因小事争执不休，消耗感情，故古人认为此日婚嫁，多有口舌之争，需双方有极大的包容心才能化解，那破日处于「无天无地」的混沌状态，乃是月建相冲之日，气场最为紊乱。
择此日成婚，如同将婚姻的小船直接驶入狂风暴雨之中即「无天无地半路亡」的凶兆，预示着婚姻极易遭受意外冲击，半途而废，是婚嫁择日中的大忌之日。
危日看似险峻，实则暗藏生机，其「一天一地」的气场，教导夫妇二人要时刻心怀敬畏，谨慎经营，虽有小惊险，终能化险为夷，感情在磨砺中愈发深厚。
成日拥有「二天二地」的完美组合。是婚嫁的极品吉日，这股力量主成就、主圆满，标记着婚姻不仅能够美满和谐，更能成就一番事业，夫妻二人携手共创辉煌，也就是说「双天双地命久长」的真实写照，收日则是「二天一地」的配置，天之气强而地之气弱。
天者，夫也；地者，妻也，这股气场暗示着丈夫在婚姻中占据主导地位，能开疆拓土，而妻子则需以深厚的德行承载家庭，主能招纳女婿或婚后家境日益殷实，开日气场「有天有地」，天地交泰，万物通明。
择此日开枝散叶，开启人生新篇章，标记着婚姻生活前途光明，诸事顺遂，家庭和睦，一片欣欣向荣之象，最终的闭日，展现「一天二地」之势，地气厚重而闭藏，主沉静、保守，此日成婚，夫妇二人性格内向，生活安稳，但缺乏亲密而热情与进取，虽无灾祸，却也难有大的发展。
详细介绍建除星神的奥秘后。还需结合具体的「女命大利月」口诀，也就是说「正七迎鸡兔，二八虎合猴」，这是以新娘的出生属相为基准，寻找与其形成六盒或三合关系的月份，因婚姻以女方为主体，谓之「子靠出生时女靠行嫁年」，只有在大利月内择日，才能确保新娘的「夫星」与「天嗣」得到月令的生扶，不被冲克。
若在妨翁姑、妨父母、妨夫身、妨女身的月份成婚。则月令中的凶煞会直接冲克六亲宫位，例如若女命为鼠，择午月成婚，则形成「子午相冲」的「反吟」之势，这冲破了婚姻宫，主夫妻关系紧张，甚至有生离死别之患，此乃天时对冲，非人力所能轻易化解。
除去月份的大框架。具体到某一日，更要规避那些专门损坏婚姻的神煞，比方说「当梁」与「勾绞」二星，女命出嫁之日若逢之，大凶，推算方法是以女命属相的地支起「建」，顺数至卯位为「平」即是当梁，数至酉位为「收」即是勾绞。
例如子相女，忌卯、酉二日，因卯酉为日月之门户，乃冲要之地，主婚姻动荡不安，日辰的选择绝不能与男女双方的出生年柱发生天克地冲，也就是说「日柱忌冲」。
如男命甲寅年出生，择庚申日成婚，日柱庚申冲克年柱甲寅，此为「反吟」大凶，轻则婚后多口舌是非，重则直接伤及自身元气。
理想的日课，其日柱应与男女命年柱形成三合、六盒或五合的关系，使天地之气流通，生生不息，如此才能催旺「财星」与「印星」，为后代子孙打下坚实的基础。
九天玄女排定日时吉凶月仙
时辰的吉凶，如同乐曲最终落下的那一个音符，决定着一场婚礼的最终和谐与否，九天玄女所传的时辰吉凶判定，首重「青龙十二神」的轮值，这十二位神将，以子日申时为起点，循着「子午申，丑未戌，寅申子，卯酉寅，辰戌龙，巳亥午」的法则，轮流镇守十二时辰。
其中青龙，明堂、金匮，天德、玉堂，司命为六黄道吉时标记着阳气升发，贵人临门，在此吉时内举行登车，进门、交拜等核心仪典，能得到天界福神的庇佑，使新婚夫妇承接旺盛的「阳气」，压制所有阴邪侵扰。
