日柱亡神，为命带枷锁。是才情深锁，困于幽冥。文昌遇此，如虎添翼？非也。乃文曲星入险境，智慧锋芒，反噬自身。此局甚妙，亦甚险。
日柱为根，定人一生，这是元神所在，更是灵魂居所，亡神坐于此处，绝非小事，其名虽凶，其意却深，亡者，失也，亡也，神者，气也，势也，这股力量，直接渗透进你的核心，劫难，官非、意外，皆由此起，但也藏着机敏，谋略、非常之智，是刀，是药，全看怎样利用。
日元坐亡神，此局最烈，即日柱地支，恰是亡神星，以甲木为例，见己土巳火，巳即为亡神，那甲木之人日柱为己巳，他这一生，便与这「亡」字结缘，内心总有一股冲动，是毁灭的冲动，也是创造的冲动，总想打破规则，或看规则为无物，在外人看来，他行事乖张，不按常理，但他自己明白，那是宿命之绳，勒得太紧，想挣，挣不脱，想逃，逃不掉，这滋味，只有自己懂。
亡神入日，性格必然复杂，这人有双重面孔，表面冷静，内心狂热，可在一瞬间，从极静转入极动，其聪明，不在小处，其谋略，用于大事，通常对神秘学，有极高天分，玄学、兵法、诡道，一点即通，但这聪明，若被邪念所引，便是大奸大恶，心正，则是将相之才，心邪，则为乱世之枭，这全凭一念之差，也看八字组合的制化。
文昌星现，本是大吉，文昌者，聪明文采，功名利禄，主学习好，考试强，出众，可这文昌，只要与亡神同柱，那情况就变了，即日柱地支，既是亡神，又是文昌，这叫做「双星入命」，文昌为文火，温和绵长，亡神为武火，暴烈急促，两火同炉，必生奇变，才华不再是涓涓细流，而成洪水猛兽，无法阻挡，这人有才，但才气逼人，易遭人妒，也易伤自己。
文昌亡神，相得益彰？非也，这更多是相爱相杀，文昌让智慧有了详细，亡神让智慧有了锋刃，他写作，字字见血，他谋划，招招致命，他学习，直取核心，不喜繁文缛节，总想一剑封喉，这种思维模式，是天才，也是病人，在常人眼中他过于犀利，不懂迂回，但在他看来，世间万物，无非逻辑，讲不通，便用手段，说不明，便行险招，这性格，成也在此，败也在此。
受到这组星作用，其人一生易有起伏，出现‘大起大落’在命局中，这让他人生，如坐过山车，早年可能聪慧过人少年得志，中年或突遭变故，一落千丈，晚年若能悟透，或可再起，关键看大运流年，若大运扶助，便是开疆拓土之人，若大运压制，便成孤芳自赏，怀才不遇之士，这中间的苦，只能自己吞，这中间的痛，只能自己受。
进入‘乙巳’大运或流年此局能量最强。巳火即为亡神，也是文昌，等到这火被引燃，那便是才华与灾祸，同时爆发，眼看着声名鹊起，眼看着高楼坍塌，一瞬间的事，这种命格的人最需修身养性，不是要磨掉锋芒，而是要学会控制火候，将那股亡神之力，用于正途，用在创造，而非毁灭，用在建设，而非损坏，这困难，却是唯一出路。
从性格深层看此命有强烈的悲剧色彩。他内心有一块地方，是空的，亡神带来的「失」，让他总想抓住什么，文昌带来的「智」，让他看透所有皆空，这种矛盾，常让他陷入虚无，对世俗名利，既渴望又鄙夷，对人情冷暖，既需要又排斥，他一生都在寻找，一个能理解他的人，但往往，他找到的都是对手，或比他还疯，或比他还精，知己，难求。
论其婚姻感情，日柱为夫妻宫，亡神在此，感情必不平静，要么爱得轰轰烈烈，要么恨得彻彻底底，其配偶，也非等闲之辈，多有奇特经历，或身怀绝技，但夫妻之间，易生隔阂，因为互相都太聪明，聪明人在共同，往往猜忌多于信任，控制多于包容。
若想化解，即从今日起，学着装傻，将文昌之智，用于经营家庭，将亡神之烈，用于保护爱人，而非彼此伤害，即给出的方法是：每日留出半小时放下手机，与伴侣纯粹交流，不谈利害，只谈心，这是安家之法。
以事业观之，此命适合开创性工作，、侦探，律师、策划，作家、玄学家，这些范围能将他的特质发挥到极致，他能在绝境中想出办法，能在黑暗中找到出路，但最忌讳的，是被人利用，因其才华太过耀眼，易被居心叵测者盯上，将其当作利刃，去伤人也伤己，择业要慎，择主更要慎，跟对人是其一生命运的转折点。
