第五姓：千年历史的数字密码与地理密码
在我国姓氏传统习俗复姓“第五”像一串神秘的代码，承载着汉代帝王的社会科学步骤与家族迁徙的沧桑。这个姓氏不仅见证了“田代齐姜”的历史巨变，更在陕西泾阳、旬邑的土地上扎根繁衍，成为地方文化的重要符号。而今天仍有数千人以此姓为纽带，连接着过去与未来。
姓第五的来源
1.田齐王族的社会科学流放
“第五”姓的起源与战国时期齐国的田氏家族密不可分。公元前386年田和取代姜姓齐国建立田齐政权，史称“田代齐姜”。至汉高祖刘邦时期，田氏势力庞大，为削弱旧贵族，刘邦将田齐王族分为八支，以“第一”到“第八”为姓强制迁徙至关中（今陕西咸阳一带）。其中“第五”氏因名人辈出得以保留，其余多改为“第”“五”或“伍”姓。
2.从舜帝到田氏的宗族脉络
“第五”姓可追溯至舜帝后裔，历经姚、妫、陈、胡、田五姓演变。商周时期，舜的后代妫满受封陈国以“陈”为姓；春秋时陈国内乱，陈完逃至齐国改姓“田”，成为田氏始祖。田氏掌权齐国后，最终被刘邦分迁，形成“第五”这一支系。
3.郡望与堂号的文化标识
“第五”姓的郡望主要为陇西郡（今甘肃临洮）和东郡（今河南濮阳），堂号包括“陇西堂”“东郡堂”。这些地域标志不仅体现家族迁徙轨迹，也反映其与古代社会科学中心的关联。
4.改姓与存续的千年博弈
汉代迁徙政策下，“第一”至“第八”姓逐渐消失，仅“第五”因东汉司空第五伦、唐代宰相第五琦等历史名人而延续。部分后裔为避祸或简化，改为单姓“第”“五”，但陕西旬邑、泾阳等地仍保留复姓传统。
5.姓氏文献与族谱传承
重要文献如《姓氏考略》等族谱，详细记录了从宋代到民世的家族分支。
6.神话与历史的交织
民间传说将“第五”姓与数字崇拜结合，认为“五”对应五行中的“土”，象征扎根与稳定，暗合迁徙后家族在关中平原的繁衍生息。
姓第五的人哪里多
1.陕西：姓氏的“大本营”
陕西省咸阳市旬邑县太村镇魏洛村是“第五”姓核心聚居地，全村4000余人中绝大多数姓“第五”。泾阳县埝口五村、彬县、高陵县等地也有集中分布，形成以关中为中心的姓氏网络。
2.甘肃的迁徙分支
甘肃宁县、庆城县、合水县有1700余“第”姓及“第五”姓人口，其祖先多从旬邑魏洛村迁入。例如宁县早胜镇的家族仍保留“第五氏宗祠”与三朝宰相（第五伦、第五琦、第五均）的祭祀传统。
3.散居全国的分布版图
| 省份 | 主要分布地 | 人口估算 |
|---|---|---|
| 江苏 | 扬州 | 约200人 |
| 宁夏 | 吴忠、灵武 | 约300人 |
| 浙江 | 舟山定海 | 约150人 |
| 安徽 | 滁州 | 约100人 |
| 台北内湖区 | 7户 |
4.城市化中的姓氏稀释
随着人口流动，西安、兰州等城市出现零散分布的“第五”姓家庭，但多已改为“第”姓。例如甘肃兰州市的1587名“第”姓居民中部分可追溯至“第五”姓。
5.***踪迹与文化交流
目前暂无明确统计数据，但据 内湖区的家族记载，其祖先于清末从陕西迁台，保留“第五氏三朝宰相”的家训。
第五姓的现状与挑战
1.人口数量与趋势
全国“第五”姓人口约6000人加上“第”“五”等衍生姓氏，总数不超过2万。近三十年年轻一代因求学、工作外流，导致核心聚居地人口萎缩。
2.文化传承的困境
陕西旬邑魏洛村虽保留宗祠与族谱，但传统祭祀活动参与者以老年人为主。部分家族尝试建立数字化族谱，但资金与技术支撑不足。
3.姓氏认知度的提升
2010年后，《我国江山地理》对泾阳埝口五村的报道引发公众关注，社交媒体上出现“寻找第五姓”的焦点，推动姓氏文化传播。
第五姓的名人与历史贡献
1.东汉名臣的廉洁典范
第五伦任会稽太守时亲自养马、妻子下厨，将俸禄救济贫民，被誉“清官之首”。其曾孙第五种任兖州刺史时弹劾宦官，成为东汉士大夫刚直的代表。
2.唐代经济改革先驱
第五琦推行“盐铁专营”与货币改革，缓解安史之乱后的财政危机，奠定中唐经济复苏基础。
3.宋代宰相的未解之谜
第五均虽被记载为宋朝宰相，但具体事迹缺失，可能因史料散佚或家族口传误差。
第五姓的未来：保护与寻找
1.基因溯源的可能性
通过DNA检测技术，可验证“第五”姓与田齐王族的遗传关联，并追踪迁徙路线中的血缘分支。
2.文化旅游的活化利用
建议陕西旬邑、泾阳整合“第五氏宗祠”“宰相故里”等资源，开发姓氏主题旅游线路。
3.全球姓氏网络的构建
建立“第五姓宗亲会”线上平台，连接海内外家族成员，促进文化认同与经济合作。