反过来，若误选了天刑，朱雀、白虎，天牢、玄武，勾陈当值的黑道凶时则容易引狼入室，招来口舌是非或意外灾祸，使整个婚礼的吉庆气场被瞬间损坏。
择日的至高境界，并非孤立地看日或看时而是要将年、月、日、时四柱八字融会贯通，组成一个完美的能量场，这便是「日课四柱」的学问，一个上吉的嫁娶日课，其日干必须生旺得地，不宜休囚死绝。
日干代表新郎自身的状态。若其衰弱无力，则难以承担家庭的责任，也就是说「日干休囚」，婚后易有是非官非，事业阻滞，而日干也绝不能亢乘过旺，否则刚愎自用，易伤害妻子，有「比肩夺财」或「印星化刃」之嫌。
代表子嗣的「食神」与「伤官」。必须处于旺相有根的状态，且不受刑冲克害，若食伤休囚入墓，则预示着子息缘分浅薄，或子女多病多灾，这直接关系到家族香火的传承，乃是择吉的重中之重。
日课中的「财星」与「妻星」状态。也需仔细考量，财星不仅代表财富，更是妻子的标记，财星要旺，但也不能过旺而克伤日干，理想的日课是日干、财星、食神三者俱旺，发展成「丁财两旺」的格局，五行流通，生生不息。
这就代表着，日课的四柱天干地支，最佳能形成连环相生的态势，如年干生月干，月干生日干，日干生时干，时干再回头生助年支，形成循环无端的生助链条，这样的日课气场和顺，能量充沛，不仅夫妇二人平安顺遂，子息好养，更能使六亲和睦，家业兴隆，历史上许多经得起验证的上吉日课，莫不如此，其背后是天人感应、五行流通的至理。
还需严防日辰与时辰组合中的「埋儿煞」。此煞专克子息，多与时辰的选择有关，尤其是在安床、进洞房的关键时刻，若触犯了埋儿煞，即使日课整体看似吉利，也会造成婚后难以孕育或子女夭折的悲剧。
具体推算方法颇为繁杂。需结合新娘的属相与所择时辰的地支进行精密计算，力求避开那些时辰地支与新娘属相相克相害的节点，例如在某些特别指定的时辰，气场如同陷阱，会将代表子嗣的「食伤星」埋没，致使「食神」无根，这便是择吉时务必规避的死角，只有日时两全，才能使新人承接月仙的完整祝福，确保家族血脉旺盛，香火绵延不绝。
不仅要避凶，更要趋吉，若所选日辰能与天德，月德、天德合，月德合这些善神同宫，则更是锦上添花，天德，月德是宇宙中最慈祥、最化解所有灾难的星曜。
当嫁娶之日恰逢天德或月德值日。代表着整个婚嫁过程都有福德庇佑，能化解新人命局中携带的微小凶煞，使所有不顺化为尘。
尤其对于那些命局中带有「孤辰」、「寡宿」或「桃花煞」的男女，选择带有天月二德的日辰成婚，能极大地中和其命理中的孤寡之气或感情波动的风险，借助神的力量，为婚姻注入长久的温暖与忠诚，这便是玄女择日术中「以德化煞」的高明之处，体现了古人对和谐婚姻最深切的期盼。
日子的吉凶，最终还要回归到新人自身的命理根基上即「日辰克冲」的禁忌，所选日辰的地支，绝对不能与新娘、新郎的生年地支相冲、相刑、相害，比方说：子年生人忌午日；丑年生人忌未日；寅年生人忌申日，此为「六冲」，乃反吟之大凶。
而亥与亥自刑，辰与辰自刑，则称为「自刑太岁」，主自我折磨，婚姻难顺，也要避开与双方父母生肖相冲的日子，特别是与公婆生肖相冲，以防「克日害舅，克辰害姑」的局面出现，作用日后家庭和睦。
只有当新人的命理与天地运转的节律完美契合。才能真正得到九天玄女的赐福，开启一段「有天有地家和顺，双天双地命久长」的幸福人生旅程。