从健康角度分析，亡神为火，文昌为木，木火通明，本是聪明之象，但过旺则焚，要看心脏、血液、眼睛，尤其是精神在领域 ，思虑过度，易生幻象，压力过大，易致崩溃，他需要找到泄洪的出口，即每日，或练习书法，让那股奔腾的才气，有处安放，否则，才华反成催命符，历史上那些英年早逝的天才，多为此格，能量太强，肉身承受不住。
那有人要问，此命怎样自处？
要懂得「藏」，亡神之锋，文昌之锐，皆需剑鞘，锋芒毕露，是取死之路，但一味藏拙，又违本性，这中间的平衡，便是人生功课，藏，不是不用，而是用在刀刃上，用在关键处，平时可以示弱，可以糊涂，但关键时刻，一击必中，这需要极高的智慧，即文昌的更高层次，从算计，升华为智慧，从谋略，升华为慈悲，这才是破局之法。
又问，此命与六亲缘份怎样？
缘深缘浅，皆有定数，日柱亡神，对六亲多有刑克，尤其对父母、子女，不是不孝，而是方式独特，其爱，常带有控制欲，其关注，常显得过于理智，这让亲人感到压力，而非温暖，他需要学习，怎样表达爱，不是用逻辑，而是用感受，不是用分析，而是用拥抱，这对他来讲比解决任何难题都难，但这门功课，必须修，否则，纵有经天纬地之才，也难免孤独终老。
结合大运来看此命中年是关键。等到四十岁后，运势渐稳，那股亡神之力，被岁月磨去棱角，文昌之智，也转为深厚，此时的他，才真正成熟，能成大事，也能享清福，之前的磨难，都成财富，之前的敌人或成朋友，此命之人切莫灰心，老天给你这副牌，自有其深意，是让你在烈火中炼出真金，在风浪里，成就自己。
以流年论之，今年运势尤为特殊，若逢丙午、丁未之年，火势冲天，这组格局的能量，被彻底激活，好事来得快，坏事也来得猛，可能一夜成名，也可能一夜跌落，今年行事，务必求稳，不求有功，但求无过，尤其注意官非口舌，以及投资风险，文书合同，更要仔细，一个不慎，满盘皆输，这是流年对命局的考验。
那怎样度过这样的年份？
即要懂得「化」，将亡神之煞，化为权柄，将文昌之智，化为善缘，具体做法：多参与公益，多帮助自己，用你的智慧，去解决别人的难题，用你的力量，去守护弱者，这样，那股毁灭之力，就变成了保护之力，命理上的煞，也就变成了权，这是以德化煞，是最高明的改运之法，比任何符咒都管用，比任何风水都有效。
生辰八字，组合万千，日柱亡神配文昌，只是其一，还要看其他六字的配合，就像：是否有印星来化，印星代表学识，长辈、贵人，若有正印，偏印，则可化解亡神的凶性，将他的聪明，引导到正途，成为大学者，大思想家，若有食神，伤官，则才华外露，易出名，但也易惹是非，若有官杀，则易入公门，或掌权柄，但压力也大，需全局研判，不可单论一柱。
这个格局最怕的，是遇到「比肩夺财」，日柱亡神，本就心高气傲，再逢比劫夺财，必生争斗，为名为利，与人相争，到头来，两败俱伤，也怕「七杀攻身」，七杀为压力、为小人，本就心性不稳，再遇强压，容易走 ，要么彻底崩溃，要么绝地反击，但反击的方式，往往惨烈，伤人一千，自损八百，知命的目的，是趋吉避凶，知道弱点，才能防范。
以用神角度切入，此命喜什么？若八字身强，喜克泄，那亡神之火，便是用神，他的聪明，便是武器，可以主动出击，开疆拓土，若八字身弱，喜生扶，那这组格局，便是忌神，才华反成负担，需要印星来生，比劫来助，即多读书，多交朋友，借助外力，来平衡内在的动荡，身强身弱，一字之差，命运天壤之别，这也是八字难学之处，差之毫厘，谬以千里。
最终想说的是命理非信仰。是统计学，是心理学，日柱亡神文昌，是一种人格模型，它告诉我们 ，这类人天生不凡，他们来这个世界，是带着使命的，使命不是享福，是创造，是变革，他们的痛苦，源于超越时代的智慧，他们的孤独，源于不被理解的思想，不必哀叹，不必恐惧，接受自己的独特，善用自己的天赋，便是最佳的活法。